Йа‘куб: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 19 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{{УК|персона
{{УК|персона
  | название    = Йа‘куб
  | название    =  
  | изображение = Prophet Yaqub Name.png
  | изображение = Prophet Yaqub Name.png
  | ссылка      =  
  | ссылка      =  
Строка 12: Строка 12:
  | мать        =  
  | мать        =  
  | супруги    =  
  | супруги    =  
  | дети        = 12 сыновей ([[Бунйамин]], [[Йусуф]] {{ас}} …)
  | дети        = 12 сыновей ([[Бинйамин]], [[Йусуф]] {{ас}} …)
  | профессия  =  
  | профессия  =  
  | должность  =  
  | должность  =  
Строка 21: Строка 21:
  | в Библии    = {{вп|Иаков}}
  | в Библии    = {{вп|Иаков}}
  | в Коране    = {{hqa9|2|132|133|136|140}}; {{hqa5|3:84|4:163|6:84|11:71}}; {{hqa9|12|6|38|68}}; {{hqa9|19|6|49}}; {{hqa8|21:72|29:27|38:45}}
  | в Коране    = {{hqa9|2|132|133|136|140}}; {{hqa5|3:84|4:163|6:84|11:71}}; {{hqa9|12|6|38|68}}; {{hqa9|19|6|49}}; {{hqa8|21:72|29:27|38:45}}
| теги        = пророк
  | синонимы    = Якуб, Яков, Йакуб, Иаков, Яаков
  | синонимы    = Якуб, Яков, Йакуб, Иаков
  | см. также  = [[Ибрахим]], [[Лут]], [[Аййуб]], [[‘Имран]], [[Исма‘иль]], [[Кабиль и Хабиль]], [[сыны Израиля]] [[исраилиййат]]
  | см. также  = [[Лут]] {{ас}}, [[Аййуб]] {{ас}}, [[‘Имран]], [[Кабиль и Хабиль]], [[исраилиййат]]
}}
}}
'''Йа‘ку́б''' ({{lang-ar|يَعْقُوبُ||Йа‘к̣ӯб}}) — в [[иудаизм]]е — '''Яаков''', [[христианство|христианстве]] — '''Иаков''' — [[пророк]], был [[сын|сы&shy;ном]] пророка [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}}, внуком пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, отцом пророка [[Йусуф|Йусу&shy;фа]] (Иосифа) {{ас}}. Весть о рождении Йа‘куба {{ас}} пророк Ибрахим {{ас}} получил от [[ангел]]ов {{hqa6|11|71}}. Йа‘куб {{ас}} был Божьим [[посланник]]ом, направленным в землю Ханаан. На древне&shy;еврей&shy;ском языке имя пророка Йа‘куб {{ас}} — Израиль, (происходит от двух слов: ''изра'' — «раб», ''иль'' — «Бог», то есть «раб Бога»)<!-- , поэтому его прозвали Израилем //почему?-->. Согласно [[Коран]]у, Господь наставил Йа‘куба {{ас}} на [[прямой путь]], одарив правед&shy;ными [[знания]]ми и вдохновив на праведные дела, почтил его Небесным [[Откровение|Откро&shy;ве&shy;ни&shy;ем]], обременил пророческой миссией и возвысил над обитателями [[миры|миров]] {{hqa6|6|84|19|49|21|72}}. Ему было внушено откровение {{hqa6|4|163}} и Господь облагодетельствовал пророков из числа его [[потомство|потомства]] {{hqa6|19|58}}.{{Превью}}
'''Йа‘ку́б''' ({{lang-ar|يَعْقُوبُ||Йа‘к̣ӯб}}) — [[пророк]], был [[сын|сыном]] пророка [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}}, внуком пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, отцом пророка [[Йусуф|Йусуфа]] (Иоси&shy;фа) {{ас}}. Йа‘куб {{ас}} был Божьим [[посланник]]ом, направленным в зем&shy;лю Ха&shy;наан. Согласно [[Коран|Ко&shy;ра&shy;ну]], Господь нас&shy;тавил Йа‘куба {{ас}} на [[Прямой путь|Пря&shy;мой путь]], одарив праведными [[знания]]ми и вдохновив на [[Праведные дела|пра&shy;вед&shy;ные де&shy;ла]], почтил его Небесным [[Откровение|Откровением]], обременил пророческой мис&shy;си&shy;ей и воз&shy;вы&shy;сил над обитателями [[миры|миров]] {{hqa6|6|84|19|49|21|72}}. Ему было вну&shy;ше&shy;но откровение {{hqa6|4|163}} и Господь облагодетельствовал пророков из числа его [[потомство|потомства]] {{hqa6|19|58}}.{{Превью}}


== Прародитель народа ==
== Прародитель народа ==
Израиль (Исраиль) был прародителем целого народа. Потомки пророка Йа‘куба {{ас}} стали назы&shy;ва&shy;ться ''бану Исраиль'' («сыны Израилевы», «колена Израилевы»). У пророка Йа‘куба {{ас}} было две&shy;над&shy;цать сыновей {{Библия|Быт|49:28}}. Они родились от разных [[жена|жён]]. Согласно [[Тора|Торе]] (''Таурат'') [[мать|матерью]] его сы&shy;но&shy;вей Рувим, Симион, Левий, Йахуза (Иуда), Иссахар и Заввулон была старшая дочь его дяди Ли&shy;ва&shy;на — Лия. Матерью сыновей Йусуфа {{ас}}, [[Бунйамин]]а была младшая дочь его дяди Ливана — Ра&shy;хиль. Сыновей Дан, Неффалим родила рабыня Рахиль — Валла, а от рабыни Лии, Зелфи, роди&shy;лись сы&shy;новья Гад и Асир{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман Сеохарви"}}.
Весть о рождении Йа‘куба {{ас}} пророк Ибрахим {{ас}} по&shy;лу&shy;чил от [[ангел]]ов {{hqa6|11|71}}. На древ&shy;не&shy;ев&shy;рейском языке имя пророка Йа‘куб {{ас}} — Израиль, (происходит от двух слов: ''из&shy;ра'' — «раб», ''иль'' — «Бог», то есть «раб Бога»)<!-- , поэтому его прозвали Израилем //почему?-->.
 
Исраиль был прародителем целого народа. Потомки пророка Йа‘куба {{ас}} ста&shy;ли на&shy;зы&shy;вать&shy;ся ''бану Исраиль'' («сыны Израилевы», «колена Израилевы»). У пророка Йа‘ку&shy;ба {{ас}} бы&shy;ло две&shy;над&shy;цать сыновей {{Библия|Быт|49:28}}. Они родились от разных [[жена|жён]]. Сог&shy;лас&shy;но [[Тора|Торе]] (''Таурат'') [[мать|ма&shy;те&shy;рью]] его сыновей Рувим, Симион, Левий, Йахуза (Иуда), Ис&shy;са&shy;хар и Зав&shy;ву&shy;лон была стар&shy;шая дочь его дяди Ливана — Лия. Матерью сыновей Йусуфа {{ас}}, [[Бинйамин|Бин&shy;йа&shy;ми&shy;на]]а была млад&shy;шая дочь его дяди Ливана — Рахиль. Сыновей Дан, Неф&shy;фа&shy;лим роди&shy;ла ра&shy;быня Рахиль — Валла, а от рабыни Лии, Зелфи, родились сыновья Гад и Асир{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман Сеохарви"}}.


== История с Йусуфом ==
== История с Йусуфом ==
Упоминание о пророке Йа‘кубе {{ас}} встречается также в Коране в контексте истории с его сыном Йусуфом {{ас}}. Йа‘куб {{ас}} обладал даром толко&shy;вать [[сновидение|сны]] и поэтому когда Йусуф {{ас}} поведал ему о том, что ему приснилось одиннадцать [[звезда|звёзд]], [[солнце]] и [[луна]] и что они [[поклон|покло&shy;ни&shy;лись]] ему, он предо&shy;стерёг его чтобы тот не рассказывал его [[брат]]ьям, которые могут замыслить против него что-то пло&shy;хое. Йа‘куб {{ас}} также сказал Йусуфу {{ас}}, что Господь сделает его своим избранником, научит толковать сны и разъяснять Небесные [[Писания]] и другие правдивые повествования {{hqa6|12|4-6}}.
Упоминание о пророке Йа‘кубе {{ас}} встречается также в Коране в контексте истории с его сыном Йусуфом {{ас}}. Йа‘куб {{ас}} обладал даром толковать [[сновидение|сны]] и поэтому когда Йу&shy;суф {{ас}} поведал ему о том, что ему приснилось одиннадцать [[звезда|звёзд]], [[солнце]] и [[луна]] и что они [[поклон|поклонились]] ему, он предостерёг его чтобы тот не рассказывал его [[брат]]ьям, ко&shy;то&shy;рые могут замыслить против него что-то плохое. Йа‘куб {{ас}} также сказал Йусуфу {{ас}}, что Господь сделает его своим избранником, научит толковать сны и разъяснять Не&shy;бес&shy;ные [[Писания]] и другие правдивые повествования {{hqa6|12|4-6}}.


