аль-Барр
Аль-Барр (ар. اَلْبَرُّ) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает - Добродетельный[1][2], Благостный[3][4].
Значение Аль-Барр
Прекрасное имя Аллаха аль-Барр в широком смысле означает:
Тот, Кто делает добро для рабов своих, милостив для них;
Дающий тем, кто просит, проявляя милость к ним;
Верный договору, обещанию для созданных[5].
Толкование имени Аллаха - аль-Барр
В Священном Коране сказано:Всевышний сказал:
Мы взывали к Нему прежде. Воистину, Он — Добродетельный, Милосердный[6].
Аллах сотворил человека и поселил на планете, где все создано самым благоприятным образом для его гармоничной жизни. Причем все в жизни сотворено особым образом для человека и ради служения пользе человека. В Суре «Пчелы», Аллах напоминает людям лишь о малой толике тех благ, что дарованы им в этой жизни милостью Господа:
Он сотворил человека из капли влаги, но тот все же предстает с явною враждою. И создал Он животных; в них для вас есть согревание и польза, и от них вы питаетесь. И есть в них для вас красота, когда вы гоните их вечером на покой и утром выпускаете. Они переносят ваши грузы в города, которых вы достигли бы с большими тяготами для душ. Истинно, ваш Господь - Милостив, Милосерд. Он (сотворил) коней, мулов и ослов, чтобы вы ездили на них, и для украшения. И сотворяет еще много из того, о чем не ведаете вы. Наставление на прямой путь принадлежит Аллаху, ведь есть те, которые отступают от праведного пути. Если бы Он пожелал, то повел бы всех вас прямым путем. Он низводит для вас воду с небес; из нее питье вам, от нее зелень деревьев, (где) вы пасете скот. Ею Он взращивает для вас посевы, маслины и финики, виноград и разные плоды. Истинно, в этом знамение для людей размышляющих. Он подчинил вам ночь и день, Солнце и Луну; и звезды подчинены Его повелением. Истинно, в этом есть знамения для тех, кто разумеет. И в том, что Он рассеял по земле разных цветов вам (для пользы). Истинно, в этом есть знамения для людей размышляющих. Он дал Вам море в подчинение, из него вы питаетесь свежим мясом и получаете из него украшения для ваших одежд. Ты видишь корабли, рассекающие его. (Все это), чтобы вы искали Его милости и возносили Ему благодарность. Он устроил на земле прочно стоящие твердыни гор, чтобы она не колебалась с вами, устроил реки и дороги. И может быть, вы обретете прямой путь. И сотворил для вас (и другие) знамения; они и по звездам вершат свой дальний путь[7]
Совершенно очевидно, что ни одно из перечисленных в аяте Корана благ человек не смог бы получить, сотворить собственными руками или овладеть. Все эти красоты и блага даровал нам Аллах Своей Беспредельной милостью к людям. Эти блага есть ясные указания на великую благость Аллаха к Своим рабам. Что же следует делать нам, осознавая, сколь Милостив и Щедр Аллах к нам? Каждый миг жизни, пользуясь благами, дарованными нам Господом, мы должны помнить, и размышлять о Величии Создателя, и поклоняться Ему, ведь таково повеление Аллаха в Коране[8]. Всевышний Аллаха сказал:
Ужели Тот, Кто творит таков же, как тот, кто не творит? Ужель опять не уразумеете вы? Если вы станете считать милости Аллаха, то, даже объединив их, вы не сочтете. Истинно, Аллах – Прощающ, Милосерд[9].
Очень близким по смыслу к аль-Барр является другое имя Аллаха, которое также упомянуто в Коране - Дарующий (الوهاب - аль-Ваххаб). В Священном Коране сказано:
Господь наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты — Дарующий![10].
Добродетельный, Дарующий — Тот, Чья доброта и щедрость объемлют всё сущее. Он — Прекрасный Покровитель, Чья доброта бесконечна, Чьи дары неисчислимы. Добродетель — Его неотъемлемое качество, а его следствие — все зримые и незримые блага, в которых творения не перестают нуждаться даже на мгновение ока. Добродетель Всевышнего Аллаха бывает всеобщей и особой. Первый вид упоминается в аятах:
«Господь наш! Ты объял всякую вещь милостью и знанием»[11]; «Моя милость объемлет всякую вещь»[12]; «Все блага, которые вы имеете, — от Аллаха»[13].
В этом смысле Аллах делает добро праведникам и грешникам, обитателям небес и жителям земли, тем, кто несёт ответственность за свои деяния, и всем остальным. Особая добродетель Аллаха — это милость, оказываемая богобоязненным рабам. В Коране сказано:
Моя милость объемлет всякую вещь. Я предпишу её для тех, которые будут богобоязненны, станут выплачивать закят и уверуют в Наши знамения, которые последуют за посланником, неграмотным пророком[14]. Воистину, милость Аллаха близка к творящим добро[15].
Пророк Сулейман во время мольбы сказал:
«Введи меня по Своей милости в число Твоих праведных рабов»[16].
Это — особая милость, о которой молили пророки и их последователи. Она подразумевает наделение верой и знаниями, праведностью и благополучием, вечным счастьем и преуспеянием. Это — величайшая цель, к которой стремятся избранные творения. Пречистый Аллах обладает щедростью, то есть Его милость велика, а дары изобильны. Его щедрость тоже делится на два вида: всеобщая и особая. Первая распространяется на всё сущее; все творения наслаждаются Его милостью и всевозможными благами. Особой щедрости удостаиваются те, кто взывает к Аллаху устами и всем своим состоянием подчёркивает свою нужду в Нём. Это могут быть как праведники, так и грешники, как мусульмане, так и неверующие. Аллах одаряет каждого, кто взывает к Нему, удовлетворяя их просьбы, потому что Он — Добродетельный, Милосердный.
«Все блага, которые вы имеете, — от Аллаха. И если вас касается беда, то вы громко зовёте Его на помощь»[17].
Проявлением Его безграничной щедрости являются уготованные для Его возлюбленных райские блага, которых не видывал взор, о которых не слышали уши, которые даже не приходили на ум человеку[1].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Аль-Кахтани. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 83—85. Ошибка цитирования: Неверный тег
<ref>: название «Аль-Кахтани» определено несколько раз для различного содержимого - ↑ dylym.ru
- ↑ islamonnet.net
- ↑ Шаблон:ИЭС+2007
- ↑ phpmahalla1.ru
- ↑ Ат-Тур 52:28
- ↑ Ан-Нахль 16:4—16
- ↑ Прекрасные имена Аллаха - islam-book.info
- ↑ Ан-Нахль 16:17,18
- ↑ Аль Имран 3:8
- ↑ Гафир 40:7
- ↑ Аль-А‘раф 7:156
- ↑ Ан-Нахль 16:53
- ↑ Аль-А‘раф 7:156,157
- ↑ Аль-А‘раф 7:56
- ↑ Ан-Намль 27:19
- ↑ Ан-Нахль 16:53
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |