Методика заучивания Корана наизусть: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показано 16 промежуточных версий этого же участника) | |||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
| изображение = | | изображение = | ||
| подпись = | | подпись = | ||
| по-арабски = منهجية حفظ القرآن | | по-арабски = طرق حفظ القرآن | ||
<!--منهجية حفظ القرآن--> | |||
| в Коране = <!-- {{hqa8|35|29-30|54|17}}--> | | в Коране = <!-- {{hqa8|35|29-30|54|17}}--> | ||
| категория = чтение Корана | | категория = чтение Корана | ||
| синонимы = техника заучивания Корана, повторение | | синонимы = техника заучивания Корана, повторение заученных аятов<!-- Корана--> | ||
| см. также = [[заучивание Корана наизусть]] | | см. также = [[заучивание Корана наизусть]] ([[Процесс заучивания Корана наизусть|процесс]]), [[чтение Корана]] | ||
}} | }} | ||
Для эффективного запоминая | Для эффективного запоминая [[Коран]]а, человек должен уделять особое внимание сле­дующим четырём аспектам: пользоваться заложенным в нём внутренним потенциа­лом и своими скрытыми умственными спо­собностями; уме­ло распределять своё [[время|вре­мя]] и выбирать для за­учи­ва­ния наиболее подходящее время, когда ему удастся собра­ть­ся с мыс­ля­ми и не отвлекаться; периоди­чески повторять заученные [[аяты]] и [[суры]]; вос­про­изводить заученное в памяти для того, чтобы вспомнить его в тот момент, ког­да ему будет нужно<!--<ref name="К-2003" />-->.{{Превью}} | ||
== Техника заучивания наизусть == | == Техника заучивания наизусть == | ||
В первую очередь, учащийся должен подготовить себя к изучению Корана. Для этого следует сесть, повернувшись лицом к [[Кибла|кибле]], [[Прибегание к помощи Бога|обратиться за помощью]] к [[Бог]]у (Аллаху) и степенно прочесть несколько [[аят]]ов, которые [[человек]] уже знает наизусть. При этом учащийся должен избегать обольщения собственным [[голос]]ом. Не следует придавать большое значение мелодичности голоса и подражать кому-либо из известных [[чтец]]ов Корана, потому что это мешает уделять должное внимание соблюдению [[Правила таджвида|правил | В первую очередь, учащийся должен подготовить себя к изучению Корана. Для этого следует сесть, повернувшись лицом к [[Кибла|кибле]], [[Прибегание к помощи Бога|обратиться за помощью]] к [[Бог]]у (Аллаху) и степенно прочесть несколько [[аят]]ов, которые [[человек]] уже знает наизусть. При этом учащийся должен избегать обольщения собственным [[голос]]ом. Не следует придавать большое значение мелодичности голоса и подражать кому-либо из известных [[чтец]]ов Корана, потому что это мешает уделять должное внимание соблюдению [[Правила таджвида|правил чте­ния]]. | ||
После этого учащийся должен сосредоточиться, внимательно посмотреть на аяты и представить, что его [[глаза]] и [[уши]] — это универсальный аппарат, с помощью которого он намерен запечатлеть аяты в своей памяти зрительно и на слух. Затем следует медленно, внимательно, соблюдая правила чтения Корана, прочесть один | После этого учащийся должен сосредоточиться, внимательно посмотреть на аяты и представить, что его [[глаза]] и [[уши]] — это универсальный аппарат, с помощью которого он намерен запечатлеть аяты в своей памяти зрительно и на слух. Затем следует медленно, внимательно, соблюдая правила чтения Корана, прочесть один длин­ный или несколько коротких аятов, обращая внимание на места, которые слова занимают на странице. После этого следует закрыть глаза и воспроизвести в памяти прочитанное, представляя себе, что страница с текстом аятов находится перед глазами. Затем надо внимательно прочесть этот отрывок ещё раз, убедиться в том, что его удалось запомнить над­ле­жа­щим образом, и повторить весь этот процесс ещё раз. При необходимости его можно повторить ещё несколько раз для того, чтобы заучиваемый текст укоренился в памяти. | ||
