Нумруд: различия между версиями
Иса (обсуждение | вклад) |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показано 48 промежуточных версий 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{УК|персона | |||
| название = | |||
| изображение = | |||
| ссылка = | |||
| подпись = | |||
| по-арабски = نمرود | |||
| имя = | |||
| прозвище = | |||
| рождение = | |||
| смерть = | |||
| отец = Хуш | |||
| мать = | |||
| супруги = | |||
| дети = | |||
| профессия = | |||
| должность = царь [[Вавилон]]а и близлежащих территорий | |||
| религия = | |||
| течение = | |||
| сражения = | |||
| сочинения = | |||
| место = [[Вавилон]] | |||
| в Библии = {{вп|Нимрод}} | |||
| в Коране = {{hqa5|2:258}} ([[тафсир]]) | |||
| синонимы = Немврод, Нимрод, Нимруд, Намруд ибн Кан‘ан | |||
| см. также = [[Ибрахим]], [[Азар]], [[Абраха]], [[комар]] | |||
}} | |||
В Ветхом Завете | '''Нумру́д''' ({{lang-ar|نُمْرُود||Нумрӯд}}) — вавилонский царь, упоминаемый в Священном [[Коран]]е, сын Хуша. В [[Ветхий Завет|Ветхом Завете]] — древний [[царь]] и [[герой]] {{Библия|Быт|10:8|-12}}. Согласно [[библия|биб­лей­ско­му]] рассказу, он основал великое [[царство]] и заложил несколько важных [[Вавилон|вави­лон­ских]] и [[ассирия|ассирийских]] [[город]]ов. В раввинистической литературе его имя связывает­ся с [[евреи|ев­рей­ским]] словом, означающим «[[Восстание|восставать]]», и он рассматривается как бунтарь и [[идол|идо­ло­пок­лонник]]{{Ссылка|url=http://www.onlinedics.ru/slovar/colier/n/nimrod.html |title=Нимрод| site= OnlineDics.ru|info=Энциклопедия Кольера|дата=09.08.2016|язык=ru|name="Энциклопедия Кольера"}}. Вначале его царство составляли Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сен­наар. Оттуда он пошёл на Ассур и построил Ниневию, Реховофир, Калах и Ресен{{sfn|Ринекер, Майер|1999|name="Ринекер, Майер"}}.{{Превью}} | ||
В | == Пророк Ибрахим и Нумруд == | ||
В исламской литературе упоминание о Нумруде встречается в контексте истории [[пророк|про­ро­ка]] [[Ибрахим|Иб­ра­хи­ма]] (Авраама) {{ас}}. Царь Нумруд был крайне недоволен проповедуемой Иб­рахимом {{ас}} идеей [[единобожие|единобожия]], поскольку он возвел себя в ранг [[Бог]]а. Его приз­на­ва­ли в качестве одного из богов, и ему [[поклонение|поклонялись]] даже больше, чем другим божест­вам. Нумруд очень разозлил­ся, когда узнал о деятельности Ибрахима {{ас}} в качестве про­рока, призывающего людей к смене их [[религия|религии]]. Он пережи­вал, что его подчинён­ные разбегутся от него и перестанет существовать не только [[многобожие|многобожие]], но и его цар­ст­во. Однажды царь вызвал Ибрахима {{ас}}{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман Сеохарви"}}. В Коране приводится [[диалог|диалог]] между Про­ро­ком {{ас}} и Нумрудом: {{hqa11|...Ибрахим сказал ему: „Мой Господь — Тот, Кто дарует жизнь и умерщвляет“. Он сказал: „Я дарую жизнь и умерщвляю“. Ибрахим сказал: „Ал­лах зас­тав­ля­ет [[солнце]] восходить на [[восток]]е. Заставь же его взойти на [[запад]]е“. И тог­да тот, кто не уверовал, пришёл в замешательство. Аллах не ведёт [[прямой путь|прямым путём]] [[несправедливость|нес­пра­вед­ли­вых]] людей|2:258}}. | |||
== Наказание Ибрахима == | |||
После известной истории с разрушением идолов, Нумруд и его последователи решили сжечь Ибрахима {{ас}}. Из истории пророка Ибрахима {{ас}} известно, что [[огонь]] по [[Божье веление|Божьему велению]] стал прохладой для него, а [[язычник]]и были [[унижение|унижены]] и [[победа|побеждены]]. Со­об­ща­ет­ся, что когда Нумруд пришёл к этому огню он с удивлением обнаружил, что Ибра­хим {{ас}} никак не пострадал от него. Согласно мнению некоторых авторов, царь даже по­жа­лел, что приказал сжечь Ибрахима {{ас}}, поскольку это только принизило его [[могущество|мо­гу­щес­тво]] перед людьми и возвысило Про­ро­ка{{sfn|А. Казанджи|2009|name="Казанджи"}}. Об этой истории повествуют также [[легенда|легенды]], которые гласят, что «Ним­род бро­сил Авраама в пылающую печь за его настойчивость в поклонении Яхве, однако Авраам вышел из неё нев­ре­ди­мым»<ref name="Энциклопедия Кольера" /> . | |||
