Толкование Корана сподвижников пророка Мухаммада

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Толкование Корана сподвижников пророка Мухаммада ﷺ
по-арабски: تفسير الصحابة للقرآن
теги: -
ключевые слова: тафсир сахабов
см. также: источники: Ко­ран, Сунна, ис­ра­илиййат, умозаключения; ис­то­рия: времена пророка Му­хам­ма­да ﷺ, таби‘ины, клас­си­чес­кий пе­риод, средневеко­вый пе­ри­од, Но­вое вре­мя, 20 век

Сподвижники пророка Мухаммада ﷺ внесли большой вклад в изучение Корана и развитие таф­сира. Они заучивали суры наизусть, размышляли над ними и при необходимости обращались за разъяснениями к Пророку ﷺ. По мнению большинства авторов, комментарии сподвижников при­равниваются к тафсиру самого Пророка ﷺ если касаются причин ниспослания аятов или тех вопросов, относительно которых недопустимо высказывать собственное мнение (например, опи­сания Будущей жизни или Потустороннего мира).

Толкование сподвижников

Аз-Заркаши и некоторые другие учёные-богословы также разрешали опираться на комментарии сподвижников, основанные на лингвистическом анализе аята или на косвенных аргументах, по­то­му что в большинстве своём они прекрасно владели арабским языком и племенными диалек­та­ми.

Сподвижники имели неоспоримое преимущество перед другими мусульманами. Они были сви­де­те­лями сложения Священной книги, разбирались в основных и второстепенных положениях ша­ри­‘ата, знали причины ниспосла­ния аятов. Их рассказы о том, когда и при каких обстоятель­ст­вах бы­ли произнесены аяты, являются ключом к пониманию многих открове­ний. Кроме того, спод­виж­ники хорошо знали доисламские обычаи арабов и древнеаравийские предания, что по­з­во­ля­ло им вникать в смысл соответ­ст­ву­ющих аятов. Например, смысл слов «Затем отправ­ляй­тесь в путь оттуда, откуда отправляются люди» [2:199] раскрывается в рас­ска­зе ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) о том, что в прежние времена курайшиты установили для себя привилегии во время паломничества (хаджа): они не сто­яли в долине ‘Ара­фат вместе с остальными паломниками, а выжидали в Муз­да­лифе и оттуда возвращались в Мекку. Коран же пред­пи­сал им со­блю­дать обряды хаджа вместе с осталь­ны­ми лю­дь­ми[1].

Обучившись Корану непосредственно от Посланника Аллаха ﷺ сподвижники пытались углубиться в понимание сакрального текста, используя те же методы, которыми пользовался пророк Мухаммад ﷺ. Неслучайно в комментариях сподвижников нередко встре­ча­ют­ся ссылки на другие аяты или на хадисы Пророка ﷺ. Например, в Сахихе аль-Бухари приводится высказывание пророка Му­хам­ма­да ﷺ: «…ангелы ночи и дня собираются вместе во время рассветного намаза». Согласно передатчику этого хадиса Абу Хурайре (да будет доволен им Аллах), имен­но это имеется в виду в аяте «Поистине, на рассвете Коран читают при свидетелях» [17:78][1].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Толкование Корана сподвижников пророка Мухаммада [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Толкование_Корана_сподвижников_пророка_Мухаммада
  • Дата первой публикации: 13 февраля 2020 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}