Особое внимание надо уделять созданию [[Связность текста Корана|связей как между аятами]], так и между заучиваемыми отрывками. Для этого | Особое внимание надо уделять созданию [[Связность текста Корана|связей как между аятами]], так и между заучиваемыми отрывками. Для этого не­об­хо­димо по несколько раз перечитывать и пересказывать по памяти конец одного отрывка и начало следующего. Прак­ти­ка показывает, что целесообразно запоминать, какими словами начинаются страницы, части, [[хизб]]ы, [[руб‘]]ы и т. д. | ||
Особого отношения заслуживают и похожие по смыслу и звучанию аяты. Известно, что некоторые выражения и даже целые [[Рассказы| | Особого отношения заслуживают и похожие по смыслу и звучанию аяты. Известно, что некоторые выражения и даже целые [[Рассказы|ис­то­рии]] повторяются в Коране более одного раза, и желающий изучить Коран должен проявить к ним особое внимание, что­бы не путаться и не ошибаться. Для действенного использования зрительной памяти желательно пользоваться [[Печатание Корана|эк­зем­пля­ра­ми Корана]], написанными одним [[шрифт]]ом. Это позволяет запоминать не только текст [[откровения]], но и порядок распо­ло­же­ния слов на странице{{sfn|М.Ф. Муртазин|2010|с={{страница|hse|113}}|name=М-113}}. Данное обстоятельство нельзя упускать из виду, потому что зрительная память играет важ­ную роль в процессе обучения. Постоянное чтение одного и того же экземпляра Корана и концентрация внимания на каж­дой стро­ке и на каждом слове помогают сохранить в памяти изображение всей страницы, что облегчает запоминание тек­ста и вос­про­из­ведение его в памяти. | ||
Помимо этого наиболее распространённого метода существуют и другие методы изучения Корана. Одни предпочитают | Помимо этого наиболее распространённого метода существуют и другие методы изучения Корана. Одни предпочитают за­по­ми­нать аяты, когда их читают искусные чтецы. Другие пользуются диктофоном для того, чтобы записывать своё соб­ст­вен­ное чтение. Третьи записывают заучиваемый отрывок на бумаге или доске и [[Периодичность чтения Корана|периодически]] перечитывают его. Все эти ме­то­ды являются полезными, и учащийся может достичь хороших результатов, совмещая их. | ||
== | == Развитие памяти == | ||
Процесс изучения Корана обычно растягивается на несколько лет и требует настойчивости и [[терпение|терпения]]. Для правильной ор­га­низации этого процесса учёные-богословы (улемы) разработали систему развития памяти, основанную на мусульман­ской традиции и многовековом опыте знатоков Корана. Механическое зазубривание при изучении Корана малоэффек­тивно, потому что для извлечения [[польза|пользы]] из выученных аятов необходимо [[Толкование Корана|знать их смысл]] и связанные с ними [[заповеди]]. Кроме того, выученный материал должен быть правильно организован в памяти, чтобы учащийся умел продолжить чтение суры с любого аята, а при необходимости прочесть фрагмент, находящийся в середине или в конце суры{{sfn|М.Ф. Муртазин|2010|с={{страница|hse|111}}|name=М-111}}. | |||
Данная система не предполагает создание искусственных ассоциаций или образов, которые помогают оживлять в памяти выученный текст. Она не утомляет учащего­ся и не перегружает память дополнительными символами, цепями и т. п. Она ос­нована на поэтапном накоплении и регулярном повторении выученного материала. Благодаря этой системе текст легко за­учи­вается, долго помнится и быстро припоминается. Систематические занятия по ней упражняют ум, значительно улуч­ша­ют память вообще и развивают способность вспоминать нужные вещи усилием воли. Не случайно многие знатоки Ко­ра­на легко запоминают и целые своды [[хадис]]ов, которые по своему объёму намного превосходят текст самого [[Писания]]{{sfn|М.Ф. Муртазин|2010|с={{страница|hse|112}}|name=М-112}}. | |||
Обычно изучение Корана начинают с коротких сур, находящихся в конце Священной [[книги]]. На начальном этапе от учащего­ся требуется ежедневно запоминать по три-четыре коротких аята, а затем соединять всё выученное вместе, многократно повторяя пройденный материал. Приступая к самостоятельному чтению, рекомендуется перечитать уже выученные аяты и приступить к мысленному запоминанию нового отрывка. При такой методике изучение новых аятов развивает способность запоминать, а регулярное повторение позволяет добиться быстрого оживления выученного текста в памяти<ref name="М-112" />. | |||
== Повторение заученного == | |||
Заучивание наизусть Корана отличается от заучивания любого другого произведения, будь то [[стихи]] или [[проза]]. Причин тому много, и одна из них заключается в том, что Коран быстро расстаётся с тем, кто не уделяет ему должного внимания или от­но­сится к нему с пренебрежением. Пророк {{сас}} сказал: «''Читайте Коран постоянно, ибо [[Клятва|клянусь]] Тем, в [[Рука Бога|Чьей Длани]] находит­ся моя [[душа]], он избавляется [от беспечных [[Сердце|сердец]]] быстрее, чем [[верблюд]]ы избавляются от своих пут''»<ref>{{аль-Бухари|}}</ref><ref>{{Муслим||}}</ref>. Стоит знатоку Ко­ра­ну перестать повторять его регулярно, как он начинает постепенно забывать то, что знал прежде. Повторять Коран мож­но в уме для того, чтобы закрепить в памяти выученные аяты и [[суры]]. Повторять его можно и вслух, читая выученные ко­ра­ни­ческие откровения наизусть и соблюдая при этом правила чтения Корана. | |||
Скорейшему закреплению выученных сур способствуют частые повторения, чтение наизусть, осмысление смыслов | Скорейшему закреплению выученных сур способствуют частые повторения, чтение наизусть, осмысление смыслов откро­ве­ний, ознакомление с их [[Толкование Корана|толкованиями]], выполнение содержащихся в них [[предписание|предписаний]]. В одном из достоверных хадисов говорится, что Коран покидает сердца тех, кто не уделяет ему должного внимания, быстрее, чем [[верблюд]]ица избавляется от своих пут. Известно, что [[сподвижники|сподвижники]] Пророка {{сас}} заучивали пять-десять аятов и не приступали к изучению следующего фрагмента до тех пор, пока не приводили свои поступки в соответствие с приобретёнными знаниями<ref name="М-112" />. | ||
Если человек регулярно повторяет Коран в эти промежутки времени, то ему не составляет особого труда сохранять в памяти всё, что он сумел выучить. Ему остаётся лишь читать Коран учителю время от времени для того, чтобы улучшить произношение и исправить возможные ошибки.Желательно, чтобы один раз в неделю или один раз в три дня знаток Корана отводил несколько часов для полного | Многие мусульмане не перестают читать Коран ни [[День|днём]], ни [[ночь]]ю. Они повторяют выученные суры и аяты [[Чтение Корана в молитве|во время]] обяза­тельных и дополнительных [[намаз]]ов, перед началом коллективного намаза, по завершении намазов, перед сном и после пробуждения ото [[Сон|сна]]. Если человек регулярно повторяет Коран в эти промежутки времени, то ему не составляет особого труда сохранять в памяти всё, что он сумел выучить. Ему остаётся лишь [[Проверка чтения Корана|читать Коран учителю]] время от времени для того, чтобы улучшить произношение и исправить возможные ошибки. | ||
* предрассветное время, когда на землю опускается покой; | |||
* после рассветного намаза до восхода солнца {{hqa0|17:78|}}; | Желательно, чтобы один раз в неделю или один раз в три дня знаток Корана отводил несколько часов для полного пов­то­ре­ния всего, что он сумел выучить наизусть. В этой связи уместно отметить, какие именно часы являются наиболее под­хо­дя­щи­ми для изучения или повторения Корана. | ||
* [[Рассвет|предрассветное]] время, когда на землю опускается покой; | |||
* после рассветного намаза до восхода [[Солнце|солнца]] {{hqa0|17:78|}}; | |||
