Корова: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 9 промежуточных версий этого же участника)
Строка 7: Строка 7:
  | тип        =  
  | тип        =  
  | отдел      =  
  | отдел      =  
  | класс      =  
  | класс      = {{вп|Млекопитающие}}
  | отряд      =  
  | отряд      = {{вп|Китопарнокопытные}}
  | порядок    =  
  | порядок    =  
  | семейство  =  
  | семейство  = {{вп|Полорогие}}
  | род        =  
  | род        = {{вп|Настоящие быки}}
  | в Коране    = ''{{corpus|bqr|б-к̣-р}}'': {{hqa5|2:67-71}}; {{hqa9|6|144|146}}; {{hqa9|12|43|46}}
  | в Коране    = ''{{corpus|bqr|б-к̣-р}}'': {{hqa5|2:67-71}}; {{hqa9|6|144|146}}; {{hqa9|12|43|46}}
  | синонимы    = бакара
  | синонимы    = бакара, бык
  | см. также  = [[животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[козы]], [[мул]], [[скот]], [[осёл]], [[свинья]], [[телец]]), [[жертвоприношение]]…
  | см. также  = [[животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[козы]], [[мул]], [[скот]], [[осёл]], [[свинья]], [[телец|телёнок]]), [[жертвоприношение]]
}}  
}}  
{{QAS|Кто такая корова?|1}}'''Коро́ва''' ({{lang-ar|بقرة}}) — парнокопытное жвачного животного семейства Полорогих (''Bovidae''). Упоминается в Коране девятнадцать раз. Разводится для получения мяса, молока и шкуры. Самцы вида называются '''быками''', молодняк — '''телятами''', кастрированные самцы — '''волами'''.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}
{{QAS|Кто такая корова?|1}}'''Коро́ва''' ({{lang-ar|بقرة}}) — парно­ко­пыт­ное жвачное [[животное|жи­вот­ное]] семейства По­ло­ро­гих (''Bovidae''). [[Упоминания в Коране|Упо­ми­на­ет­ся]] в [[Коран]]е в трёх местах: в истории пре­пи­ра­тель­ства [[Израильтяне|израильтян]] с [[пророк|про­ро­ком]] [[Муса|Мусой]] (Мои­сеем) {{ас}} {{hqa0|2:67-73}}, в воп­ро­се [[Пища|пищевых]] [[запрет|запрет]]ов [[Многобожники|многобожников]] {{hqa0|6:136-146}}, а также в тол­ко­ва­нии [[Сновидения|сна]] пророком [[Йусуф]]ом (Иоси­фом) {{ас}} {{hqa0|12:143-149}}. Коров [[Забой|за­ка­лы­вают]] в качестве [[жертвоприношение|жертвоприношения]] [[Бог]]у ([[Аллах]]у) в день жертво­при­но­шения (‘Ид аль-ад̣х̣а, Курбан-байрам), а также в для искупления на­ру­шений [[Паломничество|паломников]]. Со [[Стадо|ста­да]] коров выплачивается [[Обязательное|обязательная]] [[милостыня|ми­лос­тыня]] ([[закят]]).{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}


== Препирательство израильтян ==
== Препирательство израильтян ==
В суре {{№|2}} сообщается, что среди израильтян [банӯ Исра̄’ӣль] был богатый человек, у которого было значительное состояние. У него не было никого, кто мог бы унаследовать его богатство, кроме одного племянника. Поэтому его пле­мян­ник убил его из жадности, чтобы он сразу мог унаследовать богатство. Когда другим израильтянам стало известно о смерти богача, они захотели узнать, кто совершил убийство, и решили пойти к пророку Мусе (Моисею) {{ас}} и спросить его.
В суре {{№|2}} приводится история о том, как израильтяне [банӯ Ис­ра̄­’ӣль] препирались относительно коровы, которую нужно [[Забой|заколоть]] для того, чтобы выя­вить убийцу. В тафсирах сообщается, что среди израильтян жил [[Старость|старик]], у которого бы­ло зна­чительное состояние. У него не было никого, кто мог бы [[Наследство|унаследовать]] его [[богатство|бо­гат­ство]], кроме одного племянника. Поэтому его пле­мян­ник убил его, чтобы сразу уна­сле­до­вать богатство. Когда другим израильтянам стало известно о [[смерти]] богача, они за­хо­тели узнать, кто совершил [[убийство]], и решили пойти к пророку Мусе (Моисею) {{ас}} и спро­сить его.