Опасения Йа‘куба {{ас}} относительно того, что сыновья могут замыслить плохой поступок оказа&shy;лись не напрасными. Хотя Йусуф {{ас}} последовал совету отца и не рассказал о своем сновиде&shy;нии бра&shy;тьям, особое отношение Йа‘куба {{ас}} к нему вызывало у них [[ревность]] к нему и они замыслили получить расположение отца к себе, [[убийство|убив]] его любимца {{hqa6|12|8-13}}. Один из братьев предложил не убивать Йусуфа {{ас}}, а бросить в [[колодец]]. Братья согласились с этим предложением, бросили его в колодец, а отцу показали [[рубашка|рубашку]] с [[кровь]]ю, объяс&shy;нив это тем, что его съел [[волк]] {{hqa6|12|16-18}}. Этот случай оказал сильное воздействие на [[здоровье]] Йа‘куба {{ас}}, продолжавшего верить в возвраще&shy;ние любимого сына. От слёз и переживаний у него испортилось [[зрение]] и он ослеп{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}.  
Опасения Йа‘куба {{ас}} относительно того, что сыновья могут замыслить плохой посту&shy;пок оказались не напрасными. Хотя Йусуф {{ас}} последовал совету отца и не расска&shy;зал о своем сновидении братьям, особое отношение Йа‘куба {{ас}} к нему вызывало у них [[ревность|рев&shy;ность]] к нему и они замыслили получить расположение отца к себе, [[убийство|убив]] его лю&shy;бим&shy;ца {{hqa6|12|8-13}}. Один из братьев предложил не убивать Йусуфа {{ас}}, а бросить в [[колодец|коло&shy;дец]]. Братья согласились с этим предложением, бросили его в колодец, а отцу показа&shy;ли [[рубашка|ру&shy;башку]] с [[кровь]]ю, объяснив это тем, что его съел [[волк]] {{hqa6|12|16-18}}. Этот случай ока&shy;зал сильное воздействие на [[здоровье]] Йа‘куба {{ас}}, продолжавшего верить в воз&shy;вра&shy;ще&shy;ние любимого сына. От слёз и переживаний у него испортилось [[зрение]] и он ос&shy;леп{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}.  


Тем временем, Йу&shy;суф {{ас}} был подобран [[караван]]ом, который наткнулся на колодец и впослед&shy;ст&shy;вии, он ока&shy;зав&shy;шись приближён&shy;ным [[египет]]ского визиря, стал управляющим хра&shy;ни&shy;ли&shy;щами {{hqa6|12|54-55}}. По ис&shy;те&shy;че&shy;нии долгих лет Йа‘куб {{ас}}, глубоко веровавший в воз&shy;враще&shy;ние Йусуфа {{ас}} встре&shy;тился с ним в Египте {{hqa6|12|93-100}}. Согласно Корану, этому предшествовала история с его братья&shy;ми, ко&shy;то&shy;рые при&shy;езжали в Египет за [[зерно]]м, распределением которого управлял их брат Йусуф {{ас}} {{hqa6|12|58-100}}. Пос&shy;ле этого, по приглашению Йусуфа {{ас}}, Йа‘куб {{ас}} переселился в Египет.
Тем временем, Йусуф {{ас}} был подобран [[караван]]ом, который наткнулся на колодец и впоследствии, он оказавшись приближённым [[египет]]ского визиря, стал управляющим хранилищами {{hqa6|12|54-55}}. По истечении долгих лет Йа‘куб {{ас}}, глубоко веровавший в воз&shy;вращение Йусуфа {{ас}} встретился с ним в Египте {{hqa6|12|93-100}}. Согласно Корану, этому пред&shy;шествовала история с его бра&shy;тья&shy;ми, которые приезжали в Египет за [[зерно]]м, рас&shy;пре&shy;де&shy;лением которого управлял их брат Йусуф {{ас}} {{hqa6|12|58-100}}. После этого, по приглашению Йусуфа {{ас}}, Йа‘куб {{ас}} [[Эмиграция|пе&shy;ре&shy;се&shy;лил&shy;ся]] в Египет.


{{также|Йусуф}}
{{также|Йусуф}}


== Единобожие ==
== Единобожие ==
В контексте некоторых мест в Коране, где упоминается имя Йа‘куба {{ас}} прослеживается принцип [[единобожие|единобожия]], отчетлива видна нераз&shy;рывная связь между пророками. Господь просвещает о том, что Йа‘куб {{ас}} завещал своим сыновьям не умирать, не иначе как будучи [[мусульмане|мусульманами]]. На воп&shy;рос Йа‘куба {{ас}} к сыновьям о том, кому они будут поклоняться после него следует ясный утвердительный ответ о том, что они бу&shy;дут по&shy;клоняться Богу своего отца и Богу его отцов — Ибрахима {{ас}}, [[Исма‘иль|Исма‘иля]] (Измаила) {{ас}}, Исхака {{ас}}, то есть, Еди&shy;но&shy;му Богу. Таким обра&shy;зом, Йа‘куб {{ас}} заповедовал сыновьям исповедовать единобожие {{hqa6|12|132-133}}. Принцип единобожия можно так&shy;же просле&shy;дить и в местах, где упоминаются Йа‘куб {{ас}} и колена его сыновей в котором отчетливо призывается, не делая различий меж&shy;ду пророка&shy;ми, по&shy;кориться Единому Богу {{hqa6|2|136|3|84|12|38}}.
В контексте некоторых мест в Коране, где упоминается имя Йа‘куба {{ас}} прослеживается принцип [[единобожие|единобожия]], отчетлива вид&shy;на неразрывная связь между пророками. Господь просвещает о том, что Йа‘куб {{ас}} завещал своим сыновьям не уми&shy;рать, не иначе как будучи [[мусульмане|мусульманами]]. На вопрос пророка Йа‘куба {{ас}} к сыновьям о том, кому они будут поклоняться пос&shy;ле не&shy;го следует ясный утвердительный ответ о том, что они будут поклоняться Богу своего отца и Богу его отцов — Ибрахи&shy;ма {{ас}}, [[Исма‘иль|Исма‘иля]] (Измаила) {{ас}}, Исхака {{ас}}, то есть, Единому Богу. Таким образом, Йа‘куб {{ас}} заповедовал сыновьям испо&shy;ве&shy;до&shy;вать единобожие {{hqa6|12|132-133}}. Принцип единобожия можно также проследить и в местах, где упоминаются Йа‘куб {{ас}} и ко&shy;ле&shy;на его сыновей в котором отчетливо призывается, не делая различий между пророками, покориться Единому Богу {{hqa0|2:136|3:84|12:38}}.
<!--  
<!--  
Кто такой Йа‘куб?
Кто такой Йа‘куб?
Строка 48: Строка 49:
-->
-->
{{Литература}}
{{Литература}}
* {{ВТ-ИЭС|Йакуб|стр=144}}
* {{ВТ-ИЭС|Йакуб}}
* {{Сеохарви|}}
* {{Сеохарви|}}
{{Литература1}}
{{Литература1}}
Строка 56: Строка 57:
{{Литература2}}
{{Литература2}}
* {{Энис/2|R. Firestone|Yaʿḳūb|SIM_7965|том=|стр=}}
* {{Энис/2|R. Firestone|Yaʿḳūb|SIM_7965|том=|стр=}}
* {{book|A. Geiger|Was hat Mohammed aus dem Judentume aufgenommen?|Bonn, 1838|lang=de}}
* {{book-en|L. Ginzberg|The legends of the Jews|Philadelphia, 1909-1936|}}
* {{book-en|L. Ginzberg|The legends of the Jews|Philadelphia, 1909-1936|}}
* {{ЭКорана|A. Rippin|Jacob|EQSIM_00234|том=3 |стр=1}}
* {{ЭКорана|A. Rippin|Jacob|EQSIM_00234|том=3 |стр=1}}
* {{book|A. Geiger|Was hat Mohammed aus dem Judentume aufgenommen?|Bonn, 1838|lang=de}}
* {{book|I. Shapiro|Die haggadischen Elemente im erzählenden Teil des Korans|Berlin, 1907|lang=de}}
* {{book|I. Shapiro|Die haggadischen Elemente im erzählenden Teil des Korans|Berlin, 1907|lang=de}}
* {{IEQ|автор=|часть=Yaʿqūb}}
* {{ИЭС1991|МП|Йа‘кӯб|119-120|231_piotrovsky}}
<!-- * {{IEQ||Yaʿqūb}}-->


