Молитва: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Моли́тва''' ({{lang-ar|اَلصَّلَاةُ|Соля́, Соля́т}}, перс, тюрк, ''намаз'') — молитва, совершаемая мусульманином в соответствии с предписаниями, вытекающими из Священного Корана и сунны пророка Мухаммада {{сас}}.
'''Моли́тва''' ({{lang-ar|اَلصَّلَاةُ||ас̣-с̣ала̄}}, перс., тюрк., ''намаз'') — молитва, совершаемая [[мусульманин]]ом в соответствии с предписаниями, вытекающими из Священного [[Коран]]а и [[сунна|сунны]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}. Намаз является одним из пяти обязательных [[столпы ислама|столпов ислама]]{{sfn|Али-заде, А. А.|2007|name="Али-заде"}}. Посредством совершения намаза мусульмане выражают [[покорность]] и [[благодарность]] Господу. Существуют различные виды намазов, которые совершаются в зависимости от [[время|времени]], обстоятельств, событий и потребностей молящегося. Мусульмане, совершающие намаз исходят из [[Божье повеление|Божьих повелений]] использовать предоставленное человеку время для совершения намаза, поклоняясь Господу [[душа|душой]] и [[тело]]м<ref>Коран, {{hqa|2|110}}; {{hqa|4|77}}; {{hqa|6|72}}; {{hqa|14|31}}; {{hqa|22|78}}; {{hqa|24|56}}; {{hqa|30|31}}; {{hqa|73|20}}.</ref>. Согласно исламскому вероучению, намаз оберегает человека от мерзких поступков и предосудительного<ref>там же, {{hqa|29|45}}.</ref>, является светом верующих и служит способом общения [[раб Бога|раба]] с его Господом<ref>там же, {{hqa|2|153}}.</ref>. Людей совершающих намаз Господь, в Коране, назвал преуспевшими<ref>там же, {{hqa|87|15}}.</ref>. В Коране, во многих [[аят]]ах среди качеств уверовавших, Господь выделяет совершение молитв, которые они совершают исправно, выполняя обязательные и желательные предписания этого [[обряд]]а [[поклонение|поклонения]]<ref>там же, {{hqa|2|3}}; {{hqa|2|177}}; {{hqa|5|55}}; {{hqa|8|2|3}}; {{hqa|9|71}}; {{hqa|13|22}}; {{hqa|22|34|35}}; {{hqa|22|41}}; {{hqa|23|2}}; {{hqa|23|9}}; {{hqa|24|36|37}}; {{hqa|27|3}}; {{hqa|31|4}}; {{hqa|35|18}}; {{hqa|42|38}}; {{hqa|70|22|23}}; {{hqa|70|34}}; {{hqa|87|15}}.</ref>. Своего рода мотивацией к совершению намаза служит радостная весть о материальном и духовном [[вознаграждение|вознаграждении]], которое уготовано молящимся при [[Ближняя жизнь|жизни на земле]] и после [[смерть|смерти]]<ref>там же, {{hqa|2|277}}; {{hqa|4|162}}; {{hqa|9|122}}.</ref>.
 
Намаз является одним из пяти обязательных [[столпы ислама|столпов ислама]]<ref name="Али-заде" >{{ИЭС-2007|690|Салат|стр=163, 271}}</ref>.
 
Посредством совершения намаза мусульмане выражают [[покорность]] и [[благодарность]] Господу.
 
Существуют различные виды намазов, которые совершаются в зависимости от времени, обстоятельств, событий и потребностей молящегося.
 
Мусульмане, совершающие намаз исходят из Божьих повелений использовать предоставленное человеку время для совершения намаза, поклоняясь Господу душой и телом<ref>Коран, {{hqa|2|110}}; {{hqa|4|77}}; {{hqa|6|72}}; {{hqa|14|31}}; {{hqa|22|78}}; {{hqa|24|56}}; {{hqa|30|31}}; {{hqa|73|20}}.</ref>.
 
Согласно исламскому вероучению, намаз оберегает человека от мерзких поступков и предосудительного<ref>там же, {{hqa|29|45}}.</ref>, является светом верующих и служит способом общения раба с его Господом<ref>там же, {{hqa|2|153}}.</ref>.
 
Людей совершающих намаз Господь, в Коране, назвал преуспевшими<ref>там же, {{hqa|87|15}}.</ref>. В Коране, во многих аятах среди качеств уверовавших, Господь выделяет совершение намазов, которые они совершают исправно, выполняя обязательные и желательные предписания этого обряда поклонения<ref>там же, {{hqa|2|3}}; {{hqa|2|177}}; {{hqa|5|55}}; {{hqa|8|2|3}}; {{hqa|9|71}}; {{hqa|13|22}}; {{hqa|22|34|35}}; {{hqa|22|41}}; {{hqa|23|2}}; {{hqa|23|9}}; {{hqa|24|36|37}}; {{hqa|27|3}}; {{hqa|31|4}}; {{hqa|35|18}}; {{hqa|42|38}}; {{hqa|70|22|23}}; {{hqa|70|34}}; {{hqa|87|15}}.</ref>.
 
Своего рода мотивацией к совершению намаза служит радостная весть о материальном и духовном вознаграждении, которое уготовано молящимся при жизни на земле и после смерти<ref>там же, {{hqa|2|277}}; {{hqa|4|162}}; {{hqa|9|122}}.</ref>.


== Намаз в историческом ракурсе ==
== Намаз в историческом ракурсе ==
Первое упоминание о намазе связано с пророком [[Ибрахим]]ом {{ас}}, согласно Корану, обратившемуся к Богу с мольбой сделать своих потомком приверженцами [[единобожие|единобожия]], которые будут совершать намаз и включить себя и свое потомство в число тех, кто будет выполнять этот обряд поклонения<ref>там же, {{hqa|14|37}}; {{hqa|14|40}}.</ref>. С этой молитвой Ибрахим {{ас}} обратился когда он, по повелению Господа, привел свою жену [[Хаджар]] вместе со своим грудным ребёнком Исмаилом {{ас}}, из Шама в [[Мекка|Мекку]] и оставил их посреди пустыни<ref name="Ас-Са‘ди">{{Ас-Саади|стр=106 (1) 39-40 (2), 79 (2), 176—177(2)}}</ref> (см. [[Ибрахим]]).
Первое упоминание о намазе связано с пророком [[Ибрахим]]ом (Авраамом) {{ас}}, согласно Корану, обратившемуся к Богу с мольбой сделать своих потомком приверженцами [[единобожие|единобожия]], которые будут совершать намаз и включить себя и своё потомство в число тех, кто будет выполнять этот обряд поклонения<ref>там же, {{hqa|14|37}}; {{hqa|14|40}}.</ref>. С этой молитвой Ибрахим {{ас}} обратился когда он, по повелению Господа, привёл свою жену [[Хаджар]] вместе со своим грудным ребёнком Исма‘илем (Измаил) {{ас}}, из Шама в [[Мекка|Мекку]] и оставил их посреди [[Пустыня|пустыни]] (см. [[Ибрахим]]){{sfn|ас-Са‘ди А.|2008|name="Ас-Са‘ди"}}.


В Коране сообщается, что Господь внушил Ибрахиму {{ас}}, Исхаку {{ас}} и Йакубу {{ас}} совершать намаз. Сведения о содержании и формы намаза, которые совершали эти пророки, отсутствуют.
В Коране сообщается, что Господь внушил Ибрахиму {{ас}}, [[Исхак]]у (Исаак) {{ас}} и [[Йа‘куб]]у (Яков) {{ас}} совершать намаз. Сведения о содержании и формы намаза, которые совершали эти пророки, отсутствуют. Пророку Ибрахиму {{ас}} было велено очищать [[Кааба|Ка‘бу]] от [[многобожие|многобожия]] и ослушания, а также от [[грязь|грязи]] и [[нечистоты|нечистот]], поскольку Ка‘ба была предназначена для тех, кто совершает вокруг него обход (''[[таваф]]'') и намаз<ref>Коран, {{hqa|22|26}}.</ref>. С пророком Ибрахимом {{ас}} также связана дополнительная молитва, совершаемая мусульманами за местом «[[Место Ибрахима|Макам Ибрахим]]», находящемся на территории [[Заповедная мечеть|Заповедной мечети]] в Мекке: {{ЦК|Сделайте же место Ибрахима местом моления.|2|125}}.


Пророку Ибрахиму {{ас}} было велено очищать Каабу от многобожия и ослушания, а также от грязи и нечистот, поскольку Кааба была предназначена для тех, кто совершает вокруг него [[Таваф|обход]] и намаз<ref>Коран, {{hqa|22|26}}.</ref>.
Потомок пророка Ибрахима {{ас}} — пророк Исма‘иль {{ас}} заботился о том, чтобы его домочадцы выполняли предписания Аллаха, и приказывал им совершать намаз<ref>там же, {{hqa|19|5}}.</ref>.


С пророком Ибрахимом {{ас}} также связана дополнительная молитва, совершаемая мусульманами за местом «[[Место Ибрахима|Макам Ибрахим]]», находящемся на территории Заповедной мечети в Мекке: {{ЦК|Сделайте же место Ибрахима [Авраама] местом моления.|2|125}}.  
Пророк [[Шу‘айб]] (Иофор) {{ас}} упоминается в Коране в контексте борьбы с [[идол]]опоклонничеством, которую он вёл с многобожниками. Толкователи Корана сообщают, что именно намаз побуждал Пророка запрещать своим соплеменникам поклоняться идолам и распоряжаться имуществом на своё усмотрение<ref name="Ас-Са‘ди"/>.


Потомок пророка Ибрахима {{ас}} — пророк Исмаиль {{ас}} заботился о том, чтобы его домочадцы выполняли предписания Аллаха, и приказывал им совершать намаз<ref>там же, {{hqa|19|5}}.</ref>.
Божье повеление совершать намаз встречается также в содержании первой встречи пророка Мусы (Моисей) {{ас}} с Господом в долине [[Тува]]<ref>там же, {{hqa|20|14}}.</ref>. Согласно Корану, Господь заключил с [[сыны Израиля|сынами Израиля]] [[завет]], суть которого заключалась в приказе совершать намаз на протяжении всей жизни<ref>там же, {{hqa|2|83}}; {{hqa|5|12}}.</ref>. Аллах велел сынам Израиля и [[люди Писания|людям Писания]] в любых ситуациях обращаться за помощью к намазу и поклоняться только Единому Богу<ref>там же, {{hqa|2|45}}; {{hqa|98|5}}.</ref>. Когда положение израильтян стало чрезвычайно тяжёлым, а [[Фир‘авн]] и [[египет]]ская знать стали предпринимать попытки отвратить их от [[религия|религии]], Господь внушил пророкам Мусе {{ас}} и Харуну (Аарон) {{ас}}, что сыны Израиля должны найти жилища в Египте, в которых они могли бы укрыться от посторонних глаз и совершать намаз<ref>там же, {{hqa|10|87}}.</ref><ref name="Ас-Са‘ди"/>. По сведениям некоторых источников, когда сыны Израиля начали жаловаться Мусе {{ас}}, что не могут, совершать молитву открыто в соборных молельнях, им было разрешено молиться в [[дом]]ах (сделав их своими молельнями), которые им было приказано строить по направлению к [[Кибла|Кибле]]<ref name="Ибн Касир">''[[Ибн Касир]]'' [http://www.ibn-kaseer.com/10-80-99/ Сура «Юунус» (80-99 аяты)] ([https://web.archive.org/web/20160816093944/http://www.ibn-kaseer.com/10-80-99/ арх.]) // Комментарии к Великому Корану / Ibn-Kaseer.com, (дата обращения: 15.09.2016).</ref>.


Пророк Шуайб упоминается в Коране в контексте борьбы с идолопоклонничеством, которую он вел с многобожниками. Толкователи Корана сообщают, что именно намаз побуждал пророка запрещать своим соплеменникам поклоняться идолам и распоряжаться имуществом на свое усмотрение<ref name="Ас-Са‘ди"/>.
Упоминание о намазе, как об одном из [[заповедь|заповедей]], встречается в чудесной речи пророка ‘Исы (Иисус) в [[младенчество|младенчестве]]: {{ЦК|Воистину, я — раб Аллаха. Он даровал мне [[Писание]] и сделал меня пророком. Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне совершать намаз и раздавать [[закят]], пока я буду жив.|19|31}}.


Божье повеление совершать намаз встречается также в содержании первой встречи пророка Мусы с Господом в долине Тува<ref>там же, {{hqa|20|14}}.</ref>.
Коран также отражает сюжет с назиданием праведника [[Лукман]]а своему сыну, в котором он призывает его совершать намаз<ref>Коран, {{hqa|31|17}}.</ref>.


Согласно Корану, Господь заключил с сынами Израиля завет, суть которого заключалась в приказе совершать намаз на протяжении всей жизни<ref>там же, {{hqa|2|83}}; {{hqa|5|12}}.</ref>.
Существует кораническое откровение, в котором Господь повелевает пророку Мухаммаду {{сас}} призвать свою семью к совершению намаза<ref>там же, {{hqa|20|132}}.</ref>. Повеление совершать молитву присутствует также в Божьем наказе<ref>там же, {{hqa|33|33}}.</ref>, обращенным к [[жёны Пророка|жёнам]] пророка Мухаммада {{сас}} после случая, связанного с семейными обстоятельствами.
 
Аллах велел сынам Израиля и людям Писания в любых ситуациях обращаться за помощью к намазу и поклоняться только Единому Богу<ref>там же, {{hqa|2|45}}; {{hqa|98|5}}.</ref>.
 
Когда положение израильтян стало чрезвычайно тяжелым, а Фараон и египетская знать стали предпринимать попытки отвратить их от религии, Господь внушил пророкам Мусе и Харуну, что сыны Израиля должны найти жилища в Египте, в которых они могли бы укрыться от посторонних глаз и совершать намаз<ref>там же, {{hqa|10|87}}.</ref><ref name="Ас-Са‘ди"/>.
 
По сведениям некоторых источников, когда сыны Израиля начали жаловаться Мусе, что не могут, совершать молитву открыто в соборных молельнях, им было разрешено молиться в домах (сделав их своими молельнями), которые им было приказано строить по направлению к Кибле<ref name="Ибн Касир">''[[Ибн Касир]]'' [http://www.ibn-kaseer.com/10-80-99/ Комментарии к Великому Корану] Ibn-Kaseer.com (15.09.2016).</ref>.
 
Упоминание о намазе, как об одном из заповедей, встречается в чудесной речи пророка Исы в младенчестве: {{ЦК|Воистину, я — раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня пророком. Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне совершать намаз и раздавать закят, пока я буду жив.|19|31}}.
 
Коран также отражает сюжет с назиданием праведника Лукмана своему сыну, в котором он призывает его совершать намаз<ref>Коран, {{hqa|31|17}}.</ref>.
 
Существует кораническое откровение, в котором Господь повелевает пророку Мухаммаду {{сас}} призвать свою семью к совершению намаза<ref>там же, {{hqa|20|132}}.</ref>. Повеление совершать молитву присутствует также в Божьем наказе<ref>там же, {{hqa|33|33}}.</ref>, обращенным к женам пророка Мухаммада {{сас}} после случая, связанного с семейными обстоятельствами.


== Условия для совершения намаза ==
== Условия для совершения намаза ==
Согласно исламскому вероучению, совершение намаза предполагает соблюдения следующих условий:
Согласно исламскому вероучению, совершение намаза предполагает соблюдения следующих условий:
# Быть мусульманином, достигшим зрелого возраста (детей необходимо начинать приучать к молитве уже с семи-десяти лет);
# Быть мусульманином, достигшим [[зрелость|зрелого]] [[возраст]]а (детей необходимо начинать приучать к молитве уже с семи-десяти лет);
# Находиться в здравом уме. Люди с психическими отклонениями полностью освобождены от выполнения религиозной практики;
# Находиться в здравом уме. Люди с психическими отклонениями полностью освобождены от выполнения религиозной практики;
# Соблюдение времени молитв;
# Соблюдение времени молитв;
# Пребывание в состоянии ритуальной чистоты;
# Пребывание в состоянии [[ритуальная чистота|ритуальной чистоты]];
# Одежда и место совершения молитвы должны быть чистыми;
# [[Одежда]] и место совершения молитвы должны быть чистыми;
# Прикрытие частей тела, которые согласно исламским канонам запрещено обнажать;
# Прикрытие частей тела, которые согласно исламским канонам запрещено обнажать;
# Обращение лицом в сторону Мекки, где расположена святыня Единобожия — Кааба;
# Обращение лицом в сторону Мекки, где расположена святыня Единобожия — [[Ка‘ба]];
# Намерение искренне совершить молитву ради Всевышнего<ref>там же, {{hqa|6|162}}.</ref><ref name="Аляутдинов">''[[Аляутдинов Ш.]]'' [http://umma.ru/namaz/pyat-obyazatelnykh-molitv/395-pyat-obyazatelnyx-molitv Пять обязательных молитв. Как читать намаз] Umma.ru (15.09.2016).</ref>.
# [[Намерение]] [[искренность|искренне]] совершить молитву ради Всевышнего<ref>там же, {{hqa|6|162}}.</ref><ref name="Аляутдинов">''[[Аляутдинов, Ш.]]'' [http://umma.ru/namaz/pyat-obyazatelnykh-molitv/395-pyat-obyazatelnyx-molitv Пять обязательных молитв. Как читать намаз] // Umma.ru: Умма, (дата обращения: 15.09.2016).</ref>.


Выполнению молитвы предшествует совершение омовения. В Священном Коране прописаны обязательные требования к омовению:
Выполнению молитвы предшествует совершение омовения. В Священном Коране прописаны обязательные требования к омовению:
Строка 60: Строка 34:
* умыть ноги до щиколоток<ref>Коран, {{hqa|5|6}}.</ref>.
* умыть ноги до щиколоток<ref>Коран, {{hqa|5|6}}.</ref>.


По мнению большинства ученых этому должно предшествовать [[намерение]] (''нийят''), а также нужно омывать и обтирать части тела в определенной последовательности.
По мнению большинства ученых этому должно предшествовать [[намерение]] (''нийят''), а также нужно омывать и обтирать части тела в определённой последовательности.


Помимо этого совершаются следующие действия, вытекающие из сунны пророка Мухаммада {{сас}}:
Помимо этого совершаются следующие действия, вытекающие из сунны пророка Мухаммада {{сас}}:
* Трижды прополоскать рот, набирая воду правой рукой.
* Трижды прополоскать рот, набирая воду правой рукой.
* Трижды промыть нос, набирая воду правой рукой и высмаркиваясь с помощью левой.
* Трижды промыть нос, набирая воду правой рукой и высмаркиваясь с помощью левой.
* После этого промыть руки и протереть внутреннюю и внешнюю части ушей. а по ханафитскому мазхабу ещё лицевой (тыльной) частью рук протереть шею<ref name=" umma ">''Аляутдинов Ш.'' [http://umma.ru/namaz/maloe-omovenie/371-poryadok-soversheniya-malogo-omoveniya Порядок совершения малого омовения] Umma.ru (15.09.2016).</ref>.
* После этого промыть руки и протереть внутреннюю и внешнюю части ушей. а по ханафитскому мазхабу ещё лицевой (тыльной) частью рук протереть шею<ref name=" umma ">''Аляутдинов Ш.'' [http://umma.ru/namaz/maloe-omovenie/371-poryadok-soversheniya-malogo-omoveniya Порядок совершения малого омовения] // Umma.ru: Умма, (дата обращения: 15.09.2016).</ref>.


В случае если же человек болеет или находится в путешествии, пришел из отхожего места или имел близость с женщиной, и не нашел воды, то он может совершить [[таяммум]]<ref>Коран, {{hqa|4|43}}; {{hqa|5|6}}.</ref>.
В случае если же человек болеет или находится в путешествии, пришел из отхожего места или имел близость с женщиной, и не нашел воды, то он может совершить [[таяммум]]<ref>Коран, {{hqa|4|43}}; {{hqa|5|6}}.</ref>.


== Обязательность совершения молитв ==
== Обязательность совершения молитв ==
Обязательность совершения молитв вытекает из Божьего повеления, полученного пророком Мухаммадом {{сас}} во время его вознесения на небеса (''ми’радж'')<ref name="Мубаракфури">''[[Мубаракфури С. А.]]'' Жизнь Пророка. М., 2002, — С. 114 </ref><ref name="аль-Бухари">''[[Аль-Бухари]]'' Сахих аль-Бухари, М., 2002, — С. 118—120.</ref>. Необходимость обязательно совершать намаза исходит также из коранических откровений, где повелевается совершать молитву и которые служат источником определения времени их выполнения<ref>Коран, {{hqa|11|114}}; {{hqa|29|45}}; {{hqa|20|130}}.</ref>.
Обязательность совершения молитв вытекает из Божьего повеления, полученного пророком Мухаммадом {{сас}} во время его вознесения на небеса (''ми’радж''){{sfn|Мубаракфури, С.|2002|name="Мубаракфури"}}<ref name="аль-Бухари">''[[Аль-Бухари]]'' Сахих аль-Бухари, М., 2002, — С. 118—120.</ref>. Необходимость обязательно совершать намаза исходит также из коранических откровений, где повелевается совершать молитву и которые служат источником определения времени их выполнения<ref>Коран, {{hqa|11|114}}; {{hqa|29|45}}; {{hqa|20|130}}.</ref>.


Согласно этим предписаниям, мусульманам было вменено в обязанность ежедневно совершать пять обязательных молитв:
Согласно этим предписаниям, мусульманам было вменено в обязанность ежедневно совершать пять обязательных молитв:
* Утренняя молитва (араб. — Фаджр);
* Утренняя молитва (араб. — Фаджр);
* Полуденная молитва (араб. — Зухр);
* Полуденная молитва (араб. — Зухр);
* Послеполуденная молитва (араб. — Аср);
* Послеполуденная молитва (араб. — Аср);
* Вечерняя молитва (араб. — Магриб);
* Вечерняя молитва (араб. — Магриб);
* Ночная молитва (араб. — Иша).
* Ночная молитва (араб. — Иша).


К категории обязательных намазов относится совершение пятничной молитвы. Пятничный намаз является обязательным только для мужчин. Время совершения — это время полуденной молитвы (Зухр). Совершается только в мечетях и местах, специально отведенных для молитвы-намаза<ref name=" djuma">''Аляутдинов Ш.'' [http://umma.ru/namaz/dzhuma-pyatnichnaya-molitva/401-poryadok-vypolneniya Порядок выполнения пятничного намаза (джума)] Umma.ru (15.09.2016).</ref>.
К категории обязательных намазов относится совершение пятничной молитвы. Пятничный намаз является обязательным только для мужчин. Время совершения — это время полуденной молитвы (Зухр). Совершается только в мечетях и местах, специально отведенных для молитвы-намаза<ref name=" djuma">''Аляутдинов Ш.'' [http://umma.ru/namaz/dzhuma-pyatnichnaya-molitva/401-poryadok-vypolneniya Порядок выполнения пятничного намаза (джума)] // Umma.ru: Умма, (дата обращения: 15.09.2016).</ref>.


Согласно исламскому вероучению, регулярное совершение пяти обязательных ежедневных намазов, помимо приближения человека к Господу, обеспечивают ему вознаграждение и удаляют совершенные им малые прегрешения.
Согласно исламскому вероучению, регулярное совершение пяти обязательных ежедневных намазов, помимо приближения человека к Господу, обеспечивают ему вознаграждение и удаляют совершенные им малые прегрешения.
Строка 90: Строка 64:
Молящиеся, совершающие намаз не вовремя, относящиеся к нему небрежно губят свои молитвы. Причина этого в их невнимательности к Божьим повелениям<ref>там же, {{hqa|107|4|5}}.</ref>.
Молящиеся, совершающие намаз не вовремя, относящиеся к нему небрежно губят свои молитвы. Причина этого в их невнимательности к Божьим повелениям<ref>там же, {{hqa|107|4|5}}.</ref>.


Существенную роль в отвращении от намаза играют соблазны дьявола, который разными способами пытается отвлечь человека от совершения молитвы<ref>там же, {{hqa|5|91}}.</ref>.
Существенную роль в отвращении от намаза играют [[соблазн]]ы [[дьявол]]а, который разными способами пытается отвлечь человека от совершения молитвы<ref>там же, {{hqa|5|91}}.</ref>.


Суровое наказание ожидает тех, кто не совершал намаз<ref>там же, {{hqa|74|42|43}}; {{hqa|75|31}}.</ref>.
Суровое наказание ожидает тех, кто не совершал намаз<ref>там же, {{hqa|74|42|43}}; {{hqa|75|31}}.</ref>.
Строка 96: Строка 70:
Что касается многобожников, в случае если они раскаивались и начинали надлежащим образом совершать намаз, то получали такие же права, что и остальные мусульмане<ref>там же, {{hqa|9|5}}; {{hqa|9|11}}.</ref>.
Что касается многобожников, в случае если они раскаивались и начинали надлежащим образом совершать намаз, то получали такие же права, что и остальные мусульмане<ref>там же, {{hqa|9|5}}; {{hqa|9|11}}.</ref>.


Считается рекомендуемым во время совершения намазов чтение аятов Корана, придерживаясь среднего тембра. Нельзя кричать а также молиться шепотом, поскольку каждый из этих двух поступков предосудителен. Необходимо придерживаться среднего пути, лежащего между двумя крайностями<ref>там же, {{hqa|17|110}}.</ref>.
Считается рекомендуемым во время совершения намазов чтение аятов Корана, придерживаясь среднего тембра. Нельзя кричать а также молиться шёпотом, поскольку каждый из этих двух поступков предосудителен. Необходимо придерживаться среднего пути, лежащего между двумя крайностями<ref>там же, {{hqa|17|110}}.</ref>.


По завершении намаза Господь повелел поминать Его в любом положении<ref>там же, {{hqa|4|103}}.</ref>.
По завершении намаза Господь повелел [[поминание Бога|поминать Его]] в любом положении<ref>там же, {{hqa|4|103}}.</ref>.


== Дополнительные намазы ==
== Дополнительные намазы ==
В религиозной практике мусульман, помимо обязательных молитв, совершаются также и дополнительные, суннат намазы. К ним относятся молитвы, совершаемые до и после обязательных намазов, где существует свой регламентированный, мусульманским правом (фикхом), порядок.
В религиозной практике мусульман, помимо обязательных молитв, совершаются также и дополнительные, суннат намазы. К ним относятся молитвы, совершаемые до и после обязательных намазов, где существует свой регламентированный, мусульманским [[право]]м ([[фикх]]ом), порядок.
 
* '''Молитва «Тахаджуд»'''. Лучшим из дополнительных намазов, считается намаз, выполняемый глубокой ночью — намаз «Тахаджуд»<ref>там же, {{hqa|73|20}}; {{hqa|17|79}}; {{hqa|26|218}}.</ref>. Пророк Мухаммад {{сас}} относительно этого намаза сказал: «Наилучшей молитвой, после пяти обязательных, является молитва ночи»<ref name=" namaz">''Аляутдинов Ш.'' [http://umma.ru/namaz/dopolnitelnye-molitvy/400-prochie-dopolnitelnye-molitvy Прочие дополнительные молитвы] // Umma.ru: Умма, (дата обращения: 15.09.2016).</ref>. Время «Тахаджуда» наступает после обязательной ночной молитвы и длится до появления зари. Рекомендуется, чтобы эта молитва совершалась после сна.
'''Молитва «Тахаджуд»'''. Лучшим из дополнительных намазов, считается намаз, выполняемый глубокой ночью — намаз «Тахаджуд»<ref>там же, {{hqa|73|20}}; {{hqa|17|79}}; {{hqa|26|218}}.</ref>.
* '''Молитва «Духа»'''. Время её совершения наступает после того как солнце поднимется над землей на высоту одного копья и завершается с приближением солнца к зениту.
 
* '''Молитва омовения'''. После совершения омовения мусульмане по своему желанию выполняют два ракяата молитвы.
Пророк Мухаммад {{сас}} относительно этого намаза сказал: «Наилучшей молитвой, после пяти обязательных, является молитва ночи»<ref name=" namaz">''Аляутдинов Ш.'' [http://umma.ru/namaz/dopolnitelnye-molitvy/400-prochie-dopolnitelnye-molitvy Прочие дополнительные молитвы] Umma.ru (15.09.2016).</ref>. Время «Тахаджуда» наступает после обязательной ночной молитвы и длится до появления зари. Рекомендуется, чтобы эта молитва совершалась после сна.
* '''Молитва приветствия мечети''' (''Тахийят аль-масджид''). Молитва приветствия мечети совершается сразу после входа в мечеть. Пророк Мухаммад {{сас}} говорил: «Если кто-либо из вас зайдет в мечеть, пусть не садится, пока не совершит два ракяата молитвы [приветствия]». [[Ханафит]]ские богословы высказывают мнение о нежелательности совершения двух ракаатов молитвы приветствия, если человек зашёл в [[мечеть]] в то время, когда совершать молитву-намаз канонически запрещено. Богословы [[шафиит]]ского [[мазхаб]]а говорят о том, что, когда бы человек ни зашёл в мечеть, он должен совершить эти два ракаата. Это, по их мнению, канонически обосновано. Касательно случая, когда человек заходит в мечеть во время [[пятничная молитва|пятничной]] [[проповедь|проповеди]], то здесь также существует несколько мнений. Богословы ханафитского мазхаба считают, что «во время чтения проповеди никакая молитва не совершается, а шафииты утверждают, что во время пятничной проповеди никакая молитва не совершается, кроме намаза приветствия». Оба мнения основаны на Сунне Пророка, однако их отличают разные критерии, легшие в основу богословского анализа<ref name=" namaz"/>.
 
* '''Молитва «Истихара»''' — намаз, совершаемый верующим в случае возникновения сомнений при принятии решения в определённом деле. Мусульманин, полностью отказавшись от своих желаний, полагаясь на Всевышнего испрашивает у Господа благословения и наставления на угодный Ему путь.
'''Молитва «Духа»'''. Время её совершения наступает после того как солнце поднимется над землей на высоту одного копья и завершается с приближением солнца к зениту.
 
'''Молитва омовения'''. После совершения омовения мусульмане по своему желанию выполняют два ракяата молитвы.
 
'''Молитва приветствия мечети''' (''Тахийят аль-масджид''). Молитва приветствия мечети совершается сразу после входа в мечеть.
 
Пророк Мухаммад {{сас}} говорил: «Если кто-либо из вас зайдет в мечеть, пусть не садится, пока не совершит два ракяата молитвы [приветствия]».
 
Ханафитские богословы высказывают мнение о нежелательности совершения двух ракаатов молитвы приветствия, если человек зашел в мечеть в то время, когда совершать молитву-намаз канонически запрещено. Богословы шафиитского мазхаба говорят о том, что, когда бы человек ни зашел в мечеть, он должен совершить эти два ракаата. Это, по их мнению, канонически обосновано.
 
Касательно случая, когда человек заходит в мечеть во время пятничной проповеди, то здесь также существует несколько мнений. Богословы ханафитского мазхаба считают, что «во время чтения проповеди никакая молитва не совершается, а шафииты утверждают, что во время пятничной проповеди никакая молитва не совершается, кроме намаза приветствия».
 
Оба мнения основаны на Сунне Пророка, однако их отличают разные критерии, легшие в основу богословского анализа<ref name=" namaz"/>.


'''Молитва «Истихара»''' — намаз, совершаемый верующим в случае возникновения сомнений при принятии решения в определенном деле. Мусульманин, полностью отказавшись от своих желаний, полагаясь на Всевышнего испрашивает у Господа благословения и наставления на угодный Ему путь.
Порядок и содержание всех обязательных и дополнительных намазов регулируется мусульманским правом — фикхом.


Порядок и содержание всех обязательных и дополнительных намазов регулируется мусульманским правом — фикхом.
== Намазы, совершаемые по определённому случаю ==
 
* '''Праздничный намаз''' — совершается по случаю двух мусульманских праздников «Курбан-байрам» (''‘Ид аль-Адха'') и «Ураза-байрам» (''‘Ид аль-Фитр'').
== Намазы, совершаемые по определенному случаю ==
* '''Заупокойная молитва''' («Джаназа-намаз») — совершается после смерти мусульманина.
'''Праздничный намаз''' — совершается по случаю двух мусульманских праздников «Курбан-байрам» (''Ид аль-Адха'') и «Ураза-байрам» (''Ид аль-Фитр'').
 
'''Заупокойная молитва''' («Джаназа-намаз») — совершается после смерти мусульманина.


== Намаз в случае опасности и его укорачивание ==
== Намаз в случае опасности и его укорачивание ==
Мусульманам разрешается укорачивание намазов во время поездок и при опасности<ref>Коран, {{hqa|4|101}}.</ref>.
Мусульманам разрешается укорачивание намазов во время [[поездка|поездок]] и при [[опасность|опасности]]<ref>Коран, {{hqa|4|101}}.</ref>. Если человек опасается [[враг]]ов, диких [[зверь|зверей]] или того, что сложившиеся обстоятельства могут [[вред|навредить]] ему, то ему разрешается молиться на ходу или верхом. Он может совершить намаз верхом на [[лошадь|лошади]], [[верблюд]]е или на любом другом транспортном средстве, причём ему необязательно поворачиваться лицом в сторону Ка‘бы. Молиться так разрешается только во время опасности<ref>там же, {{hqa|2|239}}.</ref>. В случае если мусульмане собираются совершить намаз во время опасности, то имам, руководящий намазом, и все остальные молящиеся должны выполнять обязательные предписания молитвы. Всевышний Аллах приказал совершать групповой намаз даже в таких условиях, когда мусульмане опасаются нападения со стороны неприятеля<ref>там же, {{hqa|4|102}}.</ref>..
 
Если человек опасается врагов, диких зверей или того, что сложившиеся обстоятельства могут навредить ему, то ему разрешается молиться на ходу или верхом. Он может совершить намаз верхом на лошади, верблюде или на любом другом транспортном средстве, причем ему необязательно поворачиваться лицом в сторону Каабы. Молиться так разрешается только во время опасности<ref>там же, {{hqa|2|239}}.</ref>.
 
В случае если мусульмане собираются совершить намаз во время опасности, то имам, руководящий намазом, и все остальные молящиеся должны выполнять обязательные предписания молитвы. Всевышний Аллах приказал совершать групповой намаз даже в таких условиях, когда мусульмане опасаются нападения со стороны неприятеля<ref>там же, {{hqa|4|102}}.</ref>..


== Истинные прихожане мечети и кибла мусульман ==
== Истинные прихожане мечети и кибла мусульман ==
Очень рекомендуемым действием в исламе является совершение молитвы в мечети. Мечеть также служит местом откуда мусульман призывают на молитву. Услышав призыв на намаз (''азан''), неверующие начинают насмехаться над молитвой и называют её забавой<ref>там же, {{hqa|5|58}}.</ref>.
Очень рекомендуемым действием в исламе является совершение молитвы в мечети. Мечеть также служит местом откуда мусульман [[призыв на молитву|призывают]] на молитву. Услышав призыв на намаз (''[[азан]]''), неверующие начинают [[насмехание|насмехаться]] над молитвой и называют её [[забава|забавой]]<ref>там же, {{hqa|5|58}}.</ref>.


Согласно Корану, истинными прихожанами мечетей могут быть только верующие, которые уверовали в Единого Бога и Судный день, душой и телом совершают обязательные и дополнительные намазы, выплачивают закят тем, кому полагается, и испытывают страх только перед Всевышним, воздерживаясь от всего запрещенного и не делая упущений при выполнении своих обязанностей<ref>там же, {{hqa|9|18}}; {{hqa|24|36|37}}.</ref>.
Согласно Корану, истинными прихожанами мечетей могут быть только верующие, которые уверовали в Единого Бога и [[Судный день]], душой и телом совершают обязательные и дополнительные намазы, выплачивают закят тем, кому полагается, и испытывают страх только перед Всевышним, воздерживаясь от всего запрещённого и не делая упущений при выполнении своих обязанностей<ref>там же, {{hqa|9|18}}; {{hqa|24|36|37}}.</ref>.


При совершении намазов мусульмане становятся в сторону Каабы, расположенной в Заповедной мечети в городе Мекке, куда все мусульмане обращают свои лица во время исполнения намазов и некоторых других обрядов поклонения. В первые годы распространения Ислама, киблой являлся священный город Кудс (Иерусалим). Согласно некоторым источникам, изменение Киблы с Кудса на Мекку произошло спустя семнадцать месяцев после хиджры, в месяце Шабан 2 года хиджры<ref name="Али-заде"/>.
При совершении намазов мусульмане становятся в сторону Ка‘бы, расположенной в Заповедной мечети в городе Мекке, куда все мусульмане обращают свои лица во время исполнения намазов и некоторых других обрядов поклонения. В первые годы распространения ислама, киблой являлся священный город Кудс ([[Иерусалим]]). Согласно некоторым источникам, изменение киблы с Кудса на Мекку произошло спустя семнадцать месяцев после хиджры, в месяце Шабан 2 года хиджры<ref name="Али-заде"/>. Согласно мнению некоторых толкователей Корана, Господь предписал мусульманам поначалу во время намазов обращаться лицом в сторону Иерусалима, чтобы подвергнуть их [[испытание|испытанию]] и определить тех, кто уверовал в пророка Мухаммада {{сас}}, и готов следовать за ним при любых обстоятельствах<ref>там же, {{hqa|2|142|144}}.</ref><ref name="Ас-Са‘ди" />.
 
Согласно мнению некоторых толкователей Корана, Господь предписал мусульманам поначалу во время намазов обращаться лицом в сторону Иерусалима, чтобы подвергнуть их испытанию и определить тех, кто уверовал в пророка Мухаммада {{сас}}, и готов следовать за ним при любых обстоятельствах<ref>там же, {{hqa|2|142|144}}.</ref><ref name="Ас-Са‘ди" />.


== Лицемеры и намаз ==
== Лицемеры и намаз ==
Одним из качеств лицемеров является неохотное совершение намаза. Лицемеры неохотно поднимаются на намаз и недовольны тем, что им приходится молиться<ref>там же, {{hqa|4|142}}.</ref>.
Одним из качеств [[лицемер]]ов является неохотное совершение намаза. Лицемеры неохотно поднимаются на намаз и недовольны тем, что им приходится молиться<ref>там же, {{hqa|4|142}}.</ref>. Когда они собираются совершить намаз, они встают на него лениво. Намаз представляется им настолько обременительным, что они готовы вовсе не совершать его<ref>там же, {{hqa|9|54}}.</ref>. Господь запретил пророку Мухаммаду {{сас}} совершать заупокойную молитву по кому-либо из лицемеров стоять над их [[могила]]ми после [[похороны|похорон]] для того, чтобы помолиться за него<ref>там же, {{hqa|9|84}}.</ref>. Аллах запретил пророку Мухаммаду {{сас}} совершать намаз в мечети, которая была построена лицемерами в Медине с целью посеять и распространить смуту среди мусульман<ref>там же, {{hqa|9|108}}.</ref>.


Когда они собираются совершить намаз, они встают на него лениво. Намаз представляется им настолько обременительным, что они готовы вовсе не совершать его<ref>там же, {{hqa|9|54}}.</ref>. Господь запретил пророку Мухаммаду {{сас}} совершать заупокойную молитву по кому-либо из лицемеров стоять над их могилами после похорон для того, чтобы помолиться за него<ref>там же, {{hqa|9|84}}.</ref>.
== Примечания ==
{{примечания|27em}}


Аллах запретил пророку Мухаммаду {{сас}} совершать намаз в мечети, которая была построена лицемерами в Медине с целью посеять и распространить смуту среди мусульман<ref>там же, {{hqa|9|108}}.</ref>.
== Литература ==
 
{{Литература1}}
== Примечания ==
;Использованная литература
{{примечания|3}}
* {{ИЭС2007|690|Салат|стр=163, 271}}
* {{Мубаракфури|114}}
* {{Ас-Са‘ди|том=|стр=106 (1) 39-40 (2), 79 (2), 176—177(2)}}
;Дополнительная литература
* {{ЭКорана|автор= Böwering, Gerhard|статья= Prayer|doi=EQCOM_00155 |том=4|стр=}}
* {{IEQ|автор=|часть=Prayer|ссылка =|том=5}}
{{Литература2}}


{{Инфо |автор = Иса
{{Инфо7|автор = Иса
|дата = 2016-12-22
|сортировка =Молитва |ссылка = Molitva
|ссылка =Молитва
|публикация = 2017-06-12|обновление =  
|сортировка =Молитва
|ИЭК = Prayer|ЭК = EQCOM_00155
|ЭК =Prayer
|ЭИ3 = |ЭИ1 = COM_0176|ЭИ2 = COM_0983
|ЭКП =Молитва
|Исламика = |ИЭС1991 = 188|ИЭС2007 = 690
|ИЭК =Prayer
|Цитатник = |Википедия= Намаз
|ИЭКП =Молитва
|ЭИ2 =salat-COM_0983
|ИЭС2007=690
|уровень = 4
|уровень = 4
|Википедия= Намаз
|важность = высокая
|важность = высокая
|язык = проверить<!-- проверено-->
|язык = проверить<!-- проверено-->

Версия от 00:16, 13 июня 2017

Моли́тва (ар. اَلصَّلَاةُ [ас̣-с̣ала̄]‎, перс., тюрк., намаз) — молитва, совершаемая мусульманином в соответствии с предписаниями, вытекающими из Священного Корана и сунны пророка Мухаммада ﷺ. Намаз является одним из пяти обязательных столпов ислама[1]. Посредством совершения намаза мусульмане выражают покорность и благодарность Господу. Существуют различные виды намазов, которые совершаются в зависимости от времени, обстоятельств, событий и потребностей молящегося. Мусульмане, совершающие намаз исходят из Божьих повелений использовать предоставленное человеку время для совершения намаза, поклоняясь Господу душой и телом[2]. Согласно исламскому вероучению, намаз оберегает человека от мерзких поступков и предосудительного[3], является светом верующих и служит способом общения раба с его Господом[4]. Людей совершающих намаз Господь, в Коране, назвал преуспевшими[5]. В Коране, во многих аятах среди качеств уверовавших, Господь выделяет совершение молитв, которые они совершают исправно, выполняя обязательные и желательные предписания этого обряда поклонения[6]. Своего рода мотивацией к совершению намаза служит радостная весть о материальном и духовном вознаграждении, которое уготовано молящимся при жизни на земле и после смерти[7].

Намаз в историческом ракурсе

Первое упоминание о намазе связано с пророком Ибрахимом (Авраамом) (мир ему), согласно Корану, обратившемуся к Богу с мольбой сделать своих потомком приверженцами единобожия, которые будут совершать намаз и включить себя и своё потомство в число тех, кто будет выполнять этот обряд поклонения[8]. С этой молитвой Ибрахим (мир ему) обратился когда он, по повелению Господа, привёл свою жену Хаджар вместе со своим грудным ребёнком Исма‘илем (Измаил) (мир ему), из Шама в Мекку и оставил их посреди пустыни (см. Ибрахим)[9].

В Коране сообщается, что Господь внушил Ибрахиму (мир ему), Исхаку (Исаак) (мир ему) и Йа‘кубу (Яков) (мир ему) совершать намаз. Сведения о содержании и формы намаза, которые совершали эти пророки, отсутствуют. Пророку Ибрахиму (мир ему) было велено очищать Ка‘бу от многобожия и ослушания, а также от грязи и нечистот, поскольку Ка‘ба была предназначена для тех, кто совершает вокруг него обход (таваф) и намаз[10]. С пророком Ибрахимом (мир ему) также связана дополнительная молитва, совершаемая мусульманами за местом «Макам Ибрахим», находящемся на территории Заповедной мечети в Мекке: Шаблон:ЦК.

Потомок пророка Ибрахима (мир ему) — пророк Исма‘иль (мир ему) заботился о том, чтобы его домочадцы выполняли предписания Аллаха, и приказывал им совершать намаз[11].

Пророк Шу‘айб (Иофор) (мир ему) упоминается в Коране в контексте борьбы с идолопоклонничеством, которую он вёл с многобожниками. Толкователи Корана сообщают, что именно намаз побуждал Пророка запрещать своим соплеменникам поклоняться идолам и распоряжаться имуществом на своё усмотрение[9].

Божье повеление совершать намаз встречается также в содержании первой встречи пророка Мусы (Моисей) (мир ему) с Господом в долине Тува[12]. Согласно Корану, Господь заключил с сынами Израиля завет, суть которого заключалась в приказе совершать намаз на протяжении всей жизни[13]. Аллах велел сынам Израиля и людям Писания в любых ситуациях обращаться за помощью к намазу и поклоняться только Единому Богу[14]. Когда положение израильтян стало чрезвычайно тяжёлым, а Фир‘авн и египетская знать стали предпринимать попытки отвратить их от религии, Господь внушил пророкам Мусе (мир ему) и Харуну (Аарон) (мир ему), что сыны Израиля должны найти жилища в Египте, в которых они могли бы укрыться от посторонних глаз и совершать намаз[15][9]. По сведениям некоторых источников, когда сыны Израиля начали жаловаться Мусе (мир ему), что не могут, совершать молитву открыто в соборных молельнях, им было разрешено молиться в домах (сделав их своими молельнями), которые им было приказано строить по направлению к Кибле[16].

Упоминание о намазе, как об одном из заповедей, встречается в чудесной речи пророка ‘Исы (Иисус) в младенчестве: Шаблон:ЦК.

Коран также отражает сюжет с назиданием праведника Лукмана своему сыну, в котором он призывает его совершать намаз[17].

Существует кораническое откровение, в котором Господь повелевает пророку Мухаммаду ﷺ призвать свою семью к совершению намаза[18]. Повеление совершать молитву присутствует также в Божьем наказе[19], обращенным к жёнам пророка Мухаммада ﷺ после случая, связанного с семейными обстоятельствами.

Условия для совершения намаза

Согласно исламскому вероучению, совершение намаза предполагает соблюдения следующих условий:

  1. Быть мусульманином, достигшим зрелого возраста (детей необходимо начинать приучать к молитве уже с семи-десяти лет);
  2. Находиться в здравом уме. Люди с психическими отклонениями полностью освобождены от выполнения религиозной практики;
  3. Соблюдение времени молитв;
  4. Пребывание в состоянии ритуальной чистоты;
  5. Одежда и место совершения молитвы должны быть чистыми;
  6. Прикрытие частей тела, которые согласно исламским канонам запрещено обнажать;
  7. Обращение лицом в сторону Мекки, где расположена святыня Единобожия — Ка‘ба;
  8. Намерение искренне совершить молитву ради Всевышнего[20][21].

Выполнению молитвы предшествует совершение омовения. В Священном Коране прописаны обязательные требования к омовению:

  • умыть лицо и руки до локтей;
  • обтереть голову;
  • умыть ноги до щиколоток[22].

По мнению большинства ученых этому должно предшествовать намерение (нийят), а также нужно омывать и обтирать части тела в определённой последовательности.

Помимо этого совершаются следующие действия, вытекающие из сунны пророка Мухаммада ﷺ:

  • Трижды прополоскать рот, набирая воду правой рукой.
  • Трижды промыть нос, набирая воду правой рукой и высмаркиваясь с помощью левой.
  • После этого промыть руки и протереть внутреннюю и внешнюю части ушей. а по ханафитскому мазхабу ещё лицевой (тыльной) частью рук протереть шею[23].

В случае если же человек болеет или находится в путешествии, пришел из отхожего места или имел близость с женщиной, и не нашел воды, то он может совершить таяммум[24].

Обязательность совершения молитв

Обязательность совершения молитв вытекает из Божьего повеления, полученного пророком Мухаммадом ﷺ во время его вознесения на небеса (ми’радж)[25][26]. Необходимость обязательно совершать намаза исходит также из коранических откровений, где повелевается совершать молитву и которые служат источником определения времени их выполнения[27].

Согласно этим предписаниям, мусульманам было вменено в обязанность ежедневно совершать пять обязательных молитв:

  • Утренняя молитва (араб. — Фаджр);
  • Полуденная молитва (араб. — Зухр);
  • Послеполуденная молитва (араб. — Аср);
  • Вечерняя молитва (араб. — Магриб);
  • Ночная молитва (араб. — Иша).

К категории обязательных намазов относится совершение пятничной молитвы. Пятничный намаз является обязательным только для мужчин. Время совершения — это время полуденной молитвы (Зухр). Совершается только в мечетях и местах, специально отведенных для молитвы-намаза[28].

Согласно исламскому вероучению, регулярное совершение пяти обязательных ежедневных намазов, помимо приближения человека к Господу, обеспечивают ему вознаграждение и удаляют совершенные им малые прегрешения.

Время намаза, бережливое отношение и смирение

Следуя повелениями из Корана мусульмане обязаны исправно совершать все намазы, и особенно послеполуденный: Шаблон:ЦК.

Бережливое отношение к намазу подразумевает совершение их в установленное время[29], исправное выполнение их условий и столпов, смирение во время молитвы[30], совершение всех обязательных, и по мере возможности, желательных действий.

Молящиеся, совершающие намаз не вовремя, относящиеся к нему небрежно губят свои молитвы. Причина этого в их невнимательности к Божьим повелениям[31].

Существенную роль в отвращении от намаза играют соблазны дьявола, который разными способами пытается отвлечь человека от совершения молитвы[32].

Суровое наказание ожидает тех, кто не совершал намаз[33].

Что касается многобожников, в случае если они раскаивались и начинали надлежащим образом совершать намаз, то получали такие же права, что и остальные мусульмане[34].

Считается рекомендуемым во время совершения намазов чтение аятов Корана, придерживаясь среднего тембра. Нельзя кричать а также молиться шёпотом, поскольку каждый из этих двух поступков предосудителен. Необходимо придерживаться среднего пути, лежащего между двумя крайностями[35].

По завершении намаза Господь повелел поминать Его в любом положении[36].

Дополнительные намазы

В религиозной практике мусульман, помимо обязательных молитв, совершаются также и дополнительные, суннат намазы. К ним относятся молитвы, совершаемые до и после обязательных намазов, где существует свой регламентированный, мусульманским правом (фикхом), порядок.

  • Молитва «Тахаджуд». Лучшим из дополнительных намазов, считается намаз, выполняемый глубокой ночью — намаз «Тахаджуд»[37]. Пророк Мухаммад ﷺ относительно этого намаза сказал: «Наилучшей молитвой, после пяти обязательных, является молитва ночи»[38]. Время «Тахаджуда» наступает после обязательной ночной молитвы и длится до появления зари. Рекомендуется, чтобы эта молитва совершалась после сна.
  • Молитва «Духа». Время её совершения наступает после того как солнце поднимется над землей на высоту одного копья и завершается с приближением солнца к зениту.
  • Молитва омовения. После совершения омовения мусульмане по своему желанию выполняют два ракяата молитвы.
  • Молитва приветствия мечети (Тахийят аль-масджид). Молитва приветствия мечети совершается сразу после входа в мечеть. Пророк Мухаммад ﷺ говорил: «Если кто-либо из вас зайдет в мечеть, пусть не садится, пока не совершит два ракяата молитвы [приветствия]». Ханафитские богословы высказывают мнение о нежелательности совершения двух ракаатов молитвы приветствия, если человек зашёл в мечеть в то время, когда совершать молитву-намаз канонически запрещено. Богословы шафиитского мазхаба говорят о том, что, когда бы человек ни зашёл в мечеть, он должен совершить эти два ракаата. Это, по их мнению, канонически обосновано. Касательно случая, когда человек заходит в мечеть во время пятничной проповеди, то здесь также существует несколько мнений. Богословы ханафитского мазхаба считают, что «во время чтения проповеди никакая молитва не совершается, а шафииты утверждают, что во время пятничной проповеди никакая молитва не совершается, кроме намаза приветствия». Оба мнения основаны на Сунне Пророка, однако их отличают разные критерии, легшие в основу богословского анализа[38].
  • Молитва «Истихара» — намаз, совершаемый верующим в случае возникновения сомнений при принятии решения в определённом деле. Мусульманин, полностью отказавшись от своих желаний, полагаясь на Всевышнего испрашивает у Господа благословения и наставления на угодный Ему путь.