Когда они пришли к Мусе {{ас}} и рассказали ему обо всём, что произошло, Муса {{ас}} спро­сил у Аллаха, что люди должны сделать. Всевышний Аллах поручил Мусе {{ас}} ска­зать им зарезать корову, взять место её мяса и положить его на тело мёртвого чело­века. Муса {{ас}} сказал, что это будет для них способом узнать, кто был убийцей, но изра­иль­тя­не решили, что Муса {{ас}} насмехается над ними {{hqa0|2:67}}. Поэтому они решили поиздеваться над Мусой {{ас}} и спросили его, какая это должна быть корова? Муса {{ас}} был так разочарован в своём народе и сказал, что это может быть любая корова, но израильтяне проявили высокомерии и захотели усложнить ситуацию. Они сказали: «Помолись за нас своему Господу, чтобы Он разъяснил нам, какая она». Муса сказал: «Он говорит, что она не старая и не телка, средняя по возрасту между ними. Выполните же то, что вам велено!» {{hqa0|2:68}}.
Когда они пришли к Мусе {{ас}} и рассказали ему обо всём, что произошло, Муса {{ас}} спро­сил у [[Бог]]а, что [[люди]] должны сделать. Всевышний Аллах поручил Мусе {{ас}} ска­зать им зарезать корову, взять её [[мясо]] и положить его на [[тело]] умершего. Муса {{ас}} сказал, что это будет для них способом узнать, кто был убийцей, но изра­иль­тя­не ре­ши­ли, что Муса {{ас}} [[Насмешки|насмехается]] над ними {{hqa0|2:67}}. Поэтому они ре­ши­ли поиз­де­вать­ся над Му­сой {{ас}} и спро­си­ли его, какая это должна быть корова? Муса {{ас}} был раз­оча­ро­ван в сво­ём [[народ|на­ро­де]] и сказал, что это может быть любая корова, но из­ра­иль­тя­не про­яви­ли [[высокомерие|вы­соко­ме­рие]] и за­хотели усложнить ситуацию. Они сказали: «''По­мо­лись за нас сво­ему [[Господь|Гос­по­ду]], что­бы Он разъ­яснил нам, какая она''». Муса {{ас}} сказал: «''Он го­во­рит, что она не ста­рая и не тёл­ка, сред­няя по возрасту между ними. Выпол­ни­те же то, что вам ве­ле­но!''» {{hqa0|2:68}}.


В очередной раз, вместо того, чтобы слушать Мусу {{ас}}, израильтян задали ещё воп­ро­сы! «Какого цвета она должна быть?» Муса {{ас}} еще раз спросил Аллаха, и Он от­ве­тил: «Он говорит, что эта корова светло-жёлтого цвета. Она радует смотрящих на неё» {{hqa0|2:69}}. Израильтяне всё ещё не были удовлетворены и попросили более подроб­ную ин­фор­мацию. Их неблагодарность и высокомерие заставили их задать больше вопросов. Тогда, Муса {{ас}} снова спросил Аллаха, и Он ответил: «Он говорит, что эта корова не приучена пахать землю или орошать ниву. Она здорова и не имеет отметин». Тогда требования израильтян, наконец, были удовлетворены и они «зарезали её, хотя были близки к тому, чтобы не сделать этого» {{hqa0|2:71}}. Согласно пре­да­ниям, израильтяне нашли корову, которая удовлетворяла требованиям, но вынуждены были отдать высокую цену за неё. Когда корову забили, они взяли кусок её мяса и ударили им мертвеца {{hqa0|2:73}}. Мертвец тотчас встал и указал на своего племянника, а затем снова умер.
В очередной раз, вместо того, чтобы слушать Мусу {{ас}}, израильтяне задали ещё воп­ро­сы: «''Какого [[цвет]]а она должна быть?''» Муса {{ас}} ещё раз спросил Аллаха, и он от­ве­тил: «''Он (Аллах) говорит, что эта корова светло-жёлтого цвета. Она радует [[Зрение|смотрящих]] на неё''» {{hqa0|2:69}}. Израильтяне не удовлетворились ответом и попросили более подроб­ную ин­фор­мацию о корове. Тогда, Муса {{ас}} снова спросил Аллаха, и он ответил: «Он (Аллах) говорит, что эта коро­ва не при­учена пахать [[Земля|землю]] или орошать ниву. Она здорова и не имеет отметин». Тог­да требования израильтян, наконец, были удовлетворены и они «за­ре­зали её, хо­тя были близки к тому, чтобы не сделать этого» {{hqa0|2:71}}. Согласно пре­да­ни­ям, израильтяне на­шли корову, которая удовлетворяла требованиям, но вынуждены бы­ли от­дать высокую це­ну за неё. Когда корову забили, они взяли кусок её мяса и уда­ри­ли им мертвеца {{hqa0|2:73}}. Мертвец тотчас [[Воскрешение|воскрес]] и указал на своего племянника, а за­тем сно­ва умер.


