Здоровье: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показано 19 промежуточных версий этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{УК|общий | {{УК|общий | ||
| название = | | название = | ||
| изображение = | | изображение = | ||
| ссылка = | | ссылка = | ||
| подпись = | | подпись = | ||
| по- | | по-арабски2 = صحة | ||
| в Коране = | | в Коране = | ||
| теги = здоровье | | теги = здоровье | ||
| синонимы = здоровый образ жизни | | синонимы = здоровый образ жизни | ||
| см. также = [[болезнь]] | | см. также = [[болезнь]], [[исцеление]], [[медицина|ме­ди­ци­на]], [[физические заболевания]] | ||
}} | }} | ||
Формирование здорового образа жизни — сложный системный | Формирование здорового образа жизни — сложный системный про­цесс, охватываю­щий множество компонентов жизни современного [[общества|об­щес­тва]]. Рассматривая [[ислам]] как образ жизни [[Мусульмане|мусульман]], можно с уве­рен­ностью сказать, что это есть система здо­ро­во­го образа жизни. Со­дер­жащиеся в [[Коран|Коране]] и [[Сунна|Сунне]] [[заповеди]] и [[Наставление|наставления]] спо­соб­ст­ву­ют под­держанию физического, [[интеллект|интеллектуального]], [[эмоции|эмоционального]] и ду­хов­но­го бла­гополучия человека, поскольку его физическое здо­ро­вье не­раз­рывно свя­за­но с остальными аспектами бытия.{{Превью}} | ||
== Здоровье в исламе == | == Здоровье в исламе == | ||
Согласно исламу, здоровье — это дар | Согласно исламу, здоровье — это [[дар]] [[Аллах]]а, который человек обязан беречь и кото­рым он должен распорядиться наилучшим образом. [[Пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} сказал: «''Есть два [[блага]], к которым многие люди относятся небрежно: здоровье и свободное [[время]]''»<ref name="Бухари">{{аль-Бухари|}}</ref>. В другом [[хадис]]е говорится: «''[[Стопа|Стопы]] [[Раб Бога|раба]] не сдвинутся с места в [[День воскрешения|День вос­кре­шения]], пока он не будет спрошен о четырёх вещах: как он потратил свою [[жизнь]], как он использовал своё [[тело]], как он приобрёл и на что потратил своё [[богатство]] и как он рас­порядился своими [[знания]]ми''»<ref>{{ат-Тирмизи|}}</ref>. | ||
Пророк {{сас}} призывал вести здоровый образ жизни, обучал тому, как нужно предотвращать развитие различных | Пророк {{сас}} призывал вести здоровый образ жизни, обучал тому, как нужно предотвращать развитие различных [[Болезнь|заболе­ва­ний]], и разъяснял необходимость приёма лекарств в случае болезни. В Сунне содержатся многочисленные примеры того, как Пророк {{сас}} разъяснял [[сподвижник]]ам целебные свойства различных [[Растение|растений]], [[Мёд|мёда]], [[Молоко|молока]] и других продуктов{{sfn|Л. Харисова|2008|name=otnoshenie|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-08/chapter-06/otnoshenie-islama-k-zdorovyu Отношение ислама к здоровью]}}. | ||
Важное значение в исламе придаётся вопросам питания. В хадисах указывается на медицинские аспекты соблюдения | Важное значение в исламе придаётся вопросам [[Питание|питания]]. В хадисах указывается на [[Медицина|медицинские]] аспекты соблюдения [[пост]]а в [[месяц]]е [[рамадан]] и в остальное [[Времена года|время года]]. Заслуживает внимания и сам [[ритуал]] приёма пищи: мусульманские [[богословы]] рекомендуют мыть [[руки|руки]] перед едой, принимать пищу неторопливо, пить [[Вода|воду]] до приёма пищи и воздерживаться от питья после еды, не излишествовать во время приёма пищи. Пророк {{сас}} разъяснял, что правильное питание — это основа здо­ро­вья, залог [[силы]] и [[Красота|красоты]] человека. Запрет на употребление [[Свинина|свинины]] в исламе тоже связан со здоровьем<ref name="otnoshenie" />. | ||