* во время обязательных и дополнительных намазов; | * во время обязательных и дополнительных намазов; | ||
* между | * между [[азан]]ом и икаматом, когда принимаются молитвы [[Раб Бога|рабов]], дожидающихся начала обязательного намаза, и перед [[Пятничная молитва|пятничной]] [[проповедь]]ю; | ||
* между послеполуденным и | * между [[Послеполуденное время|послеполуденным]] и [[закат]]ным намазами или между закатным и [[вечер]]ним намазами; | ||
* во время ночного богослужения и перед сном {{hqa0|17:79|73:6}}; | * во время [[Ночное бдение|ночного богослужения]] и перед сном {{hqa0|17:79|73:6}}; | ||
* в | * в [[Рамадан]]е; | ||
* по дороге в мечеть, на работу, | * по дороге в [[мечеть]], на работу, [[дом]]ой, особенно если это отнимает у человека много времени; | ||
* в свободное время дома или на работе, если это позволяют обстоятельства. | * в свободное время дома или на работе, если это позволяют обстоятельства. | ||
== Использование знаний на практике == | == Использование знаний на практике == | ||
Один из самых верных и надёжных путей изучения Корана — претворение в жизнь его предписаний и наставлений {{hqa0|6:155}}. Ранние мусульмане осознавали важность исполнения Божьих велений и делали всё возможное для того, чтобы их слова не расходились с делами. Передают, что [[Ибн Мас‘уд]] {{ра}} рассказывал: «''Ни один из нас, изучив десять аятов, не приступал к | Один из самых верных и надёжных путей изучения Корана — претворение в жизнь его [[Предписание|предписаний]] и [[Наставление|наставлений]] {{hqa0|6:155}}. Ранние мусульмане осознавали важность исполнения [[Повеление Аллаха|Божьих велений]] и делали всё возможное для того, чтобы их слова не расходились с делами. Передают, что [[Ибн Мас‘уд]] {{ра}} рассказывал: «''Ни один из нас, изучив десять аятов, не приступал к изу­че­нию следующих, пока не узнавал их смысла и не поступал в соответствии с ними''». [[‘Абдуллах ас-Сулями|Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулями]] рас­ска­зы­вал: «''Те, кто [[Обучение Корану|обучал нас Корану]], рассказывали нам, что они просили Пророка {{сас}} обучить их Корану. Выучив десять аятов, они не приступали к следующим аятам, пока не выполняли все их практические предписания. Так мы обучились и Корану, и пос­туп­кам в соответствии с ним''»<ref>{{Ибн Касир|1/9}}</ref>. | ||
По этой причине сподвижники изучали коранические суры по несколько лет, стремясь сразу же использовать свои знания на практике. Имам [[Малик]] передал, что [[‘Умар ибн аль-Хаттаб]] {{ра}} выучил суру {{№|2}} за несколько лет. Сог­лас­но одному из сообщений, он выучил её за восемь лет. | |||
Коран является [[назидание]]м для богобоязненных рабов {{hqa0|20:2-3|}}. Если [[мусульманин]] заучивает наизусть коранические аяты, он обязан быть в числе первых, кто выполняет содержащиеся в них предписания. Вспоминая о заповеди быть [[Искренность|искренним]] в своих [[намерения]]х, он должен избегать [[Лицемерие|лицемерия]] и [[Тщеславие|тщеславия]]. Вспоминая же о повелении говорить [[Правда|правду]], он не должен даже помышлять о [[Ложь|лжи]]. Если знаток Корана поступает так, то коранические аяты прочно входят в его [[жизнь]] и становятся неразрывной частью его души. Если же он уклоняется от повиновения, то навлекает на себя [[гнев]] [[Господь|Господа]] {{hqa0|61:2-3|}}. | |||
<!-- | <!-- | ||
Какой метод заучивания Корана является основным? | Какой метод заучивания Корана является основным? | ||
| Строка 70: | Строка 71: | ||
* {{Корановедение 2010|автор=Муртазин|часть=Заучивание Корана наизусть|ссылка часть=|часть архив=|часть архив дата=|стр=110-114}} | * {{Корановедение 2010|автор=Муртазин|часть=Заучивание Корана наизусть|ссылка часть=|часть архив=|часть архив дата=|стр=110-114}} | ||
{{Литература2}} | {{Литература2}} | ||