== Запрет многобожников ==
== Запрет многобожников ==
В суре {{№|6}} сообщается, многобожники предназначают Аллаху долю того, что Он вырастил из посевов и ско­та. То, что пред­назначено сотоварищам, не попадает Аллаху, а то, что предназначено Аллаху, попадает сотоварищам {{hqa0|6:136}}. Многим многобожникам их сотоварищи представили прекрасным убийство детей, дабы погубить их и сделать за­пу­тан­ной их религию {{hqa0|6:137}}. На основании своих предположений они говорят: «Эта скотина и эти посевы запретны. Питаться ими мо­жет только тот, кому мы позволим». На одной скотине они запрещают ездить верхом и возить грузы, а над другой ско­ти­ной они не произносят имени Аллаха {{hqa0|6:138}}. Многобожники также говорят: «То, что находится в утробах этой скотины, дозво­ле­но на­шим мужчинам и запрещено нашим жёнам». Если же он рождается мёртвым, то все они получают право на него {{hqa0|6:139}}. Потерпели убыток те, которые убивали своих детей по глупости, без всякого знания, и запрещали то, чем наделял их Аллах, возводя навет на Аллаха {{hqa0|6:140}}. Всевышний Аллах создал сады, финиковые пальмы и злаки с различным вкусом, оливки и гранаты, для того, чтобы люди вкушали плоды, когда они созревают, и отдавали должное (закят) во время сбора урожая {{hqa0|6:141}}.
В суре {{№|6}} сообщается, [[многобожники]] посвящали Аллаху одну долю из то­го, что Он вырастил из [[Посев|посевов]] и [[Скот|ско­та]], а другую посвящали [[идол]]ам (сото­ва­ри­щам). То, что пред­назначалось сотоварищам, не попадало Аллаху, а то, что предназ­на­ча­лось Аллаху, попадало сотоварищам {{hqa0|6:136}}. Многим многобожникам их сотова­ри­щи пред­ставили прекрасным [[Детоубийство|убийство детей]], дабы погубить их и сделать за­пу­тан­ной их [[Религия|ре­ли­гию]] {{hqa0|6:137}}. На основании своих предположений они говорили: «''Эта ско­тина и эти по­севы запретны. Питаться ими мо­жет только тот, кому мы позволим''». На одной скотине они запрещали ез­дить вер­хом и во­зить [[Груз|грузы]], а над другой ско­ти­ной они не произносят [[Имена Аллаха|Имени Аллаха]] {{hqa0|6:138}}. Многобожники также говори­ли: «''То, что на­хо­дит­ся в [[Утроба|утробах]] этой скотины, дозво­ле­но на­шим [[мужчина]]м и запрещено нашим [[Жёны|жёнам]]''». Если же он [[Рождение|рождает­ся]] мёрт­вым, то все они получают право на него {{hqa0|6:139}}. Потерпели [[убыток]] те, которые убивали своих детей по [[Глупость|глупости]], без вся­кого [[знания|зна­ния]], и запрещали то, чем наделял их Аллах, возводя навет на Аллаха {{hqa0|6:140}}. Все­выш­ний Аллах создал [[сады]], [[Финик|фи­никовые паль­мы]] и [[злаки]] с различным вкусом, [[оливки]] и [[Гранат|гранаты]], для того, чтобы люди [[Вкушение|вку­ша­ли]] [[Плод|пло­ды]], когда они созрева­ют, и от­дава­ли долж­ное ([[закят]]) во время сбора [[Урожай|урожая]] {{hqa0|6:141}}.


