Аль-Джаббар

Шаблон:Автор статьи Аль-Джабба́р (ар. اَلْجَبَّارُ‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Богатый, Самодостаточный (Обеспеченный богатством), Не нуждающийся.

Значение аль-Джаббар

سلسلة تبسيط اسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Джабба́р означает:

Могучий, Подчиняющий, Богатырь (Исправляющий Силой), Непреодолимый

Традиционно перевод этого имени с арабского связан с аспектом силы, наличием возможности подчинять. В английских переводах принято использовать терминThe Despot, чтобы подчеркнуть мысль о том, что никто не может контролировать Бога, и напротив, Аллах имеет силу принуждения, в частности, принуждения следовать тем или иным путём. Так как следовать Аллаху является наилучшим выбором, подчеркивается благо для человека, связанное с этим качеством Бога. Второе толкование связано со словомjabbarah, которое обычно переводится как «слишком высоко, чтобы быть достигнутым». Отсюда выводится, что Аллах выше чем кто бы то ни был.

;

;

;

Толкование имени аль-Ганийй

В Священном Коране сказано:

О люди, вы (не владеете ничем) и нyждaeтecь в Aллaxe, но Aллax – Богaт безмерно (не нуждается ни в чем). Преславен (обладатель всех похвал). 

Одной из отличительных особенностей всех нечестивых и аморальных в своем богатстве людей, живших когда-либо на земле, являлась их бездуховность и обладание властью. Эти люди превознеслись в своем богатстве перед Всевышним Господом, Который даровал им бесчисленные милости и блага, и отвернулись от благодарности Ему. Они забыли, что истинным и единственным повелителем всего, чем они обладают, является Аллах. В невежестве своем они решили, что богатства, которые даровал им Всевышний, есть их собственность. Более того, они притесняли и преследовали пророков и посланников, которых Всевышний направлял к ним Своей Милостью, дабы остановить их бесчестие, но они лишь проявляли к ним враждебность и неповиновение. Аллах низвел на них Свой обет, и кара Его обрушилась на них в установленный миг. В одночасье они лишились всех своих богатств и власти:

Это за то, что приходили к ним Наши посланники с ясными знамениями, а они говорили: “Неужели эти простые люди поведут нас прямым путем?” - и не уверовали, и отвернулись; и Аллах обошелся без них, ведь Аллах свободен от всяких нужд, богат безмерно и преисполнен славы.

Главная истина, которую забывают или не в состоянии понять неверующие, охваченные глупой гордыней, заключена в том, что лишь Аллах - Единственный повелитель всех богатств на небесах и на земле:

Лишь Аллах владеет всем, что в небесах и на земле. Истинно, Мы завещали тем, кому до вас Мы Книгу ниспослали, и вам сейчас: “Бойтесь Аллаха.”А если станете вы неверными, так ведь Аллах владеет всем, что в небесах и на земле. Аллах не нуждается ни в чем, Достохвальный, Преславный!. 

Люди, о которых упоминает аят, охвачены глупой гордыней от того, что они обладают неким богатством на земле, и полагают в невежестве своем, что это богатство и власть дают им право не поклоняться и не благодарить Аллаха и не слушать Господних пророков. В Коране же приводятся примером слова пророка Мусы в ответ на подобное поведение безбожников:

И сказал Муса: “Если будете неблагодарны Аллаху, вы и те, кто на земле, то ведь Аллах не нуждается ни в чем. Богат, Преславен Он”.

В Коране во многих аятах Аллах напоминает верующим, что лишь Он Один - Повелитель и Владыка всего богатства и могущества. Он не нуждается ни в чем, но все сущее нуждается в Нем безмерно. Вспомним аят Корана, который наставляет нас к осознанию этой истины Господнего повеления:

Ужель не ходят они по земле, и не посмотрят, каков конец был тех, которые до них (в неверии грешили). Они ведь превосходили силой их и мощью? Но ничто на небесах и на земле не может Аллаха ослабить. Поистине, Он - Знающ, Могуч!.

Всевышний также сказал:

Он дарует богатство и наделяет собственностью. 

Он богат и абсолютно ни в чём не нуждается, ибо Он обладает совершенством, и все Его качества совершенны и далеки от малейших недостатков. Бог не может нуждаться в чём-либо, ибо Его богатство и самодостаточность являются необходимостью. Таким же образом, Бог непременно является Добродетельным, Щедрым, Добрым, Милосердным, Великодушным. Творения не способны прожить без Его заботы даже мгновение ока. Их появление на свет и существование невозможны без Его участия. Они нуждаются в Нём для удовлетворения своих нужд и потребностей. Проявлением Его безмерного богатства является обладание Им сокровищницами небес и земли, а также сокровищницами великой милости. Он неустанно оказывает милость Его творениям: каждый миг они пользуются Его благами. Он одаряет их днём и ночью, щедро и не скупясь. Совершенство богатства и щедрости Аллаха проявляется и в Его повелении взывать к Нему. Он обещал Своим рабам отвечать на их молитвы и удовлетворять их просьбы. Он наделяет их благами, которые они просят, и многим из того, чего они даже не просят. Его богатство настолько совершенно, что если все творения, от первого до последнего, соберутся в одном месте и попросят Его о любых благах, и Он одарит их тем, что они попросят, и всем, что только придёт им на ум, то от этого Его богатство не уменьшится даже на малую толику. Свидетельством безграничности Его богатства являются удовольствия и нескончаемые радости, которыми Он щедро одарит обитателей Рая. Это будут бесконечные дары, которых не видывал взор, о которых не слышали уши, которые даже не приходили на ум человеку.

Ещё одним проявлением Его абсолютного богатства является отсутствие у Него жены и детей. Никто не разделяет с Ним божественной власти, и Он не нуждается в покровителе, избавляющем от унижения. Он богат и самодостаточен благодаря Своим совершенным качествам, и Он — Тот, Кто избавляет творения от нужды. Одним словом, Аллах самодостаточен и обладает всесторонним и абсолютным богатством, вследствие чего Он ни в чём не нуждается. Он дарует достаток всем творениям в самом широком смысле и одаряет особым достатком Своих избранников, наполняя их сердца божественным знанием и верой.