* {{публикация|книга|автор= | * {{публикация|книга|автор= S.M. Halilovic|заглавие= Hifz — Memorisation of the Qur'an|ссылка=https://archive.org/details/HifzMemorisationOfTheQuran|издательство= Dar al-Salam|год= 2005|место=Cairo|ref= |lang=en}} | ||
{{Инфо10|автор = | {{Инфо10|автор = | ||
|сортировка =|ссылка = | |сортировка =|ссылка = turuq-hifz | ||
|публикация =2021-01-25|обновление = | |публикация =2021-01-25|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = | |ИЭК = |ЭК = | ||
| Строка 86: | Строка 87: | ||
{{Категория | {{Категория | ||
| | |Заучивание Корана наизусть | ||
| | | | ||
| | | | ||
Текущая версия от 10:34, 30 января 2023
| Методика заучивания Корана наизусть |
| по-арабски: طرق حفظ القرآن |
| теги: - |
| ключевые слова: техника заучивания Корана, повторение заученных аятов |
| см. также: заучивание Корана наизусть (процесс), чтение Корана |
Для эффективного запоминая Корана, человек должен уделять особое внимание следующим четырём аспектам: пользоваться заложенным в нём внутренним потенциалом и своими скрытыми умственными способностями; умело распределять своё время и выбирать для заучивания наиболее подходящее время, когда ему удастся собраться с мыслями и не отвлекаться; периодически повторять заученные аяты и суры; воспроизводить заученное в памяти для того, чтобы вспомнить его в тот момент, когда ему будет нужно.
Техника заучивания наизусть
В первую очередь, учащийся должен подготовить себя к изучению Корана. Для этого следует сесть, повернувшись лицом к кибле, обратиться за помощью к Богу (Аллаху) и степенно прочесть несколько аятов, которые человек уже знает наизусть. При этом учащийся должен избегать обольщения собственным голосом. Не следует придавать большое значение мелодичности голоса и подражать кому-либо из известных чтецов Корана, потому что это мешает уделять должное внимание соблюдению правил чтения.
После этого учащийся должен сосредоточиться, внимательно посмотреть на аяты и представить, что его глаза и уши — это универсальный аппарат, с помощью которого он намерен запечатлеть аяты в своей памяти зрительно и на слух. Затем следует медленно, внимательно, соблюдая правила чтения Корана, прочесть один длинный или несколько коротких аятов, обращая внимание на места, которые слова занимают на странице. После этого следует закрыть глаза и воспроизвести в памяти прочитанное, представляя себе, что страница с текстом аятов находится перед глазами. Затем надо внимательно прочесть этот отрывок ещё раз, убедиться в том, что его удалось запомнить надлежащим образом, и повторить весь этот процесс ещё раз. При необходимости его можно повторить ещё несколько раз для того, чтобы заучиваемый текст укоренился в памяти.
Особое внимание надо уделять созданию связей как между аятами, так и между заучиваемыми отрывками. Для этого необходимо по несколько раз перечитывать и пересказывать по памяти конец одного отрывка и начало следующего. Практика показывает, что целесообразно запоминать, какими словами начинаются страницы, части, хизбы, руб‘ы и т. д.
Особого отношения заслуживают и похожие по смыслу и звучанию аяты. Известно, что некоторые выражения и даже целые истории повторяются в Коране более одного раза, и желающий изучить Коран должен проявить к ним особое внимание, чтобы не путаться и не ошибаться. Для действенного использования зрительной памяти желательно пользоваться экземплярами Корана, написанными одним шрифтом. Это позволяет запоминать не только текст откровения, но и порядок расположения слов на странице[1]. Данное обстоятельство нельзя упускать из виду, потому что зрительная память играет важную роль в процессе обучения. Постоянное чтение одного и того же экземпляра Корана и концентрация внимания на каждой строке и на каждом слове помогают сохранить в памяти изображение всей страницы, что облегчает запоминание текста и воспроизведение его в памяти.