На здоровье мусульманина положительно влияет и ежедневная пятикратная молитва. Движения, совершаемые во время намаза, предотвращают развитие некоторых заболеваний позвоночника, желудочно-кишечного тракта и других систем | На здоровье мусульманина положительно влияет и ежедневная пятикратная [[молитва]]. Движения, совершаемые во время намаза, предотвращают развитие некоторых заболеваний позвоночника, желудочно-кишечного тракта и других систем ор­ганизма. Намаз помогает человеку избавиться от переживаний и беспокойства, положительно влияет на нервную сис­те­му. В хадисах подчёркивается роль психического и эмоционального состояния человека в развитии различных за­бо­ле­ва­ний<ref name="otnoshenie" />. | ||
== Чистота == | == Чистота == | ||
Ислам по праву можно назвать религией чистоты, как духовной, так и материальной. Очищение души от скверны | Ислам по праву можно назвать религией [[Чистота|чистоты]], как духовной, так и материальной. Очищение души от [[Скверна|скверны]] [[Многобожие|многобо­жия]] и корыстных помыслов, [[Зависть|зависти]] и [[Высокомерие|высокомерия]], тщеславия и [[Скупость|скупости]], [[Лицемерие|лицемерия]] и [[Пороки|дурных качеств]] занимает цент­ра­льное место в исламской религии. В известном хадисе сказано: «''Чистота — половина [[Вера|веры]]''»<ref name="Бухари" /><ref name="Муслим">{{Муслим|}}</ref>. Однако одного чистого [[Намерение|на­ме­ре­ния]] недостаточно для того, чтобы обрести [[благочестие]] и очистить душу. Мусульмане считают, что чистота душевная тес­но свя­зана с [[Праведные дела|праведными поступками]] и добрыми словами. Более того, она дополняется чистотой внешней и телесной{{sfn|Л. Харисова|2008|name=chistota|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-08/chapter-06/chistota-polovina-very Чистота — половина веры]}}. | ||
Природа человека двойственна, и его внешний и внутренний мир взаимосвязаны. Если душа человека благочестива и чиста, то его внешний облик будет приятным и опрятным. Поэтому пророк Мухаммад {{сас}} призывал сподвижников уделять | Природа человека двойственна, и его внешний и внутренний мир взаимосвязаны. Если душа человека благочестива и чиста, то его внешний облик будет приятным и опрятным. Поэтому пророк Мухаммад {{сас}} призывал сподвижников уделять вни­ма­ние внешнему виду, расчёсывать [[волос]]ы, носить чистую и красивую [[Одежда|одежду]], избегая при этом высокомерия и [[Расточительство|расто­чи­тельства]]. Следуя наставлениям Пророка {{сас}}, мусульмане поддерживают чистоту в [[дом]]ах и на улице, в обществен­ных мес­тах и [[Мечеть|мечетях]]<ref name="chistota" />. | ||
В Сунне содержатся многочисленные указания на необходимость поддержания чистоты на улицах и в общественных | В Сунне содержатся многочисленные указания на необходимость поддержания чистоты на улицах и в общественных мес­тах. Шари‘ат запрещает отправлять большую и малую нужду в водоемы со стоячей водой, под плодовыми [[деревья]]ми, а так­же в местах, где проходят или собираются люди. Посланник Аллаха {{сас}} разъяснял, что даже у [[дороги]] есть свои права, ко­то­рые правоверный должен уважать. Когда же сподвижники спросили, что это за права, он сказал: «''Потупляйте [[взор]]ы, [[Воздержание|воз­дер­живайтесь]] от всего неприятного, отвечайте на [[приветствия]], [[Повеление одобряемого и запрет порицаемого|призывайте к совершению одобряемого и предостерегайте от все­го предосудительного]]''»<ref name="Бухари" /><ref name="Муслим" />. Пророк {{сас}} обучал убирать [[камни]] и препятствия с дороги. В хадисе сообщается, что Аллах прос­тил человеку [[грехи]] за то, что тот срубил колючую ветку, которая мешала [[путник]]ам<ref name="chistota" />. | ||
== Личная гигиена == | == Личная гигиена == | ||
Особое внимание ислам уделяет вопросам личной гигиены мусульман. Личная гигиена — это уход за своим | Особое внимание ислам уделяет вопросам личной гигиены мусульман. Личная гигиена — это уход за своим [[тело]]м и со­дер­жание его в чистоте. Выполнение правил личной гигиены имеет большое значение для профилактики различных за­бо­ле­ваний, поддержания здорового духа и работоспособности. Согласно исламу, уход за телом — естественная потреб­ность че­ло­века, и осознание этого заложено в его [[Врождённая природа|природе]]. Пророческие наставления, касающиеся личной гигиены, прочно уко­ре­ни­лись в сознании мусульман и оказали положительное влияние на быт и образ жизни мусульманских народов{{sfn|Л. Харисова|2008|name=gigiena|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-08/chapter-06/lichnaya-gigiena-musulmanina Личная гигиена мусульманина]}}. | ||
Каждый верующий обязан совершать полное омовение (гусль) хотя бы один раз в неделю, перед пятничным намазом. | Каждый [[верующий]] обязан совершать полное омовение (''гусль'') хотя бы один раз в неделю, перед [[Пятничная молитва|пятничным намазом]]. По­ми­мо того, [[Супруги|супругам]] предписан гусль после супружеского [[Половая близость|соития]]. Перед намазом мусульмане совершают частичное [[омовение|омо­ве­ние]]: моют [[лицо]], [[руки]] и [[ноги]], полоскают полости [[Рот|рта]] и [[нос]]а. Для эффективного повседневного ухода за телом особое зна­че­ние имеет подмывание после отправления большой или малой нужды<ref name="gigiena" />. | ||
В | В [[Коран]]е подчёркивается превосходство верующих, заботящихся о своей духовной и внешней чистоте: {{hqa11|Воистину, [[Божья любовь|Аллах любит]] [[Покаяние|кающихся]] и любит очищающихся|2:222}}. Большое значение в хадисах придаётся уходу за [[зуб]]ами и полостью рта. Во времена [[Ниспослание Корана|ниспослания Корана]] для чистки зубов пользовались веточками и корнями дерева арак, которые известны как мисвак. Пророк Мухаммад {{сас}} рекомендовал чистить зубы мисваком во время омовения и после еды, перед [[Сон|сном]] и после пробуждения ото сна. Ещё одним элементом поддержания чистоты тела является [[обрезание]] крайней плоти у мальчиков. Соблюдение этого обряда предотвращает развитие воспалительных заболеваний крайней плоти, значительно снижает риск заболевания раком шейки [[Матка|матки]] и т. д.<ref name="gigiena" /> | ||
== Вредные привычки == | == Вредные привычки == | ||
Ислам запрещает употребление любых продуктов, которые вредят организму, подрывают здоровье и губят человека. | Ислам запрещает употребление любых продуктов, которые вредят организму, подрывают здоровье и губят человека. Ко­ра­ническое правило гласит: {{hqa11|Не обрекайте себя на гибель|2:195}}, и поэтому любой поступок, ставящий под угрозу жизнь и благополучие человека, считается [[Запрет|запрещённым]]. [[Алкоголь]] наносит вред здоровью человека, лишает его здравого рассудка, подталкивает его к совершению [[Злодеяние|непристойных деяний]], разрушает [[Нравственность|нравственные]] основы личности. Пророк Мухаммад {{сас}} также запретил всё, что имеет непосредственное отношение в алкогольным напиткам. В хадисах подчёр­кивается, что опья­няющие напитки нельзя принимать внутрь даже в качестве целебного средства{{sfn|Л. Харисова|2008|name=alkogolyu|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-08/chapter-06/otnoshenie-islama-k-kureniyu-alkogolyu-i-narkotikam Отношение ислама к курению, алкоголю и наркотикам]}}. Пророк {{сас}} сказал: «''Аллах не сделал для вас исцеления в том, что запрещено''»<ref name="Бухари" />. | ||