Порядок и содержание всех обязательных и дополнительных намазов регулируется мусульманским правом — фикхом.

Намазы, совершаемые по определённому случаю

  • Праздничный намаз — совершается по случаю двух мусульманских праздников «Курбан-байрам» (‘Ид аль-Адха) и «Ураза-байрам» (‘Ид аль-Фитр).
  • Заупокойная молитва («Джаназа-намаз») — совершается после смерти мусульманина.

Намаз в случае опасности и его укорачивание

Мусульманам разрешается укорачивание намазов во время поездок и при опасности[39]. Если человек опасается врагов, диких зверей или того, что сложившиеся обстоятельства могут навредить ему, то ему разрешается молиться на ходу или верхом. Он может совершить намаз верхом на лошади, верблюде или на любом другом транспортном средстве, причём ему необязательно поворачиваться лицом в сторону Ка‘бы. Молиться так разрешается только во время опасности[40]. В случае если мусульмане собираются совершить намаз во время опасности, то имам, руководящий намазом, и все остальные молящиеся должны выполнять обязательные предписания молитвы. Всевышний Аллах приказал совершать групповой намаз даже в таких условиях, когда мусульмане опасаются нападения со стороны неприятеля[41]..

Истинные прихожане мечети и кибла мусульман

Очень рекомендуемым действием в исламе является совершение молитвы в мечети. Мечеть также служит местом откуда мусульман призывают на молитву. Услышав призыв на намаз (азан), неверующие начинают насмехаться над молитвой и называют её забавой[42].

Согласно Корану, истинными прихожанами мечетей могут быть только верующие, которые уверовали в Единого Бога и Судный день, душой и телом совершают обязательные и дополнительные намазы, выплачивают закят тем, кому полагается, и испытывают страх только перед Всевышним, воздерживаясь от всего запрещённого и не делая упущений при выполнении своих обязанностей[43].

При совершении намазов мусульмане становятся в сторону Ка‘бы, расположенной в Заповедной мечети в городе Мекке, куда все мусульмане обращают свои лица во время исполнения намазов и некоторых других обрядов поклонения. В первые годы распространения ислама, киблой являлся священный город Кудс (Иерусалим). Согласно некоторым источникам, изменение киблы с Кудса на Мекку произошло спустя семнадцать месяцев после хиджры, в месяце Шабан 2 года хиджры[1]. Согласно мнению некоторых толкователей Корана, Господь предписал мусульманам поначалу во время намазов обращаться лицом в сторону Иерусалима, чтобы подвергнуть их испытанию и определить тех, кто уверовал в пророка Мухаммада ﷺ, и готов следовать за ним при любых обстоятельствах[44][9].

Лицемеры и намаз

Одним из качеств лицемеров является неохотное совершение намаза. Лицемеры неохотно поднимаются на намаз и недовольны тем, что им приходится молиться[45]. Когда они собираются совершить намаз, они встают на него лениво. Намаз представляется им настолько обременительным, что они готовы вовсе не совершать его[46]. Господь запретил пророку Мухаммаду ﷺ совершать заупокойную молитву по кому-либо из лицемеров стоять над их могилами после похорон для того, чтобы помолиться за него[47]. Аллах запретил пророку Мухаммаду ﷺ совершать намаз в мечети, которая была построена лицемерами в Медине с целью посеять и распространить смуту среди мусульман[48].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 Али-заде, А. А., 2007.
  2. ↑ Коран, 2:110; 4:77; 6:72; 14:31; 22:78; 24:56; 30:31; 73:20.
  3. ↑ там же, 29:45.
  4. ↑ там же, 2:153.
  5. ↑ там же, 87:15.
  6. ↑ там же, 2:3; 2:177; 5:55; 8:2-3; 9:71; 13:22; 22:34-35; 22:41; 23:2; 23:9; 24:36-37; 27:3; 31:4; 35:18; 42:38; 70:22-23; 70:34; 87:15.
  7. ↑ там же, 2:277; 4:162; 9:122.
  8. ↑ там же, 14:37; 14:40.
  9. ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 ас-Са‘ди А., 2008.
  10. ↑ Коран, 22:26.
  11. ↑ там же, 19:5.
  12. ↑ там же, 20:14.
  13. ↑ там же, 2:83; 5:12.
  14. ↑ там же, 2:45; 98:5.
  15. ↑ там же, 10:87.
  16. ↑ Ибн Касир Сура «Юунус» (80-99 аяты) (арх.) // Комментарии к Великому Корану / Ibn-Kaseer.com, (дата обращения: 15.09.2016).
  17. ↑ Коран, 31:17.
  18. ↑ там же, 20:132.
  19. ↑ там же, 33:33.
  20. ↑ там же, 6:162.
  21. ↑ Аляутдинов, Ш. Пять обязательных молитв. Как читать намаз // Umma.ru: Умма, (дата обращения: 15.09.2016).
  22. ↑ Коран, 5:6.
  23. ↑ Аляутдинов Ш. Порядок совершения малого омовения // Umma.ru: Умма, (дата обращения: 15.09.2016).
  24. ↑ Коран, 4:43; 5:6.
  25. ↑ Мубаракфури, С., 2002.
  26. ↑ Аль-Бухари Сахих аль-Бухари, М., 2002, — С. 118—120.
  27. ↑ Коран, 11:114; 29:45; 20:130.
  28. ↑ Аляутдинов Ш. Порядок выполнения пятничного намаза (джума) // Umma.ru: Умма, (дата обращения: 15.09.2016).
  29. ↑ Коран, 4:103; 6:92; 17:78; 20:130; 23:9; 70:34.
  30. ↑ там же, 2:45; 2:238; 23:2.
  31. ↑ там же, 107:4-5.
  32. ↑ там же, 5:91.
  33. ↑ там же, 74:42-43; 75:31.
  34. ↑ там же, 9:5; 9:11.
  35. ↑ там же, 17:110.
  36. ↑ там же, 4:103.
  37. ↑ там же, 73:20; 17:79; 26:218.
  38. ↑ 38,0 38,1 Аляутдинов Ш. Прочие дополнительные молитвы // Umma.ru: Умма, (дата обращения: 15.09.2016).
  39. ↑ Коран, 4:101.
  40. ↑ там же, 2:239.
  41. ↑ там же, 4:102.
  42. ↑ там же, 5:58.
  43. ↑ там же, 9:18; 24:36-37.
  44. ↑ там же, 2:142-144.
  45. ↑ там же, 4:142.
  46. ↑ там же, 9:54.
  47. ↑ там же, 9:84.
  48. ↑ там же, 9:108.

Литература

Первоисточники
Использованная литература
  • Шаблон:ИЭС2007
  • С. Мубаракфури, Жизнь Пророка / Перевод с араб. яз. В. А. Нирши. — М., 2002. — С. 114. (рус.)
  • ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — С. 106 (1) 39-40 (2), 79 (2), 176—177(2). (рус.)
Дополнительная литература
Дополнительная литература

Шаблон:Инфо7

Источник — https://ru.holyquran.wiki/index.php?title=Молитва&oldid=18724