Ад-Духа: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 46: Строка 46:


== Обстоятельства ниспослания ==
== Обстоятельства ниспослания ==
Аль-Ауфи передал от [[Ибн ‘Аббас]]а {{ра}}, что сура ниспос­лана в связи с тем, что после того, как ангел [[Джибриль]] не спускался несколько дней, [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} стал беспо­коиться по этому поводу, а [[язычники]] начали говорить, что Мухаммад {{сас}} был оставлен его [[Господь|Господом]]<ref>{{ат-Табари|}}</ref><ref>{{Табарани|}}</ref>. В некоторых преданиях ([[хадис]]ах) сообщается, что причиной прекра­щения [[откровение|откровений]] на несколько [[день|дней]] стала то, что язычники или [[иудеи]] спрашивали пророка Мухам­мада {{сас}} о [[дух]]е, [[Зу аль-Карнайн]]е и [[обитатели пещеры|обита­телях пещеры]]. Пророк {{сас}} [[обет|обещал]] им, что даст [[ответ]] на следу­ющий день, он забыл произнести: «ин-ша’а-Ллах» («если [[Аллах]] пожелает»).
Аль-Ауфи передал от [[Ибн ‘Аббас]]а {{ра}}, что сура ниспос­лана в связи с тем, что после того, как [[ангел|ан&shy;гел]] [[Джибриль]] не спускался несколько дней, [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} стал беспо­коиться по этому поводу, а [[язычники]] начали говорить, что Мухаммад {{сас}} был оставлен его [[Господь|Господом]]<ref>{{ат-Табари|}}</ref><ref>{{Табарани|}}</ref>. В некоторых преданиях ([[хадис]]ах) сообщается, что причиной прекра­щения [[откровение|откровений]] на несколько [[день|дней]] стала то, что язычники или [[иудеи]] спрашивали пророка Мухам­мада {{сас}} о [[дух]]е, [[Зу аль-Карнайн|Зу аль-Кар&shy;найне]] и [[обитатели пещеры|обита­телях пещеры]]. Пророк {{сас}} [[обет|обещал]] им, что даст [[ответ]] на следу­ющий день, он забыл произнести: «ин-ша’а-Ллах» («если [[Аллах]] пожелает»).


В другом сообщении говорится, что Пророк {{сас}} выздо­равливал после тяжелой [[болезни]], после чего его навестила одна [[женщина]] ([[Ибн Касир]] упоминает, что это была жена [[Абу Ляхаб]]а по имени [[Умм Джамиль]]) и, саркас­тически [[смех|насмехась]], произ­несла следу­ющие слова: «О, Мухаммад! Поистине, я полна [[надежды]], что твой [[шайтан]] уже покинул тебя. Я чувствую, он не прибли­жался к тебе и последние 2-3 дня», после чего Все­вышний [[ниспослание|ниспослал]] первые три аята суры ''ад-Духа''<ref>{{Бухари||}}</ref><ref>{{Муслим||}}</ref><ref>{{Тирмизи||}}</ref><ref>{{Ахмад||}}</ref>.
В другом сообщении говорится, что Пророк {{сас}} выздо­равливал после тяжелой [[болезни]], после чего его навестила одна [[женщина]] ([[Ибн Касир]] упоминает, что это была жена [[Абу Ляхаб]]а по имени [[Умм Джамиль]]) и, саркас­тически [[смех|насмехась]], произ­несла следу­ющие слова: «О, Мухаммад! Поис&shy;тине, я полна [[надежды]], что твой [[шайтан]] уже покинул тебя. Я чувствую, он не прибли­жался к тебе и последние 2-3 дня», после чего Все­вышний [[ниспослание|ниспослал]] первые три аята суры ''ад-Духа''<ref>{{Бухари||}}</ref><ref>{{Муслим||}}</ref><ref>{{Тирмизи||}}</ref><ref>{{Ахмад||}}</ref>.


Аллах ниспос­лал суру, чтобы уверить Пророка {{сас}}, в том, что Он его не покинул{{sfn|Ахмад Сакр|2007|с=262}}.
Аллах ниспос­лал суру, чтобы уверить Пророка {{сас}}, в том, что Он его не покинул{{sfn|Ахмад Сакр|2007|с=262}}.


== Содержание ==
== Содержание ==
Всевышний Аллах в [[Коран]]е говорит: {{hqa10|Клянусь утром! {{аят}} Клянусь [[ночь]]ю, когда она успока&shy;ивается!|93|1-2}}. Сура начинается с [[клятвы]], которая призвана показать [[могущество]] Все­вышнего Аллаха, [[сотворение|сотворив­шего]] светлый день, когда [[человек]] бодрствует и тёмную ночь, во время которой человек [[отдых]]ает<ref>{{Маудуди||}}</ref>.
Всевышний Аллах в [[Коран]]е говорит: {{hqa10|Клянусь утром! {{аят}} Клянусь [[ночь]]ю, когда она успока&shy;ива&shy;ется!|93|1-2}}. Сура начинается с [[клятвы]], которая призвана показать [[могущество]] Все­выш&shy;него Аллаха, [[сотворение|сотворив­шего]] светлый день, когда [[человек]] бодрствует и тёмную ночь, во время которой человек [[отдых]]ает<ref>{{Маудуди||}}</ref>.


Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|Не покинул тебя твой Господь и не [[ненависть|вознена&shy;видел]]. {{аят}} Воистину, [[будущее]] для тебя лучше, чем настоящее. {{аят}} Господь твой непре&shy;менно [[подарок|одарит]] тебя, и ты будешь удовлет&shy;ворён|93|3-5}}. Аллах пообещал одарить Своего послан­ника благами и удовлет­ворить его. Он сообщил Мухам­маду {{сас}}, чтобы его не беспокоили насмешки языч­ников, потому что в будущем они увидят, что их предпо­ложения и обви­нения были совер­шенно [[ложь|ложны]]. В [[Будущая жизнь|будущей жизни]] Пророк {{сас}} будет наделён [[благо|благами]] от Аллаха намного больше, чем он может получить в [[Ближняя жизнь|этом времен­ном]] [[миры|мире]]. В [[Судный день]] Аллах одарит Про­рока {{сас}} [[благодать]]ю, призна­нием его величест­венного положения, правом [[заступничество|заступ­ничества]] и другими благами. Сообщается, что Послан­ник Аллаха {{сас}} [[плачь|плакал]] из-за [[судьба|судьбы]] своей [[община|общины]]: «''Уммати! Уммати! Уммати! Йа Аллах!''»{{sfn|Ахмад Сакр|2007|с=263}}.
Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|Не покинул тебя твой Господь и не [[ненависть|вознена&shy;видел]]. {{аят}} Воистину, [[будущее|буду&shy;щее]] для тебя лучше, чем настоящее. {{аят}} Господь твой непре&shy;менно [[подарок|одарит]] тебя, и ты будешь удовлет&shy;ворён|93|3-5}}. Аллах пообещал одарить Своего послан­ника благами и удовлет­ворить его. Он сообщил Мухам­маду {{сас}}, чтобы его не беспокоили насмешки языч­ников, потому что в будущем они увидят, что их предпо­ложения и обви­нения были совер­шенно [[ложь|ложны]]. В [[Будущая жизнь|будущей жизни]] Пророк {{сас}} будет наделён [[благо|благами]] от Аллаха намного больше, чем он может получить в [[Ближняя жизнь|этом времен&shy;­ном]] [[миры|мире]]. В [[Судный день]] Аллах одарит Про­рока {{сас}} [[благодать]]ю, призна­нием его величест­венного положения, правом [[заступничество|заступ­ничества]] и другими благами. Сообщается, что Послан­ник Аллаха {{сас}} [[плачь|плакал]] из-за [[судьба|судьбы]] своей [[община|общины]]: «''Уммати! Уммати! Ум&shy;мати! Йа Аллах!''»{{sfn|Ахмад Сакр|2007|с=263}}.


Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|Разве Он не нашёл тебя [[сирота|сиротой]] и не дал тебе приют? {{аят}} Он нашёл тебя [[заблуждение|заблуд&shy;шим]] и повёл [[Прямой путь|Прямым путём]] {{аят}} Он нашёл тебя [[бедность|бедным]] и [[богатство|обога&shy;тил]]|93|6-8}}. Господь напомнил Пророку {{сас}} о том, что он приютил его и дал ему [[защита|защиту]], когда тот был сиротой, и наставил его на Путь истинный. Отец Пророка {{сас}} [[смерть|умер]] прежде, чем он [[рождение|родился]], а [[мать]] умерла когда Мухам­маду исполнилось 6 лет. [[Воспитание|Воспи­танием]] [[ребёнок|ребёнка]] занялся его дедушка [[‘Абд аль-Мутталиб]], а после него дядя [[Абу Талиб]].
Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|Разве Он не нашёл тебя [[сирота|сиротой]] и не дал тебе приют? {{аят}} Он нашёл тебя [[заблуждение|заблуд&shy;шим]] и повёл [[Прямой путь|Прямым путём]] {{аят}} Он нашёл тебя [[бедность|бедным]] и [[богатство|обога&shy;тил]]|93|6-8}}. Господь напомнил Пророку {{сас}} о том, что он приютил его и дал ему [[защита|защиту]], когда тот был сиротой, и наставил его на Путь истинный. Отец Пророка {{сас}} [[смерть|умер]] прежде, чем он [[рождение|родился]], а [[мать]] умерла когда Му&shy;хам­маду исполнилось 6 лет. [[Воспитание|Воспи­танием]] [[ребёнок|ребёнка]] занялся его дедушка [[‘Абд аль-Мутталиб]], а после него дядя [[Абу Талиб]].


Согласно ислам­ской догма­тике, до начала проро­ческой миссии, Мухаммад {{сас}} был [[единобожие|едино­божником]]-[[ханиф]]ом. Он не был язычником, не поклонялся [[идол]]ам и не совершал больших [[грех]]ов. В связи с этим, перед [[Толкователи|коммента­торами]] Корана встала задача объяснить значение слова «заблудший» [ḍāllā] в аяте {{hqa8|93|7}}. Неко­торые толко­ватели считают, что здесь имеется в виду случай, когда в [[детство|детстве]] пророк Мухам­мад {{сас}} заблу­дился в ущельях [[Мекка|Мекки]]. Абу Джахль, увидев, что Мухам­мад {{сас}} потерялся от своих [[овца|овец]], вернул его деду — [[‘Абд аль-Мутталиб]]у. В хадисе от Са‘ида ибн Джубейра {{ра}} передаётся, что, когда Мухаммад {{сас}} отпра­вился вместе с дядей с [[караван]]ом в [[Сирия|Сирию]] (аш-Шам), [[ночь]]ю [[Иблис]] сбил его [[верблюд]]ицу с [[путь|пути]]. Тогда пришёл [[ангел]] [[Джибриль]] и так сильно дунул на Иблиса, что тот оказался в [[Эфиопия|Эфио­пии]], а затем Джиб­риль направил верблю­дицу по верной дороге<ref>{{аль-Багави|93|7}}</ref><ref>{{Ибн Касир|93|7}}</ref>. Сообщается также, что [[кормление грудью|корми­лица]] Мухам­мада {{сас}} Халима {{рау}}, после завер­шения кормле­ния взяла его, чтобы вернуть обратно его деду ‘Абд аль-Мутталибу, но на подступах к Мекке потеряла его, когда поса­дила на [[земля|землю]], чтобы привести в порядок свою [[одежда|одежду]].
Согласно ислам­ской догма­тике, до начала проро­ческой миссии, Мухаммад {{сас}} был [[единобожие|едино­божником]]-[[ханиф]]ом. Он не был язычником, не поклонялся [[идол]]ам и не совершал больших [[грех]]ов. В связи с этим, перед [[Толкователи|коммента­торами]] Корана встала задача объяснить значение слова «заблудший» [ḍāllā] в аяте {{hqa8|93|7}}. Неко­торые толко­ватели считают, что здесь имеется в виду случай, когда в [[детство|детстве]] пророк Му&shy;хам­мад {{сас}} заблу­дился в ущельях [[Мекка|Мекки]]. Абу Джахль, увидев, что Мухам­мад {{сас}} потерялся от своих [[овца|овец]], вернул его деду — [[‘Абд аль-Мутталиб]]у. В хадисе от Са‘ида ибн Джубейра {{ра}} передаётся, что, когда Мухаммад {{сас}} отпра­вился вместе с дядей с [[караван|карава&shy;ном]] в [[Сирия|Сирию]] (аш-Шам), [[ночь]]ю [[Иблис]] сбил его [[верблюд]]ицу с [[путь|пути]]. Тогда пришёл [[ангел]] [[Джибриль]] и так сильно дунул на Ибли&shy;са, что тот оказался в [[Эфиопия|Эфио­пии]], а затем Джиб­риль направил верблю­дицу по верной дороге<ref>{{аль-Багави|93|7}}</ref><ref>{{Ибн Касир|93|7}}</ref>. Сообщается также, что [[кормление грудью|корми­лица]] Мухам­мада {{сас}} Халима {{рау}}, после завер­шения кормле­ния взяла его, чтобы вернуть обратно его деду ‘Абд аль-Мутталибу, но на подступах к Мекке потеряла его, когда поса­дила на [[земля|землю]], чтобы привести в порядок свою [[одежда|одежду]].


Под «заблуждением» также может понимается то, что:
Под «заблуждением» также может понимается то, что:

Версия от 16:48, 2 октября 2018

ад-Духа
по-арабски
الضحى
значение Утро
категория сура
место Мекка
порядок 11
номер
сура 93
джуз 30
хизб 60
предыдущая аль-Ляйль
следующая аш-Шарх
количество
руку‘ 1
аятов 11
слов 40
букв 192
см. также утро, ночь, сирота, заблуждение, бедность

ад-Духа (ар. الضحى [ад̣-д̣ух̣а̄] — «утро», «предполуденное время»‎) — девяносто третья глава (сура) Корана.

О суре

Состоит из один­надцати стихов (аятов). Относится к меккан­ским сурам. Сура ниспослана один­надцатой до суры аш-Шарх̣ (94, «Рас­кры­тие») и после ниспос­лания суры аль-Фаджр (89, «За­ря»)[1]. Сура связана со следу­ющей после неё сурой аш-Шарх̣ (94, «Рас­кры­тие»), которая имеет похожий смысл.

Название проис­ходит от слов ва-д̣-д̣ух̣а («клянусь утром») в первом аяте суры.

Обстоятельства ниспослания

Аль-Ауфи передал от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах), что сура ниспос­лана в связи с тем, что после того, как ан­гел Джибриль не спускался несколько дней, пророк Мухаммад ﷺ стал беспо­коиться по этому поводу, а язычники начали говорить, что Мухаммад ﷺ был оставлен его Господом[2][3]. В некоторых преданиях (хадисах) сообщается, что причиной прекра­щения откровений на несколько дней стала то, что язычники или иудеи спрашивали пророка Мухам­мада ﷺ о духе, Зу аль-Кар­найне и обита­телях пещеры. Пророк ﷺ обещал им, что даст ответ на следу­ющий день, он забыл произнести: «ин-ша’а-Ллах» («если Аллах пожелает»).

В другом сообщении говорится, что Пророк ﷺ выздо­равливал после тяжелой болезни, после чего его навестила одна женщина (Ибн Касир упоминает, что это была жена Абу Ляхаба по имени Умм Джамиль) и, саркас­тически насмехась, произ­несла следу­ющие слова: «О, Мухаммад! Поис­тине, я полна надежды, что твой шайтан уже покинул тебя. Я чувствую, он не прибли­жался к тебе и последние 2-3 дня», после чего Все­вышний ниспослал первые три аята суры ад-Духа[4][5][6][7].

Аллах ниспос­лал суру, чтобы уверить Пророка ﷺ, в том, что Он его не покинул[1].

Содержание

Всевышний Аллах в Коране говорит: «Клянусь утром! ۝ Клянусь ночью, когда она успока­ива­ется!» [93:1-2]. Сура начинается с клятвы, которая призвана показать могущество Все­выш­него Аллаха, сотворив­шего светлый день, когда человек бодрствует и тёмную ночь, во время которой человек отдыхает[8].

Всевышний Аллах сказал: «Не покинул тебя твой Господь и не вознена­видел. ۝ Воистину, буду­щее для тебя лучше, чем настоящее. ۝ Господь твой непре­менно одарит тебя, и ты будешь удовлет­ворён» [93:3-5]. Аллах пообещал одарить Своего послан­ника благами и удовлет­ворить его. Он сообщил Мухам­маду ﷺ, чтобы его не беспокоили насмешки языч­ников, потому что в будущем они увидят, что их предпо­ложения и обви­нения были совер­шенно ложны. В будущей жизни Пророк ﷺ будет наделён благами от Аллаха намного больше, чем он может получить в этом времен­­ном мире. В Судный день Аллах одарит Про­рока ﷺ благодатью, призна­нием его величест­венного положения, правом заступ­ничества и другими благами. Сообщается, что Послан­ник Аллаха ﷺ плакал из-за судьбы своей общины: «Уммати! Уммати! Ум­мати! Йа Аллах!»[9].

Всевышний Аллах сказал: «Разве Он не нашёл тебя сиротой и не дал тебе приют? ۝ Он нашёл тебя заблуд­шим и повёл Прямым путём ۝ Он нашёл тебя бедным и обога­тил» [93:6-8]. Господь напомнил Пророку ﷺ о том, что он приютил его и дал ему защиту, когда тот был сиротой, и наставил его на Путь истинный. Отец Пророка ﷺ умер прежде, чем он родился, а мать умерла когда Му­хам­маду исполнилось 6 лет. Воспи­танием ребёнка занялся его дедушка ‘Абд аль-Мутталиб, а после него дядя Абу Талиб.

Согласно ислам­ской догма­тике, до начала проро­ческой миссии, Мухаммад ﷺ был едино­божником-ханифом. Он не был язычником, не поклонялся идолам и не совершал больших грехов. В связи с этим, перед коммента­торами Корана встала задача объяснить значение слова «заблудший» [ḍāllā] в аяте 93:7. Неко­торые толко­ватели считают, что здесь имеется в виду случай, когда в детстве пророк Му­хам­мад ﷺ заблу­дился в ущельях Мекки. Абу Джахль, увидев, что Мухам­мад ﷺ потерялся от своих овец, вернул его деду — ‘Абд аль-Мутталибу. В хадисе от Са‘ида ибн Джубейра (да будет доволен им Аллах) передаётся, что, когда Мухаммад ﷺ отпра­вился вместе с дядей с карава­ном в Сирию (аш-Шам), ночью Иблис сбил его верблюдицу с пути. Тогда пришёл ангел Джибриль и так сильно дунул на Ибли­са, что тот оказался в Эфио­пии, а затем Джиб­риль направил верблю­дицу по верной дороге[10][11]. Сообщается также, что корми­лица Мухам­мада ﷺ Халима (да будет доволен ею Аллах), после завер­шения кормле­ния взяла его, чтобы вернуть обратно его деду ‘Абд аль-Мутталибу, но на подступах к Мекке потеряла его, когда поса­дила на землю, чтобы привести в порядок свою одежду.

Под «заблуждением» также может понимается то, что:

  • Пророк ﷺ ты был в неведении относительно своего предназ­начения и своей проро­ческой миссии[12];
  • Пророк ﷺ «забыл» сказать слова «ин ша’а Аллах я вам поведаю», когда его спросили о духе, Зу аль-Карнайне и обита­телях пещеры[13];
  • Аллах нашёл Пророка ﷺ в заблуд­шем народе (среди языч­ников) и посред­ством него повёл их по Прямому пути[14];
  • Аллах нашёл Пророка ﷺ ищущим направление молитвы (киблу)[15];
  • Аллах нашёл Пророка ﷺ в растерян­ности и замеша­тельстве относи­тельно разъяс­нения того, что было ему ниспослано[16] ;
  • Аллах нашёл Пророка ﷺ любящим пойти по Прямому пути, и Аллах повёл его по Прямому пути[17];

До женитьбы на Хадидже (да будет доволен ею Аллах) Мухаммад был «нуждающимся» [ʿāila], а она отдала все своё богатство на службу ему.

Всевышний Аллах сказал: «Посему не притесняй сироту! ۝ И не гони просящего!» [93:10-11]. Аллах призывает не притеснять сироту и не гнать просящего.

Значение

Сура учит тому, как должен поступать Пророк ﷺ и все остальные люди по отно­шению к сиротам и нужда­ющимся[9]. Веру­ющие должны думать не только о земных благах, но и о жизни Вечной. За все блага, которыми Аллах одаряет Своих рабов, нужно прояв­лять благодарность Господу[18].

В суре упоминается три милости, оказанные Пророку ﷺ:

  • Аллах нашёл его сиротой и дал ему приют,
  • Аллах нашёл его заблудшим и повёл его Прямым путём,
  • Аллах нашёл его бедным и обогатил.

Также в этой суре имеется три повеления:

  • не притеснять сироту,
  • не отгонять просящего,
  • рассказывать о дарах Господа.

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 Ахмад Сакр, 2007, с. 262.
  2. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. (ар.)
  3. ↑ S. al-Ṭabarānī, al-Muʿd̲j̲am. (ар.)
  4. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  5. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  6. ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. (ар.)
  7. ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. (ар.)
  8. ↑ Mawdūdī, Tafhīm al-Qurʿān. (урду)
  9. ↑ 9,0 9,1 Ахмад Сакр, 2007, с. 263.
  10. ↑ R. al-Bag̲h̲awī, Maʿālim al-tanzīl. — 93:7. (ар.)
  11. ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr. — 93:7. (рус.)
  12. ↑ ср. Коран: 12:3; 20:52.
  13. ↑ ср. Коран: 2:282.
  14. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 24/488. (ар.)
  15. ↑ ср. Коран: 2:144.
  16. ↑ ср. Коран: 42:52.
  17. ↑ ср. Коран: 12:95.
  18. ↑ Ахмад Сакр, 2007, с. 264.

Литература

Использованная литература
  • А. Сакр, Сура 93. Ад-Духа «Утро» // Темы Корана / Пер. с англ. — СПб. : «ДИЛЯ», 2007. — С. 262-264. (рус.)

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Ад-Духа [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ad-Duha
  • Дата первой публикации: 2 октября 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Предыдущая сура: Аль-Ляйль Пословный перевод, Википедия Следующая сура: Аш-Шарх
Порядок ниспослания сур • Порядок расположения сур • Руку‘ • Структура Корана • {{УК-сура}} • {{Инфо10}}
Источник — https://ru.holyquran.wiki/index.php?title=Ад-Духа&oldid=7746