В [[Эпоха невежества|Эпоху невежества]] [[арабы]] часто употребляли [[вино]]. Пристрастие арабов к алкогольным напиткам было настолько велико, что требовалось немало времени и усилий для того, чтобы они прекратили употреблять их. В одном из [[аят]]ов Корана ска­за­но: {{hqa11|Они спрашивают тебя об опьяняющих напитках и [[Азартные игры|азартных играх]]. Скажи: “В них есть большой грех, но есть и [[польза|поль­за]] для людей, хотя греха в них больше, чем пользы”|2:219}}. Спустя некоторое время верующим было запрещено мо­лить­ся в нетрезвом виде. Когда же пристрастие к спиртным напиткам было обуздано, Всевышний Аллах ниспослал окон­ча­тель­ный запрет на употребление всего, что опьяняет человека и дурманит рассудок: {{hqa11|О те, которые уверовали! Воис­ти­ну, опья­няю­щие напитки, азартные игры, каменные [[Жертвоприношение|жертвенники]] и [[Гадание|гадальные]] стрелы являются скверной из деяний [[дьявол]]а. Сто­ро­ни­тесь же её|5:90}}. В день ниспослания этого аята жители [[Медина|Медины]] опустошили все свои бочки с вином, которое тек­ло [[Река|ре­кой]] по уз­ким улочкам [[город]]а<ref name="alkogolyu" />. | |||
Курение вызывает целый ряд опасных заболеваний, от которых, согласно статистическим данным, ежедневно умирает 13 | Курение вызывает целый ряд опасных заболеваний, от которых, согласно статистическим данным, ежедневно умирает око­ло 13 тыс. человек. Оно является одной из основных причин возникновения рака лёгких, ухудшает [[память]] и внима­тель­ность, тормозит развитие организма у подростков. Табачный дым причиняет большой вред здоровью не только куриль­щи­ков, но и тех, кто находится рядом с ними. Непотушенные окурки нередко становятся причиной [[огонь|пожаров]]. Наряду с этим, ку­рильщик незаметно для себя самого [[Расточительство|расходует]] на сигареты значительные средства, которые он мог потратить с пользой для себя и для других людей<ref name="alkogolyu" />. | ||
Употребление и распространение средств, вызывающих наркотическую зависимость, сурово пресекается в мусульманских [[страна]]х. Употребление нар­ко­тиков отрицательно влияет на состояние организма. Незначительный перерыв в приёме нар­ко­тиков вызывает ломку, которая сопровождается судорогами, а иногда приводит к параличу конечностей. Регулярное при­ме­не­ние наркотиков вырабатывает у человека [[страх]] перед очередным приступом, подталкивает его на совершение прес­туп­ле­ний в поисках средств для приобретения новой дозы. [[Дети]] у наркоманов рождаются больными и слабыми, неред­ко с врож­дёнными дефектами. В конечном итоге многие наркоманы или [[Смерть|умирают]] от передозировки наркотиков, или совер­ша­ют [[самоубийство]], не выдержав нестерпимой боли во время ломки<ref name="alkogolyu" />. | |||
<!-- | |||
Является ли ислам системой здорового образа жизни? | |||
Обязан ли человек беречь здоровье? | |||
Для чего нужно вести здоровый образ жизни? | |||
Нужно ли правильно питаться? | |||
Как влияет намаз на здоровье? | |||
С чем связана душевная чистота? | |||
Нужно ли уделять внимание внешнему виду? | |||
Нужно ли поддерживать чистоты на улицах и в общественных местах? | |||
Нужно ли уделять внимание личной гигиене? | |||
Как часто нужно купаться? | |||
Нужно ли ухаживать за зубами и полостью рта? | |||
Можно ли употреблять продукты, которые вредят организму? | |||
Можно ли употреблять алкоголь? | |||
Можно ли курить сигареты? | |||
Можно ли употреблять наркотики? | |||
--> | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{Исламоведение 2008|автор=Харисова|часть=Ислам и здоровый образ жизни|ссылка=}} | * {{Исламоведение 2008|автор=Харисова|часть=Ислам и здоровый образ жизни|ссылка=}} | ||
{{Литература2}} | {{Литература2}} | ||
* {{ЭКорана|Nasr H. Abu Zayd|Illness and Health|EQSIM_00214|том=2|стр=501-502}} | * {{ЭКорана|Nasr H. Abu Zayd|Illness and Health|EQSIM_00214|том=2|стр=501-502}}<!-- | ||
* {{IEQ||Health and Sickness||том=3}} | * {{IEQ||Health and Sickness|№=344|том=3}} --> | ||
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi--> | {{Инфо10|автор = <!-- Maqivi--> | ||
|сортировка =|ссылка = | |сортировка =|ссылка = sihha | ||
|публикация =2020-08-25|обновление = | |публикация =2020-08-25|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = | |ИЭК = |ЭК = | ||
| Строка 62: | Строка 78: | ||
{{Категория | {{Категория | ||
| | |Медицина | ||
| | | | ||
| | | | ||
Текущая версия от 23:18, 30 апреля 2023
| Здоровье |
| по-арабски: صحة |
| теги: - |
| ключевые слова: здоровый образ жизни |
| см. также: болезнь, исцеление, медицина, физические заболевания |
Формирование здорового образа жизни — сложный системный процесс, охватывающий множество компонентов жизни современного общества. Рассматривая ислам как образ жизни мусульман, можно с уверенностью сказать, что это есть система здорового образа жизни. Содержащиеся в Коране и Сунне заповеди и наставления способствуют поддержанию физического, интеллектуального, эмоционального и духовного благополучия человека, поскольку его физическое здоровье неразрывно связано с остальными аспектами бытия.
Здоровье в исламе
Согласно исламу, здоровье — это дар Аллаха, который человек обязан беречь и которым он должен распорядиться наилучшим образом. Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Есть два блага, к которым многие люди относятся небрежно: здоровье и свободное время»[1]. В другом хадисе говорится: «Стопы раба не сдвинутся с места в День воскрешения, пока он не будет спрошен о четырёх вещах: как он потратил свою жизнь, как он использовал своё тело, как он приобрёл и на что потратил своё богатство и как он распорядился своими знаниями»[2].
Пророк ﷺ призывал вести здоровый образ жизни, обучал тому, как нужно предотвращать развитие различных заболеваний, и разъяснял необходимость приёма лекарств в случае болезни. В Сунне содержатся многочисленные примеры того, как Пророк ﷺ разъяснял сподвижникам целебные свойства различных растений, мёда, молока и других продуктов[3].
Важное значение в исламе придаётся вопросам питания. В хадисах указывается на медицинские аспекты соблюдения поста в месяце рамадан и в остальное время года. Заслуживает внимания и сам ритуал приёма пищи: мусульманские богословы рекомендуют мыть руки перед едой, принимать пищу неторопливо, пить воду до приёма пищи и воздерживаться от питья после еды, не излишествовать во время приёма пищи. Пророк ﷺ разъяснял, что правильное питание — это основа здоровья, залог силы и красоты человека. Запрет на употребление свинины в исламе тоже связан со здоровьем[3].