== Гибель Нумруда == | |||
[[Тиран]]ическое правление Нумруда завершилось его [[гибель]]ю, причиной которого стал [[комар]], который по мнению некоторых авторов был послан Господом<ref name="Казанджи" />. Комар проник через ноздрю в мозг Нумруда. Насекомое стало мучить царя, причиняя ему нестерпимую боль, от которой тот получал облегчение только когда придворные били его сандалями по голове. По све­де­ни­ям некоторых источников, муки царя продолжались целых сорок лет, пока [[ангел смерти]] не забрал его [[душа|душу]]{{sfn|М. Гитинов|2006|name="Гитинов"}}. Сог­лас­но дру­гим сведениям, когда состояние Нумруда стало нестерпимым он умер после ударов, которые, по велению самого ца­ря, на­нёс ему его слуга<ref name="Казанджи" />. | |||
<!-- | |||
Кто такой Нумруд? | |||
Чем правил Нумруд? | |||
Почему Нумруд был недоволен пророком Ибрахимом? | |||
Как Нумруд хотел наказать пророка Ибрахима? | |||
Как погиб Нумруд? | |||
--> | |||
{{Литература}} | |||
* {{Гитинов|112}} | |||
* {{публикация|книга|автор=А.Л. Казанджи|часть= |заглавие=История пророков |ссылка=|ответственный= |место= М.|издательство= Новый свет|год=2009|язык=ru|ref=А. Казанджи}} | |||
* {{публикация|книга|автор=Ф. Ринекер и Г. Майер|часть=Нимрод (Немврод) |заглавие= Библейская энциклопедия Брокгауза|ссылка часть=http://azbyka.ru/otechnik/Spravochniki/biblejskaja-entsiklopedija-brokgauza/2919|место= М.|издательство= Российское Библейское Общество|год=1999|страниц=1120|язык=ru|ref=Ринекер, Майер}} | |||
* {{Сеохарви|}} | |||
{{Литература2}} | |||
* {{ЭКорана|H. Busse|Nimrod|EQSIM_00300|том= |стр=}} | |||
* {{Энис/2|B. Heller|Namrūd|SIM_5791|том=7}} | |||
* {{TDV|C. Batuk|Nemrud|nemrud|yıl=2006|cilt=32|sayfa=554-555}}<!-- | |||
* {{IEQ||Nimrūd|ссылка =|том=4}}--> | |||
== | {{Инфо10|автор = Иса | ||
|сортировка = |ссылка = Numrud | |||
|публикация = 2017-06-14|обновление = | |||
|ИЭК = Nimrūd|ЭК = EQSIM_00300 | |||
|ЭИ3 = |ЭИ1 = SIM_3494|ЭИ2 = SIM_5791 | |||
|Исламика = |ИЭС1991 = 188|ИЭС2007 = | |||
|Цитатник = |Википедия= Нимрод | |||
|уровень = 3|важность = низкая | |||
|язык = проверить|шариат = проверить | |||
|мета = нимруд ирак, пророк ибрахим история,царь нимруд ирак, царь нимрод}} | |||
{{Анонимные персонажи}} | |||
{{Категория | |||
|Неверующие | |||
|Ибрахим | |||
|Правители | |||
| | |||
}} | |||
== | {{Интервики | ||
|ar=النمرود | |||
|az=Numrud | |||
|en=Numrud | |||
|tr=Numrud | |||
}} | |||
Текущая версия от 12:07, 13 января 2023
| Нумруд |
| по-арабски: نمرود |
| отец: Хуш |
| должность: царь Вавилона и близлежащих территорий |
| место: Вавилон |
| в Библии: Нимрод |
| в Коране: 2:258 (тафсир) |
| теги: - |
| ключевые слова: Немврод, Нимрод, Нимруд, Намруд ибн Кан‘ан |
| см. также: Ибрахим, Азар, Абраха, комар |
Нумру́д (ар. نُمْرُود [Нумрӯд]) — вавилонский царь, упоминаемый в Священном Коране, сын Хуша. В Ветхом Завете — древний царь и герой [Быт. 10:8-12]. Согласно библейскому рассказу, он основал великое царство и заложил несколько важных вавилонских и ассирийских городов. В раввинистической литературе его имя связывается с еврейским словом, означающим «восставать», и он рассматривается как бунтарь и идолопоклонник[1]. Вначале его царство составляли Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар. Оттуда он пошёл на Ассур и построил Ниневию, Реховофир, Калах и Ресен[2].
Пророк Ибрахим и Нумруд
В исламской литературе упоминание о Нумруде встречается в контексте истории пророка Ибрахима (Авраама) 
. Царь Нумруд был крайне недоволен проповедуемой Ибрахимом идеей единобожия, поскольку он возвел себя в ранг Бога. Его признавали в качестве одного из богов, и ему поклонялись даже больше, чем другим божествам. Нумруд очень разозлился, когда узнал о деятельности Ибрахима в качестве пророка, призывающего людей к смене их религии. Он переживал, что его подчинённые разбегутся от него и перестанет существовать не только многобожие, но и его царство. Однажды царь вызвал Ибрахима [3]. В Коране приводится диалог между Пророком и Нумрудом: 
...Ибрахим сказал ему: „Мой Господь — Тот, Кто дарует жизнь и умерщвляет“. Он сказал: „Я дарую жизнь и умерщвляю“. Ибрахим сказал: „Аллах заставляет солнце восходить на востоке. Заставь же его взойти на западе“. И тогда тот, кто не уверовал, пришёл в замешательство. Аллах не ведёт прямым путём несправедливых людей
[2:258].
Наказание Ибрахима
После известной истории с разрушением идолов, Нумруд и его последователи решили сжечь Ибрахима . Из истории пророка Ибрахима известно, что огонь по Божьему велению стал прохладой для него, а язычники были унижены и побеждены. Сообщается, что когда Нумруд пришёл к этому огню он с удивлением обнаружил, что Ибрахим никак не пострадал от него. Согласно мнению некоторых авторов, царь даже пожалел, что приказал сжечь Ибрахима , поскольку это только принизило его могущество перед людьми и возвысило Пророка[4]. Об этой истории повествуют также легенды, которые гласят, что «Нимрод бросил Авраама в пылающую печь за его настойчивость в поклонении Яхве, однако Авраам вышел из неё невредимым»[1] .
Гибель Нумруда
Тираническое правление Нумруда завершилось его гибелью, причиной которого стал комар, который по мнению некоторых авторов был послан Господом[4]. Комар проник через ноздрю в мозг Нумруда. Насекомое стало мучить царя, причиняя ему нестерпимую боль, от которой тот получал облегчение только когда придворные били его сандалями по голове. По сведениям некоторых источников, муки царя продолжались целых сорок лет, пока ангел смерти не забрал его душу[5]. Согласно другим сведениям, когда состояние Нумруда стало нестерпимым он умер после ударов, которые, по велению самого царя, нанёс ему его слуга[4].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Нимрод // OnlineDics.ru. (рус.)
- ↑ Ринекер, Майер, 1999.
- ↑ Х. Сеохарви, 2015.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 А. Казанджи, 2009.
- ↑ М. Гитинов, 2006.
Литература
- Использованная литература
- М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 112. (рус.)
- А.Л. Казанджи, История пророков. — М. : Новый свет, 2009. (рус.)
- Ф. Ринекер и Г. Майер, Нимрод (Немврод) // Библейская энциклопедия Брокгауза. — М. : Российское Библейское Общество, 1999. — 1120 с. (рус.)
- М.Х. Сеохарви, Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — 1523 с. (рус.)
- Дополнительная литература
- H. Busse, Nimrod // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). (англ.)
- B. Heller, Namrūd // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1993. — Vol. VII (Mif—Naz). (англ.)
- C. Batuk, Nemrud // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2006. — c. 32. s. 554-555. (тур.)
Информация о статье
- Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Нумруд [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Numrud
- Дата первой публикации: 14 июня 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : нимруд ирак, пророк ибрахим история,царь нимруд ирак, царь нимрод * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Анонимы | |
|---|---|
| Абраха · ‘Аиша бинт Абу Бакр · Амина · Асийа · Баль‘ам ибн Ба‘ура · Барсиса · Бинйамин · Египетский вельможа · Зулейха · Ибн Умм Мактум · Зайнаб бинт Джахш · Зу Нувас · Кабиль и Хабиль · Нумруд · Сара · Хавва · аль-Хадир · Хаджар · Царица Сабы · Шамвиль |