Среди скотины есть предназначенная для перевозки и не предназначенная для этого. Всевышний Аллах наделил людей ско­тиной, чтобы они ели её {{hqa0|6:142}}. Восемь парных особей (две из числа овец, две из числа коз, две из числа верблюдов и две из числа коров) разрешено употреблять в пищу без каких-либо исключений, и между ними нет никакой разницы {{hqa0|6:143-144}}. Всевышний Аллах не запрещал много­божникам есть скотину, а те, кто утверждает обратное возводят навет на Него, чтобы ввести людей в заблуждение без всякого знания {{hqa0|6:143-144}}. Он запретил пророку Мухаммаду {{сас}} и всем мусуль­манам употреблять в пищу только мертвечину, пролитую кровь и мясо свиньи, являющееся скверной, а также недозволенное мясо животных, заколотых не ради Аллаха. Но если кто-то вынужден съесть запретное, не испытывая наслаждения и не пре­сту­пая пределы необходимого, то Аллах простит его за это {{hqa0|6:145}}. Всевышний Аллах запретил иудеям всех животных с не­раз­дво­ен­ными копытами, а также сало коров и овец, кроме того, что находится на спинном хребте и внутренностях или смешалось с костями. Так Господь наказал их за их бесчинства {{hqa0|6:146}}.
Среди скотины есть предназначенная для перевозки и не предназначенная для этого. Всевышний Аллах наделил людей ско­тиной, чтобы они ели её {{hqa0|6:142}}. Восемь парных особей (две из числа [[Овцы|овец]], две из числа [[Козы|коз]], две из числа [[верблюд]]ов и две из числа коров) разрешено употреблять в пищу без каких-либо исключений, и между ними нет никакой разницы {{hqa0|6:143-144}}. Все­вышний Аллах не запрещал много­божникам есть скотину, а те, кто утверждает обратное возводят навет на Него, чтобы ввес­ти людей в [[заблуждение]] без всякого знания {{hqa0|6:143-144}}. Господь запретил пророку Мухаммаду {{сас}} и всем мусуль­манам упо­треб­лять в пищу только [[Мертвечина|мертвечину]], пролитую [[кровь]] и мясо [[Свинья|свиньи]], являющееся [[Скверна|скверной]], а также недозволенное мясо жи­вот­ных, заколотых не ради Аллаха. Но если кто-то вынужден съесть запретное, не испытывая наслаждения и не пре­сту­пая пре­де­лы необходимого, то Аллах [[Прощение|простит]] его за это {{hqa0|6:145}}. Всевышний Аллах запретил [[Иудеи|иудеям]] всех животных с не­раз­дво­ен­ными копытами, а также сало коров и овец, кроме того, что находится на [[Спина|спинном]] хребте и внутренностях или сме­ша­лось с [[Кости|кос­тями]]. Так Господь наказал их за их бесчинства {{hqa0|6:146}}.


== Толкование сна ==
== Толкование сна ==
В суре {{№|12}} сообщается, о сне египетского царя, в котором фигурировали коровы. В течение нескольких лет пророк Йусуф (Иосиф) {{ас}} оставался забытым в стенах тюрьмы, занимаясь само­совершенство­ванием и наставляя на путь истинный окружающих его заключённых. Жизнь шла своим чередом, пока одно, казалось бы, незначительное дело не из­ме­ни­ло не только его судьбу, но и судьбу его окружения и всего народа Египта.
В суре {{№|12}} приводится история о том, как пророк Йусуф (Иосиф) {{ас}} истолковал сон [[египет]]ского [[Царь|царя]], в ко­то­ром фигурировали коровы. В течение нескольких лет пророк Йусуф {{ас}} сидел в [[Тюрьма|тюрьме]] по [[Ложь|ложному]] обвинению. Од­наж­ды царю Египта приснился непонятный сон, в котором «семь тощих коров пожирают семерых тучных, а также семь зе­лё­ных ко­ло­сьев и семь высохших». Затем он обратился к [[Знать|знати]] и спросил их мнение о значении этого сна {{hqa0|12:43}}. Прибли­жён­ные ца­ря сказали: «''Это — бессвязные сны! Мы не умеем толковать такие [[сновидения]]''» {{hqa0|12:44}}. В это время ви­но­черпий царя вдруг вспом­нил о Йусуфе {{ас}} и рассказал царю о том, что во время заточения вместе с поваром они видели в тюрьме сны {{hqa0|12:45}}. Они рассказали свои сны сокамернику, и тот истолковал их. То, о чём говорил их сокамерник в дей­ст­витель­нос­ти про­изо­шло.


Однажды царю Египта приснился непонятный сон, в котором  «семь тощих коров пожирают семерых тучных, а также семь зелёных колосьев и семь высохших». Затем он обратился к прибли­жённым и спросил их мнение о значении этого сне {{hqa0|12:43}}. Прибли­жённые сказали: «Это — бессвязные сны! Мы не умеем толковать такие сновидения» {{hqa0|12:44}}. В это время ви­но­черпий царя вдруг вспомнил о Йусуфе {{ас}} и рассказал царю о том, что во время заточения вместе с поваром они видели в тюрьме сны {{hqa0|12:45}}. Они рассказали свои сны одному человеку, и тот истолковал их. То, о чём он говорил в дей­ст­витель­нос­ти произошло.
Когда виночерпий встретился с пророком Йусуфом {{ас}} он сказал ему: «''О Йусуф! О правдивейший! Поведай нам о семи туч­ных коровах, которых пожирают семь тощих, а также о семи зелёных колосьях и семи высохших, чтобы я вернулся к лю­дям. Быть может, они уразумеют''» {{hqa0|12:46}}. Йусуфом {{ас}} сказал: {{hqa11|Семь лет подряд вы будете усердно сеять. То, что вы по­жнё­те, ос­тав­ляй­те в колосьях, за исклю­чением небольшого количества, которое вы будете есть. {{аят}} Затем на­сту­пят семь тяжёлых лет, ко­то­рые по­едят то, что вы приготовите для них, кроме небольшого количества, которое вы сбережёте. {{аят}} Вслед за ними на­сту­пит год, когда люди получат обильные [[дождь|дожди]] и будут выжимать плоды|12:47-49}}. Царь Египта прислушался к тол­ко­ва­нию и ре­комендациям пророка Йусуфа {{ас}}, что позволило избавиться от опусто­шительного [[голод]]а народу Египта, и ос­во­бо­дить­ся из за­то­чения Пророку {{ас}}.


Когда виночерпий встретился с пророком Йусуфом {{ас}} он сказал ему: «О Йусуф! О правдивейший! Поведай нам о семи туч­ных коровах, которых пожирают семь тощих, а также о семи зелёных колосьях и семи высохших, чтобы я вернулся к лю­дям. Быть может, они уразумеют» {{hqa0|12:46}}. Йусуфом {{ас}} сказал: {{hqa11|Семь лет подряд вы будете усердно сеять. То, что вы по­жнё­те, ос­тавляйте в колосьях, за исклю­чением небольшого количества, которое вы будете есть. {{аят}} Затем на­сту­пят семь тяжелых лет, которые поедят то, что вы приготовите для них, кроме небольшого количества, которое вы сбережете. {{аят}} Вслед за ними на­сту­пит год, когда люди получат обильные дожди и будут выжимать плоды|12:47-49}}. Царь Египта прислушался к тол­ко­ва­нию и рекомендациям пророка Йусуфа {{ас}}, что позволило избавиться от опусто­шительного голода народу Египта, и ос­во­бо­дить­ся из заточения Пророку.
{{Инфо10|автор = Maqivi
 
|сортировка =|ссылка = baqara
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
|сортировка =|ссылка =  
|публикация =2023-07-26|обновление =
|публикация =2023-07-26|обновление =
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА =  
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА =  
Строка 49: Строка 47:


{{Животные}}
{{Животные}}
{{Названия сур}}
{{Названия сур|002}}


{{Категория
{{Категория

Текущая версия от 23:57, 10 сентября 2023

Корова
по-арабски: بقرة
класс: Млекопитающие
отряд: Китопарнокопытные
семейство: Полорогие
род: Настоящие быки
в Коране: б-к̣-р: 2:67-71; 6:144, 146; 12:43, 46
теги: -
ключевые слова: бакара, бык
см. также: животные (верблюд, лошадь, козы, мул, скот, осёл, свинья, телёнок), жертвоприношение
Кто такая корова?

Коро́ва (ар. بقرة‎) — парно­ко­пыт­ное жвачное жи­вот­ное семейства По­ло­ро­гих (Bovidae). Упо­ми­на­ет­ся в Коране в трёх местах: в истории пре­пи­ра­тель­ства израильтян с про­ро­ком Мусой (Мои­сеем) (мир ему) [2:67-73], в воп­ро­се пищевых запретов многобожников [6:136-146], а также в тол­ко­ва­нии сна пророком Йусуфом (Иоси­фом) (мир ему) [12:143-149]. Коров за­ка­лы­вают в качестве жертвоприношения Богу (Аллаху) в день жертво­при­но­шения (‘Ид аль-ад̣х̣а, Курбан-байрам), а также в для искупления на­ру­шений паломников. Со ста­да коров выплачивается обязательная ми­лос­тыня (закят).

Препирательство израильтян

В суре аль-Ба­к̣а­рат̈ (2, «Ко­ро­ва») приводится история о том, как израильтяне [банӯ Ис­ра̄­’ӣль] препирались относительно коровы, которую нужно заколоть для того, чтобы выя­вить убийцу. В тафсирах сообщается, что среди израильтян жил старик, у которого бы­ло зна­чительное состояние. У него не было никого, кто мог бы унаследовать его бо­гат­ство, кроме одного племянника. Поэтому его пле­мян­ник убил его, чтобы сразу уна­сле­до­вать богатство. Когда другим израильтянам стало известно о смерти богача, они за­хо­тели узнать, кто совершил убийство, и решили пойти к пророку Мусе (Моисею) (мир ему) и спро­сить его.

Когда они пришли к Мусе (мир ему) и рассказали ему обо всём, что произошло, Муса (мир ему) спро­сил у Бога, что люди должны сделать. Всевышний Аллах поручил Мусе (мир ему) ска­зать им зарезать корову, взять её мясо и положить его на тело умершего. Муса (мир ему) сказал, что это будет для них способом узнать, кто был убийцей, но изра­иль­тя­не ре­ши­ли, что Муса (мир ему) насмехается над ними [2:67]. Поэтому они ре­ши­ли поиз­де­вать­ся над Му­сой (мир ему) и спро­си­ли его, какая это должна быть корова? Муса (мир ему) был раз­оча­ро­ван в сво­ём на­ро­де и сказал, что это может быть любая корова, но из­ра­иль­тя­не про­яви­ли вы­соко­ме­рие и за­хотели усложнить ситуацию. Они сказали: «По­мо­лись за нас сво­ему Гос­по­ду, что­бы Он разъ­яснил нам, какая она». Муса (мир ему) сказал: «Он го­во­рит, что она не ста­рая и не тёл­ка, сред­няя по возрасту между ними. Выпол­ни­те же то, что вам ве­ле­но!» [2:68].

В очередной раз, вместо того, чтобы слушать Мусу (мир ему), израильтяне задали ещё воп­ро­сы: «Какого цвета она должна быть?» Муса (мир ему) ещё раз спросил Аллаха, и он от­ве­тил: «Он (Аллах) говорит, что эта корова светло-жёлтого цвета. Она радует смотрящих на неё» [2:69]. Израильтяне не удовлетворились ответом и попросили более подроб­ную ин­фор­мацию о корове. Тогда, Муса (мир ему) снова спросил Аллаха, и он ответил: «Он (Аллах) говорит, что эта коро­ва не при­учена пахать землю или орошать ниву. Она здорова и не имеет отметин». Тог­да требования израильтян, наконец, были удовлетворены и они «за­ре­зали её, хо­тя были близки к тому, чтобы не сделать этого» [2:71]. Согласно пре­да­ни­ям, израильтяне на­шли корову, которая удовлетворяла требованиям, но вынуждены бы­ли от­дать высокую це­ну за неё. Когда корову забили, они взяли кусок её мяса и уда­ри­ли им мертвеца [2:73]. Мертвец тотчас воскрес и указал на своего племянника, а за­тем сно­ва умер.