На здоровье мусульманина положительно влияет и ежедневная пятикратная молитва. Движения, совершаемые во время намаза, предотвращают развитие некоторых заболеваний позвоночника, желудочно-кишечного тракта и других систем организма. Намаз помогает человеку избавиться от переживаний и беспокойства, положительно влияет на нервную систему. В хадисах подчёркивается роль психического и эмоционального состояния человека в развитии различных заболеваний[3].
Чистота
Ислам по праву можно назвать религией чистоты, как духовной, так и материальной. Очищение души от скверны многобожия и корыстных помыслов, зависти и высокомерия, тщеславия и скупости, лицемерия и дурных качеств занимает центральное место в исламской религии. В известном хадисе сказано: «Чистота — половина веры»[1][4]. Однако одного чистого намерения недостаточно для того, чтобы обрести благочестие и очистить душу. Мусульмане считают, что чистота душевная тесно связана с праведными поступками и добрыми словами. Более того, она дополняется чистотой внешней и телесной[5].
Природа человека двойственна, и его внешний и внутренний мир взаимосвязаны. Если душа человека благочестива и чиста, то его внешний облик будет приятным и опрятным. Поэтому пророк Мухаммад ﷺ призывал сподвижников уделять внимание внешнему виду, расчёсывать волосы, носить чистую и красивую одежду, избегая при этом высокомерия и расточительства. Следуя наставлениям Пророка ﷺ, мусульмане поддерживают чистоту в домах и на улице, в общественных местах и мечетях[5].
В Сунне содержатся многочисленные указания на необходимость поддержания чистоты на улицах и в общественных местах. Шари‘ат запрещает отправлять большую и малую нужду в водоемы со стоячей водой, под плодовыми деревьями, а также в местах, где проходят или собираются люди. Посланник Аллаха ﷺ разъяснял, что даже у дороги есть свои права, которые правоверный должен уважать. Когда же сподвижники спросили, что это за права, он сказал: «Потупляйте взоры, воздерживайтесь от всего неприятного, отвечайте на приветствия, призывайте к совершению одобряемого и предостерегайте от всего предосудительного»[1][4]. Пророк ﷺ обучал убирать камни и препятствия с дороги. В хадисе сообщается, что Аллах простил человеку грехи за то, что тот срубил колючую ветку, которая мешала путникам[5].
Личная гигиена
Особое внимание ислам уделяет вопросам личной гигиены мусульман. Личная гигиена — это уход за своим телом и содержание его в чистоте. Выполнение правил личной гигиены имеет большое значение для профилактики различных заболеваний, поддержания здорового духа и работоспособности. Согласно исламу, уход за телом — естественная потребность человека, и осознание этого заложено в его природе. Пророческие наставления, касающиеся личной гигиены, прочно укоренились в сознании мусульман и оказали положительное влияние на быт и образ жизни мусульманских народов[6].
Каждый верующий обязан совершать полное омовение (гусль) хотя бы один раз в неделю, перед пятничным намазом. Помимо того, супругам предписан гусль после супружеского соития. Перед намазом мусульмане совершают частичное омовение: моют лицо, руки и ноги, полоскают полости рта и носа. Для эффективного повседневного ухода за телом особое значение имеет подмывание после отправления большой или малой нужды[6].
В Коране подчёркивается превосходство верующих, заботящихся о своей духовной и внешней чистоте: 
Воистину, Аллах любит кающихся и любит очищающихся
[2:222]. Большое значение в хадисах придаётся уходу за зубами и полостью рта. Во времена ниспослания Корана для чистки зубов пользовались веточками и корнями дерева арак, которые известны как мисвак. Пророк Мухаммад ﷺ рекомендовал чистить зубы мисваком во время омовения и после еды, перед сном и после пробуждения ото сна. Ещё одним элементом поддержания чистоты тела является обрезание крайней плоти у мальчиков. Соблюдение этого обряда предотвращает развитие воспалительных заболеваний крайней плоти, значительно снижает риск заболевания раком шейки матки и т. д.[6]
Вредные привычки
Ислам запрещает употребление любых продуктов, которые вредят организму, подрывают здоровье и губят человека. Кораническое правило гласит: Не обрекайте себя на гибель [2:195], и поэтому любой поступок, ставящий под угрозу жизнь и благополучие человека, считается запрещённым. Алкоголь наносит вред здоровью человека, лишает его здравого рассудка, подталкивает его к совершению непристойных деяний, разрушает нравственные основы личности. Пророк Мухаммад ﷺ также запретил всё, что имеет непосредственное отношение в алкогольным напиткам. В хадисах подчёркивается, что опьяняющие напитки нельзя принимать внутрь даже в качестве целебного средства[7]. Пророк ﷺ сказал: «Аллах не сделал для вас исцеления в том, что запрещено»[1].
В Эпоху невежества арабы часто употребляли вино. Пристрастие арабов к алкогольным напиткам было настолько велико, что требовалось немало времени и усилий для того, чтобы они прекратили употреблять их. В одном из аятов Корана сказано: Они спрашивают тебя об опьяняющих напитках и азартных играх. Скажи: “В них есть большой грех, но есть и польза для людей, хотя греха в них больше, чем пользы” [2:219]. Спустя некоторое время верующим было запрещено молиться в нетрезвом виде. Когда же пристрастие к спиртным напиткам было обуздано, Всевышний Аллах ниспослал окончательный запрет на употребление всего, что опьяняет человека и дурманит рассудок: О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники и гадальные стрелы являются скверной из деяний дьявола. Сторонитесь же её [5:90]. В день ниспослания этого аята жители Медины опустошили все свои бочки с вином, которое текло рекой по узким улочкам города[7].
Курение вызывает целый ряд опасных заболеваний, от которых, согласно статистическим данным, ежедневно умирает около 13 тыс. человек. Оно является одной из основных причин возникновения рака лёгких, ухудшает память и внимательность, тормозит развитие организма у подростков. Табачный дым причиняет большой вред здоровью не только курильщиков, но и тех, кто находится рядом с ними. Непотушенные окурки нередко становятся причиной пожаров. Наряду с этим, курильщик незаметно для себя самого расходует на сигареты значительные средства, которые он мог потратить с пользой для себя и для других людей[7].
Употребление и распространение средств, вызывающих наркотическую зависимость, сурово пресекается в мусульманских странах. Употребление наркотиков отрицательно влияет на состояние организма. Незначительный перерыв в приёме наркотиков вызывает ломку, которая сопровождается судорогами, а иногда приводит к параличу конечностей. Регулярное применение наркотиков вырабатывает у человека страх перед очередным приступом, подталкивает его на совершение преступлений в поисках средств для приобретения новой дозы. Дети у наркоманов рождаются больными и слабыми, нередко с врождёнными дефектами. В конечном итоге многие наркоманы или умирают от передозировки наркотиков, или совершают самоубийство, не выдержав нестерпимой боли во время ломки[7].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ 3,0 3,1 3,2 Л. Харисова, 2008, Отношение ислама к здоровью.
- ↑ 4,0 4,1 Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ 5,0 5,1 5,2 Л. Харисова, 2008, Чистота — половина веры.
- ↑ 6,0 6,1 6,2 Л. Харисова, 2008, Личная гигиена мусульманина.
- ↑ 7,0 7,1 7,2 7,3 Л. Харисова, 2008, Отношение ислама к курению, алкоголю и наркотикам.
Литература
- Использованная литература
- Л. Харисова, Ислам и здоровый образ жизни // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
- Дополнительная литература
- Nasr H. Abu Zayd, Illness and Health // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 501-502. (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Здоровье [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/sihha
- Дата первой публикации: 25 августа 2020 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |