Толкование Корана сподвижников пророка Мухаммада
| Толкование Корана сподвижников Пророка ﷺ |
| по-арабски: تفسير الصحابة للقرآن الكريم |
| теги: - |
| ключевые слова: тафсир сахабов |
| см. также: источники: Коран, Сунна, исраилиййат, умозаключения; история: времена Пророка ﷺ, таби‘ины, классический период, Средневековье, Новое время, 20 век |
Сподвижники пророка Мухаммада ﷺ внесли большой вклад в изучение Корана и развитие тафсира. Они заучивали суры наизусть, размышляли над ними и при необходимости обращались за разъяснениями к Пророку ﷺ. По мнению большинства авторов, комментарии сподвижников приравниваются к тафсиру самого Пророка ﷺ если касаются причин ниспослания аятов или тех вопросов, относительно которых недопустимо высказывать собственное мнение (например, описания Будущей жизни или Потустороннего мира).
Тафсир сподвижников
Аз-Заркаши и некоторые другие учёные-богословы также разрешали опираться на комментарии сподвижников, основанные на лингвистическом анализе аята или на косвенных аргументах, потому что в большинстве своём они прекрасно владели арабским языком и племенными диалектами.
Сподвижники имели неоспоримое преимущество перед другими мусульманами. Они были свидетелями сложения Священной книги, разбирались в основных и второстепенных положениях шари‘ата, знали причины ниспослания аятов. Их рассказы о том, когда и при каких обстоятельствах были произнесены аяты, являются ключом к пониманию многих откровений. Кроме того, сподвижники хорошо знали доисламские обычаи арабов и древнеаравийские предания, что позволяло им вникать в смысл соответствующих аятов. Например, смысл слов
Затем отправляйтесь в путь оттуда, откуда отправляются люди
[2:199] раскрывается в рассказе ‘Аиши
о том, что в прежние времена курайшиты установили для себя привилегии во время паломничества (хаджа): они не стояли в долине ‘Арафат вместе с остальными паломниками, а выжидали в Муздалифе и оттуда возвращались в Мекку. Коран же предписал им соблюдать обряды хаджа вместе с остальными людьми[1].
Обучившись Корану непосредственно от Посланника Аллаха ﷺ сподвижники пытались углубиться в понимание сакрального текста, используя те же методы, которыми пользовался Пророк ﷺ. Неслучайно в комментариях сподвижников нередко встречаются ссылки на другие аяты или на хадисы Пророка ﷺ. Например, в Сахихе аль-Бухари приводится высказывание Пророка ﷺ: «…ангелы ночи и дня собираются вместе во время рассветного намаза». Согласно передатчику этого хадиса Абу Хурайре
, именно это имеется в виду в аяте
Поистине, на рассвете Коран читают при свидетелях
[17:78][1].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Кулиев, 2010, с. 289.
Литература
- Использованная литература
- Э.Р. Кулиев, Вклад сподвижников и та̄бӣ в истолкование Корана // Корановедение: Учебное пособие. — М. : Изд-во МИУ, 2010. — С. 288-291. (рус.; сотр.)
- Дополнительная литература
- А.А. Али-заде, Тафсир // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- Е.А. Резван, Тафсир аль-Кур'ан // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. (рус.)
- Exegesis of the Qurʾān // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. III (E—H). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Толкование Корана сподвижников пророка Мухаммада [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Толкование_Корана_сподвижников_пророка_Мухаммада
- Дата первой публикации: 13 февраля 2020 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |