Джихад

Джихад

по-арабски: الجهاد

в Коране: дж-х-д: 2:218; 4:95; 5:35, 54; 8; 72; 74-75; 9:16, 19-20, 24

теги: -

ключевые слова: борьба на пути Аллаха

см. также: сражение, война, поход,

Джиха́д (ар. الجهاد [аль-джиха̄д] — усердие, усилие‎) — борьба за то, что является для человека самой благородной и возвышенной целью на земле. Каждый мусульманин должен проявлять усердие в утверждении и защите ислама, расходовать для этого материальные средства, способности и силы. В случае крайней необходимости следует подниматься на вооруженную борьбу против врагов веры. Джихад — также борьба с духовными или с социальными пороками (например с ложью, обманом, развращённостью общества и т. д.). Для совершении джихада необходимо выполнить ряд условий.

Цель и обязанность

Цель джихада — утверждение истины и устранение всякой несправедливости. Джихад не ведётся с целью мести, убийства, грабежа или захвата и порабощения. Джихад необходим, чтобы, в соответствии со словом Божьим, устранить в обществе пороки и восстано­вить справедливость, как сказано в хадисе: «Кто сражается ради того, чтобы слово Аллаха было превыше (всего), именно он на пути Аллаха». Не ведётся джихад для насильственного обращения в ислам: необходимо ознакомить людей с положениями религии и со­з­дать условия для того, чтобы ислам могли принять те, кто этого пожелает.

В исламе джихад обязателен (фард̣) [2:193; 2:216; 9:36]. Обязанность по ведению джихада может возлагаться как на определённую часть мусульман (фард̣ аль-кифа̄ййат̈), если они способны защитить честь и достоинство остальных, так и на каждого мусульманина в отдельности (фард̣ аль-‘айн), если в этом есть необходимость.

Виды джихада

Арабское слово джиха̄д означает «усердие», «борьба». В широком смысле джихад — постоянное действие и усердие во имя торжества идеалов исламской религии. Под джихадом подразумеваются любые усилия, предпринимаемые во имя религии и соответствующие духовной практике пророка Мухаммада ﷺ. Как сообщается в одном из хадисов, джихад — это основа и вершина ислама. Наивыс­шей формой джихада считается борьба с собственными страстями, воспитание души и донесение истины до человечества. В самом Коране разъяснение коранических знаний названо «великим джихадом» [25:52].

В узком смысле джихад — это священная война для защиты родной земли от агрессора, целостности государства и восстановления справедливости. Ислам — религия мира и согласия, призывающая разрешать любые конфликты мирным путём: Мирное решение — лучше [4:128]. Во многих аятах Корана прощение обидчика описывается как добродетель. Более того, мусульманам предписывается отвечать на зло добром, ибо искоренить зло можно только любовью и великодушием. Но если страна, в которой проживают мусуль­мане, подвергается агрессии, если проливается кровь невинных граждан, женщин, стариков и детей, то остановить насилие можно только с оружием в руках. В таких случаях Коран приказывает верующим встать на защиту Отечества и дать оккупантам достой­ный отпор: Если кто посягнул на вас, то и вы посягните на него, подобно тому, как он посягнул на вас [2:194].

В исламской доктрине имеются положения о различных видах джихада:

1. Джихад против своих пороков. Индивидуальная борьба против пороков — самая сложная форма джихада, так как не поборов греховные страсти и духовные пороки, человек не может вести борьбу за торжество идеалов религии. В одном из хадисов, смысл которого соответствует ‘акыде, говорится, что пророк Мухаммад ﷺ, вернувшись из похода на Табук, сказал: «Мы вер­нулись с малого джихада, чтобы приступить к джихаду великому», т. е. назвал военный поход «малым джихадом», а борьбу с по­роками — «великим джихадом». В другом хадисе он сказал: «Настоящий муджахид тот, кто ведёт борьбу со своими поро­ка­ми».
2. Джихад своими познаниями. Изучение наук, эрудиция, учёность и использование этого для проповеди ислама обеспечивают совершенствование личности и противопоставляются невежеству, что расценивается как джихад: Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор наилучшими средствами [16:125].
3. Джихад материальными средствами. Необходим в силу того, что многие проблемы в этом мире можно решить при помощи денег, имущества, недвижимости. Истинные мусульмане не должны жалеть средств, данных им Аллахом, для развития мусуль­ман­ского общества. Об этом виде джихад говорится во многих аятах Корана (например 8:72).
4. Джихад на поле боя. Ведение боевых действий для охраны жизни и имущества людей, защиты государства от агрессии обяза­тельно (фард̣) в исламе. Мусульмане, участвующие в войнах, назы­ва­ются муджахидами. Погибшие в войнах мусульмане назы­ва­ются шахидами. Они занимают одно из наивысших мест у Аллаха и будут введены в Рай. Живые участники войн называ­ют­ся газиями.

Таким образом, джихад — это и борьба со своими страстями, и устранение социальной несправедливости, и постоянное усердие в распространении религии Аллаха, и наконец ведение войны с агрессорами во имя Аллаха.

Вооружённый джихад

Вооружённый джихад как крайняя мера разрешён только в случае запрета на проповедь ислама и на его исповедание где-либо. Джи­хад не имеет ничего общего с этническим сепаратизмом, религиозным экстремизмом или терроризмом. Ислам сурово осуждает тер­ро­ризм, и преодоление современных экстремистских тенденций — одна из главных задач, стоящих перед мусульманами. Джихад — это не война во имя истребления иноверцев, а вынужденная мера, к которой разрешается прибегать для защиты Родины. Но даже во время войны Аллах повелевает мусульманам блюсти справедливость, проявлять милосердие к пленнымс. Запрещается убивать мирное насе­ле­ние, стариков, женщин и детей. Шари‘ат запрещает мародёрство, изувечение трупов, посягательство на честь женщин и плен­ных: Сра­жайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте [границы дозволенного]. Воистину, Аллах не лю­бит преступников [2:190]. Если противник предложит мир, то нужно склоняться к миру.

Защита Родины — святой долг мусульманина. Вставая на защиту родной страны, мусульманин защищает свой дом и семью, свою ку­ль­ту­ру и традиции, свою религию и убеждения. На этом поприще он не жалеет ни своего имущества, ни своей жизни. Ислам высоко це­нит воинский долг, а служба в армии и защита границ Родины — честь для каждого верующего. Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Один день службы на заставе на пути Аллаха лучше этого мира со всем, что в нём есть».

Условия

Перед началом сражения мусульмане обязаны сделать все от них зависящее, чтобы не допустить кровопролития. Для этого необ­хо­ди­мо:

1. предложить противнику принять ислам;
2. если предложение будет отвергнуто, предложить противнику выплатить джизйу в обмен на защиту от мусульман.

Сражение можно начинать только в случае отказа принять эти условия.

Вести войну можно только при наличии у мусульман военной и политической организации и при отсутствии каких-либо догово­рён­но­с­тей с противоборствующей стороной. Джихад объявляется только руководством страны после консультаций с мусуль­ман­ски­ми учё­ными и никто другой не имеет права мобилизовать людей на военную службу. В хадисе Пророка ﷺ говорится: «Когда объявляют мобилизацию, отправляйтесь в поход». Вооружённый джихад допускается только для защиты Родины, освобождения родной земли от агрессора или нанесения упреждающего удара по врагу, готовящемуся к войне.

Литература

Использованная литература

• А.А. Али-заде, Джихад // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• М.Ф. Муртазин, Понятие джихада в исламе // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)

Дополнительная литература

• Г.М. Гогоберидзе, Джихад // Исламский толковый словарь. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2009. — С. 57-58. (рус.)
• Т.К. Ибрагим и А.В. Сагадеев, Джихад // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 66-67. (рус.)
• E. Landau-Tasseron, Jihad // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 35. (англ.)
• E. Tyan, D̲j̲ihād // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). (англ.)
• Jihad // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. IV (I—O). (англ.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Джихад [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Джихад
• Дата первой публикации: 2 августа 2020 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}