{{Инфо10|автор = Иса
{{Инфо10|автор = Иса
|сортировка =Йакуб|ссылка = Yakub
|сортировка =Йакуб|ссылка = Yaqub
|публикация = 2017-06-28|обновление =
|публикация = 2017-06-28|обновление =
|ИЭК =Yaʿqūb |ЭК = EQSIM_00234
|ИЭК =Yaʿqūb |ЭК = EQSIM_00234
Строка 74: Строка 76:
   
   
{{Пророки}}
{{Пророки}}
{{Персонажи Корана}}
{{Именованные лица}}


{{Категория
{{Категория
|Йа‘куб
|Йусуф
|Пророки
|
|Персонажи Корана по алфавиту
|
}}
}}



Текущая версия от 17:47, 29 июня 2024

Йа‘куб
по-арабски: يعقوب
отец: Исхак (мир ему)
дети: 12 сыновей (Бинйамин, Йусуф (мир ему) …)
религия: ислам
в Библии: Иаков
в Коране: 2:132, 133, 136, 140; 3:84; 4:163; 6:84; 11:71; 12:6, 38, 68; 19:6, 49; 21:72:29:27
теги: -
ключевые слова: Якуб, Яков, Йакуб, Иаков, Яаков
см. также: Ибрахим, Лут, Аййуб, ‘Имран, Исма‘иль, Кабиль и Хабиль, сыны Израиля исраилиййат

Йа‘ку́б (ар. يَعْقُوبُ [Йа‘к̣ӯб]‎) — пророк, был сыном пророка Исхака (Исаака) (мир ему), внуком пророка Ибрахима (Авраама) (мир ему), отцом пророка Йусуфа (Иоси­фа) (мир ему). Йа‘куб (мир ему) был Божьим посланником, направленным в зем­лю Ха­наан. Согласно Ко­ра­ну, Господь нас­тавил Йа‘куба (мир ему) на Пря­мой путь, одарив праведными знаниями и вдохновив на пра­вед­ные де­ла, почтил его Небесным Откровением, обременил пророческой мис­си­ей и воз­вы­сил над обитателями миров [6:84; 19:49; 21:72]. Ему было вну­ше­но откровение [4:163] и Господь облагодетельствовал пророков из числа его потомства [19:58].

Прародитель народа

Весть о рождении Йа‘куба (мир ему) пророк Ибрахим (мир ему) по­лу­чил от ангелов [11:71]. На древ­не­ев­рейском языке имя пророка Йа‘куб (мир ему) — Израиль, (происходит от двух слов: из­ра — «раб», иль — «Бог», то есть «раб Бога»).

Исраиль был прародителем целого народа. Потомки пророка Йа‘куба (мир ему) ста­ли на­зы­вать­ся бану Исраиль («сыны Израилевы», «колена Израилевы»). У пророка Йа‘ку­ба (мир ему) бы­ло две­над­цать сыновей [Быт. 49:28]. Они родились от разных жён. Сог­лас­но Торе (Таурат) ма­те­рью его сыновей Рувим, Симион, Левий, Йахуза (Иуда), Ис­са­хар и Зав­ву­лон была стар­шая дочь его дяди Ливана — Лия. Матерью сыновей Йусуфа (мир ему), Бин­йа­ми­наа была млад­шая дочь его дяди Ливана — Рахиль. Сыновей Дан, Неф­фа­лим роди­ла ра­быня Рахиль — Валла, а от рабыни Лии, Зелфи, родились сыновья Гад и Асир[1].