Помимо этого наиболее распространённого метода существуют и другие методы изучения Корана. Одни предпочитают запоминать аяты, когда их читают искусные чтецы. Другие пользуются диктофоном для того, чтобы записывать своё собственное чтение. Третьи записывают заучиваемый отрывок на бумаге или доске и периодически перечитывают его. Все эти методы являются полезными, и учащийся может достичь хороших результатов, совмещая их.
Развитие памяти
Процесс изучения Корана обычно растягивается на несколько лет и требует настойчивости и терпения. Для правильной организации этого процесса учёные-богословы (улемы) разработали систему развития памяти, основанную на мусульманской традиции и многовековом опыте знатоков Корана. Механическое зазубривание при изучении Корана малоэффективно, потому что для извлечения пользы из выученных аятов необходимо знать их смысл и связанные с ними заповеди. Кроме того, выученный материал должен быть правильно организован в памяти, чтобы учащийся умел продолжить чтение суры с любого аята, а при необходимости прочесть фрагмент, находящийся в середине или в конце суры[2].
Данная система не предполагает создание искусственных ассоциаций или образов, которые помогают оживлять в памяти выученный текст. Она не утомляет учащегося и не перегружает память дополнительными символами, цепями и т. п. Она основана на поэтапном накоплении и регулярном повторении выученного материала. Благодаря этой системе текст легко заучивается, долго помнится и быстро припоминается. Систематические занятия по ней упражняют ум, значительно улучшают память вообще и развивают способность вспоминать нужные вещи усилием воли. Не случайно многие знатоки Корана легко запоминают и целые своды хадисов, которые по своему объёму намного превосходят текст самого Писания[3].
Обычно изучение Корана начинают с коротких сур, находящихся в конце Священной книги. На начальном этапе от учащегося требуется ежедневно запоминать по три-четыре коротких аята, а затем соединять всё выученное вместе, многократно повторяя пройденный материал. Приступая к самостоятельному чтению, рекомендуется перечитать уже выученные аяты и приступить к мысленному запоминанию нового отрывка. При такой методике изучение новых аятов развивает способность запоминать, а регулярное повторение позволяет добиться быстрого оживления выученного текста в памяти[3].
Повторение заученного
Заучивание наизусть Корана отличается от заучивания любого другого произведения, будь то стихи или проза. Причин тому много, и одна из них заключается в том, что Коран быстро расстаётся с тем, кто не уделяет ему должного внимания или относится к нему с пренебрежением. Пророк ﷺ сказал: «Читайте Коран постоянно, ибо клянусь Тем, в Чьей Длани находится моя душа, он избавляется [от беспечных сердец] быстрее, чем верблюды избавляются от своих пут»[4][5]. Стоит знатоку Корану перестать повторять его регулярно, как он начинает постепенно забывать то, что знал прежде. Повторять Коран можно в уме для того, чтобы закрепить в памяти выученные аяты и суры. Повторять его можно и вслух, читая выученные коранические откровения наизусть и соблюдая при этом правила чтения Корана.
Скорейшему закреплению выученных сур способствуют частые повторения, чтение наизусть, осмысление смыслов откровений, ознакомление с их толкованиями, выполнение содержащихся в них предписаний. В одном из достоверных хадисов говорится, что Коран покидает сердца тех, кто не уделяет ему должного внимания, быстрее, чем верблюдица избавляется от своих пут. Известно, что сподвижники Пророка ﷺ заучивали пять-десять аятов и не приступали к изучению следующего фрагмента до тех пор, пока не приводили свои поступки в соответствие с приобретёнными знаниями[3].
Многие мусульмане не перестают читать Коран ни днём, ни ночью. Они повторяют выученные суры и аяты во время обязательных и дополнительных намазов, перед началом коллективного намаза, по завершении намазов, перед сном и после пробуждения ото сна. Если человек регулярно повторяет Коран в эти промежутки времени, то ему не составляет особого труда сохранять в памяти всё, что он сумел выучить. Ему остаётся лишь читать Коран учителю время от времени для того, чтобы улучшить произношение и исправить возможные ошибки.
Желательно, чтобы один раз в неделю или один раз в три дня знаток Корана отводил несколько часов для полного повторения всего, что он сумел выучить наизусть. В этой связи уместно отметить, какие именно часы являются наиболее подходящими для изучения или повторения Корана.
- предрассветное время, когда на землю опускается покой;
- после рассветного намаза до восхода солнца [17:78];
- во время обязательных и дополнительных намазов;
- между азаном и икаматом, когда принимаются молитвы рабов, дожидающихся начала обязательного намаза, и перед пятничной проповедью;
- между послеполуденным и закатным намазами или между закатным и вечерним намазами;
- во время ночного богослужения и перед сном [17:79; 73:6];
- в Рамадане;
- по дороге в мечеть, на работу, домой, особенно если это отнимает у человека много времени;
- в свободное время дома или на работе, если это позволяют обстоятельства.
Использование знаний на практике
Один из самых верных и надёжных путей изучения Корана — претворение в жизнь его предписаний и наставлений [6:155]. Ранние мусульмане осознавали важность исполнения Божьих велений и делали всё возможное для того, чтобы их слова не расходились с делами. Передают, что Ибн Мас‘уд 
рассказывал: «Ни один из нас, изучив десять аятов, не приступал к изучению следующих, пока не узнавал их смысла и не поступал в соответствии с ними». Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулями рассказывал: «Те, кто обучал нас Корану, рассказывали нам, что они просили Пророка ﷺ обучить их Корану. Выучив десять аятов, они не приступали к следующим аятам, пока не выполняли все их практические предписания. Так мы обучились и Корану, и поступкам в соответствии с ним»[6].
По этой причине сподвижники изучали коранические суры по несколько лет, стремясь сразу же использовать свои знания на практике. Имам Малик передал, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб выучил суру аль-Бак̣арат̈ (2, «Корова») за несколько лет. Согласно одному из сообщений, он выучил её за восемь лет.
Коран является назиданием для богобоязненных рабов [20:2-3]. Если мусульманин заучивает наизусть коранические аяты, он обязан быть в числе первых, кто выполняет содержащиеся в них предписания. Вспоминая о заповеди быть искренним в своих намерениях, он должен избегать лицемерия и тщеславия. Вспоминая же о повелении говорить правду, он не должен даже помышлять о лжи. Если знаток Корана поступает так, то коранические аяты прочно входят в его жизнь и становятся неразрывной частью его души. Если же он уклоняется от повиновения, то навлекает на себя гнев Господа [61:2-3].
Примечания
- ↑ М.Ф. Муртазин, 2010, с. 113.
- ↑ М.Ф. Муртазин, 2010, с. 111.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 М.Ф. Муртазин, 2010, с. 112.
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. — 1/9. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- Э.Р. Кулиев, Практические советы заучивающим Коран // На пути к Корану. — 3-е изд., испр. — М. : Издатель Эжаев, 2008. — 560 с. (рус.; сотр.)
- М.Ф. Муртазин, Заучивание Корана наизусть // Корановедение: Учебное пособие. — М. : Изд-во МИУ, 2010. — С. 110-114. (рус.; сотр.)
- Дополнительная литература
- S.M. Halilovic, Hifz — Memorisation of the Qur'an. — Cairo : Dar al-Salam, 2005. (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Методика заучивания Корана наизусть [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/turuq-hifz
- Дата первой публикации: 25 января 2021 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Чтение Корана | |
|---|---|
| науки | декламация (тилява) • рецитация (таджвид), украшение чтения, правила таджвида • чтение нараспев (тартиль) • мелодика чтения (макам) |
| чтения (к̣ира̄’ат̈) | наука • канонизация • критерии аутентичности • запись и чтение • инфирад и индирадж • сбор • чтецы |
| вариативность (харф) | причины ниспослания • значимость • семь харфов • виды различий • запись и чтение |
| текст | печатание • рукописи • выверка • композиция • конкорданс • кодификация • расм ‘Усмани • развитие (огласование • диакритики) • критика (подлинность) |
| культура | заучивание наизусть (хифз) • этикет (осквернение • утилизация) • раскачивание при чтении • напевание • периодичность • слушание • запрет |
| прочее | заработок • награда • полное чтение • проверка чтения • размышление • чтение молитве |