Запрет многобожников

В суре аль-Ан­‘а̄м (6, «Скот») сообщается, многобожники посвящали Аллаху одну долю из то­го, что Он вырастил из посевов и ско­та, а другую посвящали идолам (сото­ва­ри­щам). То, что пред­назначалось сотоварищам, не попадало Аллаху, а то, что предназ­на­ча­лось Аллаху, попадало сотоварищам [6:136]. Многим многобожникам их сотова­ри­щи пред­ставили прекрасным убийство детей, дабы погубить их и сделать за­пу­тан­ной их ре­ли­гию [6:137]. На основании своих предположений они говорили: «Эта ско­тина и эти по­севы запретны. Питаться ими мо­жет только тот, кому мы позволим». На одной скотине они запрещали ез­дить вер­хом и во­зить грузы, а над другой ско­ти­ной они не произносят Имени Аллаха [6:138]. Многобожники также говори­ли: «То, что на­хо­дит­ся в утробах этой скотины, дозво­ле­но на­шим мужчинам и запрещено нашим жёнам». Если же он рождает­ся мёрт­вым, то все они получают право на него [6:139]. Потерпели убыток те, которые убивали своих детей по глупости, без вся­кого зна­ния, и запрещали то, чем наделял их Аллах, возводя навет на Аллаха [6:140]. Все­выш­ний Аллах создал сады, фи­никовые паль­мы и злаки с различным вкусом, оливки и гранаты, для того, чтобы люди вку­ша­ли пло­ды, когда они созрева­ют, и от­дава­ли долж­ное (закят) во время сбора урожая [6:141].

Среди скотины есть предназначенная для перевозки и не предназначенная для этого. Всевышний Аллах наделил людей ско­тиной, чтобы они ели её [6:142]. Восемь парных особей (две из числа овец, две из числа коз, две из числа верблюдов и две из числа коров) разрешено употреблять в пищу без каких-либо исключений, и между ними нет никакой разницы [6:143-144]. Все­вышний Аллах не запрещал много­божникам есть скотину, а те, кто утверждает обратное возводят навет на Него, чтобы ввес­ти людей в заблуждение без всякого знания [6:143-144]. Господь запретил пророку Мухаммаду ﷺ и всем мусуль­манам упо­треб­лять в пищу только мертвечину, пролитую кровь и мясо свиньи, являющееся скверной, а также недозволенное мясо жи­вот­ных, заколотых не ради Аллаха. Но если кто-то вынужден съесть запретное, не испытывая наслаждения и не пре­сту­пая пре­де­лы необходимого, то Аллах простит его за это [6:145]. Всевышний Аллах запретил иудеям всех животных с не­раз­дво­ен­ными копытами, а также сало коров и овец, кроме того, что находится на спинном хребте и внутренностях или сме­ша­лось с кос­тями. Так Господь наказал их за их бесчинства [6:146].

Толкование сна

В суре Йӯ­суф (12, «Иосиф») приводится история о том, как пророк Йусуф (Иосиф) (мир ему) истолковал сон египетского царя, в ко­то­ром фигурировали коровы. В течение нескольких лет пророк Йусуф (мир ему) сидел в тюрьме по ложному обвинению. Од­наж­ды царю Египта приснился непонятный сон, в котором «семь тощих коров пожирают семерых тучных, а также семь зе­лё­ных ко­ло­сьев и семь высохших». Затем он обратился к знати и спросил их мнение о значении этого сна [12:43]. Прибли­жён­ные ца­ря сказали: «Это — бессвязные сны! Мы не умеем толковать такие сновидения» [12:44]. В это время ви­но­черпий царя вдруг вспом­нил о Йусуфе (мир ему) и рассказал царю о том, что во время заточения вместе с поваром они видели в тюрьме сны [12:45]. Они рассказали свои сны сокамернику, и тот истолковал их. То, о чём говорил их сокамерник в дей­ст­витель­нос­ти про­изо­шло.

Когда виночерпий встретился с пророком Йусуфом (мир ему) он сказал ему: «О Йусуф! О правдивейший! Поведай нам о семи туч­ных коровах, которых пожирают семь тощих, а также о семи зелёных колосьях и семи высохших, чтобы я вернулся к лю­дям. Быть может, они уразумеют» [12:46]. Йусуфом (мир ему) сказал: «Семь лет подряд вы будете усердно сеять. То, что вы по­жнё­те, ос­тав­ляй­те в колосьях, за исклю­чением небольшого количества, которое вы будете есть. ۝ Затем на­сту­пят семь тяжёлых лет, ко­то­рые по­едят то, что вы приготовите для них, кроме небольшого количества, которое вы сбережёте. ۝ Вслед за ними на­сту­пит год, когда люди получат обильные дожди и будут выжимать плоды» [12:47-49]. Царь Египта прислушался к тол­ко­ва­нию и ре­комендациям пророка Йусуфа (мир ему), что позволило избавиться от опусто­шительного голода народу Египта, и ос­во­бо­дить­ся из за­то­чения Пророку (мир ему).

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Корова [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/baqara
  • Дата первой публикации: 26 июля 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}