История с Йусуфом

Упоминание о пророке Йа‘кубе (мир ему) встречается также в Коране в контексте истории с его сыном Йусуфом (мир ему). Йа‘куб (мир ему) обладал даром толковать сны и поэтому когда Йу­суф (мир ему) поведал ему о том, что ему приснилось одиннадцать звёзд, солнце и луна и что они поклонились ему, он предостерёг его чтобы тот не рассказывал его братьям, ко­то­рые могут замыслить против него что-то плохое. Йа‘куб (мир ему) также сказал Йусуфу (мир ему), что Господь сделает его своим избранником, научит толковать сны и разъяснять Не­бес­ные Писания и другие правдивые повествования [12:4-6].

Опасения Йа‘куба (мир ему) относительно того, что сыновья могут замыслить плохой посту­пок оказались не напрасными. Хотя Йусуф (мир ему) последовал совету отца и не расска­зал о своем сновидении братьям, особое отношение Йа‘куба (мир ему) к нему вызывало у них рев­ность к нему и они замыслили получить расположение отца к себе, убив его лю­бим­ца [12:8-13]. Один из братьев предложил не убивать Йусуфа (мир ему), а бросить в коло­дец. Братья согласились с этим предложением, бросили его в колодец, а отцу показа­ли ру­башку с кровью, объяснив это тем, что его съел волк [12:16-18]. Этот случай ока­зал сильное воздействие на здоровье Йа‘куба (мир ему), продолжавшего верить в воз­вра­ще­ние любимого сына. От слёз и переживаний у него испортилось зрение и он ос­леп[2].

Тем временем, Йусуф (мир ему) был подобран караваном, который наткнулся на колодец и впоследствии, он оказавшись приближённым египетского визиря, стал управляющим хранилищами [12:54-55]. По истечении долгих лет Йа‘куб (мир ему), глубоко веровавший в воз­вращение Йусуфа (мир ему) встретился с ним в Египте [12:93-100]. Согласно Корану, этому пред­шествовала история с его бра­тья­ми, которые приезжали в Египет за зерном, рас­пре­де­лением которого управлял их брат Йусуф (мир ему) [12:58-100]. После этого, по приглашению Йусуфа (мир ему), Йа‘куб (мир ему) пе­ре­се­лил­ся в Египет.

Подробнее: Йусуф

Единобожие

В контексте некоторых мест в Коране, где упоминается имя Йа‘куба (мир ему) прослеживается принцип единобожия, отчетлива вид­на неразрывная связь между пророками. Господь просвещает о том, что Йа‘куб (мир ему) завещал своим сыновьям не уми­рать, не иначе как будучи мусульманами. На вопрос пророка Йа‘куба (мир ему) к сыновьям о том, кому они будут поклоняться пос­ле не­го следует ясный утвердительный ответ о том, что они будут поклоняться Богу своего отца и Богу его отцов — Ибрахи­ма (мир ему), Исма‘иля (Измаила) (мир ему), Исхака (мир ему), то есть, Единому Богу. Таким образом, Йа‘куб (мир ему) заповедовал сыновьям испо­ве­до­вать единобожие [12:132-133]. Принцип единобожия можно также проследить и в местах, где упоминаются Йа‘куб (мир ему) и ко­ле­на его сыновей в котором отчетливо призывается, не делая различий между пророками, покориться Единому Богу [2:136; 3:84; 12:38].

Примечания

Литература

Использованная литература
Первоисточники
Дополнительная литература
  • R. Firestone, Yaʿḳūb // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. XI (V—Z). (англ.)
  • L. Ginzberg, The legends of the Jews. — Philadelphia, 1909-1936. (англ.)
  • A. Rippin, Jacob // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 1. (англ.)
  • A. Geiger, Was hat Mohammed aus dem Judentume aufgenommen?. — Bonn, 1838. (нем.)
  • I. Shapiro, Die haggadischen Elemente im erzählenden Teil des Korans. — Berlin, 1907. (нем.)
  • М.Б. Пиотровский, Йа‘кӯб // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 119-120. (рус.)

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Йа‘куб [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Yaqub
  • Дата первой публикации: 28 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : жены пророка якуба, якуб, пророк якуб * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}