Вкушение

Вкушение

по-арабски: الذوق

в Коране: з̱-в̌-к̣: 63 раза

теги: -

ключевые слова: вкушание, вкус

см. также: Божья кара, еда, испытание, наказание, наслаждение, страдание, чувс­тво

Вкуше́ние (ар. الذوق [аз̱-з̱ав̌к̣]‎) — поедание чего-либо; испытание, ощу­ще­ние чего-либо. В Ко­ра­не и Сунне термин «вкушение» ис­поль­зу­ет­ся в переносном значении. В Коране греш­ники «вкушают» Божье нака­за­ние, а в Сунне веру­ю­щие «вкушают» сладость веры. Фи­лософы и меди­ки пы­та­ются объяснить физиологию вкуса и то, что может его из­ме­нить. В су­физ­ме этот термин нашёл широкое применение, поскольку он вы­ра­жа­ет не­опи­суе­мую и непередаваемую природу духов­ного, любов­но­го, со­зерцательного и поз­на­ва­тельного опыта. Суфийские шейхи ис­поль­зуют ме­та­фо­рическое значение «вку­ше­ния» для приг­ла­шения поп­ро­бовать то, что не возможно описать словами.

Этимология

Слово «вкушение» (ар. الذوق‎) происходит от корня з̱-в̌-к̣, который имеет значения «вку­шать», «при­дать вкус», «испытывать», «испытание», «познать». Слова с этим кор­нем в четырёх формах встре­чаются в Коране 63 раза: ذَاقَ [з̱а̄к̣а] — 36 раз; أَذَاقَ [аз̱а̄к̣а] — 22 ра­за; ذَائِقَةٌ [з̱а̄’ик̣атун] — трижды; и ذَائِقُون [з̱а̄’и­к̣ӯн] — дважды.

• ذَاقَ [з̱а̄к̣а]

1. вкушать: А когда они вкусили [з̱а̄к̣а̄] дерева, и стали видны им обоим их нагота [7:22];
2. страдать, испытывать: Вкушайте [з̱ӯк̣ӯ] ваше испытание! Это то, с чем вы торопили (в Том мире)! [51:14];
3. чувствовать: не чувствуя [йаз̱ӯк̣ӯна] там никакой прохлады, и никакого питья [78:24].

• أَذَاقَ [аз̱а̄к̣а]

1. придать наслаждение, придать вкус: И когда Мы даём людям насладиться [аз̱а̄к̣на̄] милосердием, они радуются ему [30:36];
2. причинять страдания: Тогда Мы дали бы тебе перенести [ля-аз̱а̄к̣на̄ка] двойное (наказание) в Этой жизни и двойное (нака­зание) после смерти [17:75].

• ذَائِقُون [з̱а̄’ик̣ӯн]

1. пробование на вкус, наслаждение; страдание: Каждая душа вкусит [з̱а̄’ик̣атун] смерть [21:35].

Слово з̱ав̌к̣ — отглагольное существительное (масдар) глагола з̱а̄к̣а (также встречаются з̱ава̄к и маз̱а̄к, но реже), что оз­на­ча­ет «вкусить» в прямом и переносном смысле. Слово т̣а‘м, которое часто ассоциируется с ним, име­ет смысл «вкуса» че­го-ли­бо. Аль-Джахиз (ум. 869) приводит несколько примеров образного использования глагола з̱а̄к̣а в древнем арабском язы­ке, осо­бен­но в поэзии. Ибн Манзур (ум. 1311) приводит другие примеры, особенно взятые из Корана и хадисов, всегда с зна­че­нии «чув­ст­во­вать» или «испытывать».

В Коране и Сунне

Глагол з̱а̄к̣а используется в Коране один раз в буквальном смысле для Адама и Хаввы (Евы): они вкусили от дерева [7:22]. Это не исключает переносного значения, если учесть, что, согласно Библии, это «дерево познания добра и зла». Ме­та­форичес­кое использо­ва­ние глагола з̱а̄к̣а в основном преобладает в Коране. Его дополнительные значения довольно не­га­тивны; во многих местах говорится «вкушении» грешниками наказания и их ужасном будущем [ваба̄ль амрихим; 59:15; 64:5; 65:9] или несчастье [ас-сӯ’; 16:94]. Бог за­с­та­вляет человека испытать «незначительное наказание», то есть испытания Это­го ми­ра, чтобы он мог покаяться, прежде чем почув­ст­ву­ет вкус «главного наказания» в Загробной жизни [32:21]. Точно так же тот, кто совершает паломничество и нарушает запрет на охоту, дол­жен пожертвовать животным, накормить бедных или пос­тить­ся в качестве искупления, «чтобы вкусить пагубность своего поступка» [5:95]. После того, как грешника накормят де­ре­вом Заккум и подвергнут мучениям Ада, ему иронично будет сказано: Вкушай, ведь ты — могущественный, досточ­ти­мый! [44:49] Сразу после этого обитателям Рая будет сказано: Там они не вкусят смерти после первой смерти. Он защи­тил их от мучений в Аду [44:56]. В Коране также упоминается милость, которую Бог даёт человеку попробовать, хотя он быс­тро забывает об этом, становясь неблагодарным [ср. 10:21; 11:10; 30:33; 41:50].

Вкушение приобретает более позитивный оттенок в Сунне. Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Тот, кто признал Аллаха своим Господом, религией — ислам, а пророком — Мухаммада ﷺ, тот познал вкус веры». Пророк ﷺ, объясняя женщине, что она не сможет вступить в повтор­ный брак со своим первым супругом, который развёлся с ней, до тех пор, пока она не за­вер­шит брак со своим вторым мужем, прежде чем последний откажется от неё, указывает ей: «Нет, пока ты не почув­ст­вуешь вкус его (маленького) мёда (‘усайля) и пока он не почувствует вкус твоего (маленького) мёда».

Прочее

Некоторые философы особенно интересовались взаимоотношениями между внешними чувствами, включая вкус, и душой или серд­цем. Тайное исма‘илитское общество 10 века Ихван ас-Сафа также интересовалось взаимоотношениями между чувствен­ны­ми способностями, включая вкус и душу. Что касается языка, медики обсуждают изменения, которые могут повлиять на чувство вку­са (х̣исс аль-маз̱а̄к̣). Персидский эрудит Ибн Сина (Авиценна, ум. 1037) по-разному рассматривает один и тот же вопрос.

В области риторики, которая имеет дело с красноречием (‘ильм аль-байа̄н), з̱авк̣ означает «вкус» языка, то есть способность выражать то, что нужно сказать, самым точным и элегантным способом. По словам историка Ибн Хальдуна (ум. 1382), эта способность хотя и не является врождённой, всё ещё требует глубокого погружения в арабскую среду и превосходного вла­де­ния его специфическими способами выражения. Поэтому её редко можно встретить среди неарабов.

В суфизме «вкушение» является не чем-то теоретическим, а переживается в глубине души. В соответствии с тем, как вку­ше­ние использовано в Коране, оно относится к непосредственному переживанию состояний бытия, занимая таким образом своё место в техническом словаре суфизма.

Литература

Использованная литература

• D. Gril, Dhawq // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2015. (англ.)

Дополнительная литература

• R. Berjak, Dhaqa / Adhaqa // The Qurʾan: an Encyclopedia / ed. O. Leaman. — London ; New York : Routledge, 2006. — P. 181. (англ.)
• S. Hirtenstein, Dhawq // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2018. (англ.)
• M. Çağrıcı, Zevk // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2013. — c. 44. s. 308-310. (тур.)

Информация о статье

• Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Вкушение [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/zawq
• Дата первой публикации: 3 августа 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}