‘Арафат: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''‘Арафа́т''' ('''Арафа''') ({{lang-ar|عرفات‎ или عرفة}}) — гора и долина, расположенная в 21 километре от [[Мекка|Мекки]]. Долина располагается около 6,5 км в ширину с востока на запад и около 12 километров в длину. Высота горы - 60 м. Гора и долина играют важную роль в обрядах [[паломничество|паломничества]].
'''‘Арафа́т''' ({{lang-ar|عرفات}}) или '''‘Арафа''' ({{lang-ar|عرفة}}) — долина, расположенная за пределами священной территории Мекки (''харам'') в 21 километре к востоку от [[Мекка|Мекки]], по дороге в Таиф. Долина, длиной ок. 12 км и шириной ок. 6,5 км, простирается с востока на запад и ограничена с севера одноимённым горным хребтом. Гора и долина играют важную роль в обрядах [[паломничество|паломничества]] (''хаджж'').


До начала пророческой миссии [[Мухаммад]]а {{сас}} гора Арафат носила название '''Илал''' ({{lang-ar|إلال}}) и служила местом языческого паломничества{{sfn|Ермаков, Д. В.|1991}}. Грамматики арабского языка согласны с тем, что слово ''‘арафат'' является существительным в единственном числе в форме множественного числа от ''‘арафа''. По мнению некоторых специалистов по арабскому языку оно было искажено на более позднем этапе<ref>''Якут'' Бульдан, 4/104.</ref>. Классические ученые считают, что слово ''‘арафат'' происходит от глаголов, основанных на корне ''‘-р-ф''. По одной из версий, [[ангел]] [[Джибриль]] (Гавриил), учил (''‘аррафа'') обрядам паломничества [[пророк]]а [[Ибрахим]]а {{ас}}. Когда Джибриль заставил Пророка встать (''ваккафаху'') на равнину, он спросил его: «Знаете ли вы?» (''‘арафта''), и он ответил: «Да». По другой версии, равнина была местом, где [[Адам]] {{ас}} и [[Хавва]] (Ева) столкнулись друг с другом (''та‘рафа'') после того, как изгнанные из рая в разные места земли [[Рай|Рая]]{{sfn|Khoury, R.G.|2001}}. Слово ''‘арафат'' встречается в Коране один раз: {{ЦК|На вас нет греха, если вы ищете милость от своего Господа. А когда вы вернетесь с Арафата, поминайте Аллаха в Заповедном месте. Поминайте Его, поскольку Он наставил вас на прямой путь, хотя прежде вы были одними из заблудших.|2|198}}.
До начала пророческой миссии [[Мухаммад]]а {{сас}} гора Арафат носила название '''Илал''' ({{lang-ar|إلال}}). Это название, скорее всего, следует рассматривать как святыню или, возможно, божество, почитаемое на этом месте в доисламский период<ref>Wellhausen, ''Reste'' arab. ''Heidenthums'' 2, 82-3.</ref>. Грамматики арабского языка согласны с тем, что слово ''‘арафат'' является существительным в единственном числе в форме множественного числа от ''‘арафа''. По мнению некоторых специалистов по арабскому языку оно было искажено на более позднем этапе<ref>''Якут'' Бульдан, 4/104.</ref>. Классические ученые считают, что слово ''‘арафат'' происходит от глаголов, основанных на корне ''‘-р-ф''. По одной из версий, [[ангел]] [[Джибриль]] (Гавриил), учил (''‘аррафа'') обрядам паломничества [[пророк]]а [[Ибрахим]]а {{ас}}. Когда Джибриль заставил Пророка встать (''ваккафаху'') на равнину, он спросил его: «Знаете ли вы?» (''‘арафта''), и он ответил: «Да». По другой версии, равнина была местом, где [[Адам]] {{ас}} и [[Хавва]] (Ева) столкнулись друг с другом (''та‘рафа'') после того, как изгнанные из рая в разные места земли [[Рай|Рая]]{{sfn|Khoury, R.G.|2001}}. Слово ''‘арафат'' встречается в Коране один раз: {{ЦК|На вас нет греха, если вы ищете милость от своего Господа. А когда вы вернетесь с Арафата, поминайте Аллаха в Заповедном месте. Поминайте Его, поскольку Он наставил вас на прямой путь, хотя прежде вы были одними из заблудших.|2|198}}.


В свое время равнина была плодородной. Её описывали с полями, лугами и прекрасными жилищами{{sfn|Khoury, R.G.|2001}}. В первые века ислама в долине находились каменоломни, здесь же был сооружен акведук, который снабжал водой Мекку. В настоящее время Арафат служит только для паломничества и необитаема, за исключением одного дня в году. В Арафате проводится главный обряд [[хадж]]а — предстояние перед «[[лик Аллаха|Ликом Аллаха]]». Расположившись лагерем, 9 зу-ль-хиджа совершают «стояние» (''маукиф''), которое длится с полудня и до захода солнца. Большую часть этого времени занимают две длинные проповеди (''[[хутба]]''), которые совершаются местными проповедниками сидя верхом на [[верблюд]]е. Место предстояния находится перед горой, которая также носит название «Гора Милосердия» (''Джабаль ар-Рахма''). В восточном склоне горы вырублена лестница, которая ведёт к выстроенному на вершине минарету. На 60-й ступени лестницы устроена площадка, с которой читается проповедь «Дня Арафат»{{sfn|Ермаков, Д. В.|1991}}.
В свое время равнина была плодородной. Её описывали с полями, лугами и прекрасными жилищами{{sfn|Khoury, R.G.|2001}}. В первые века ислама в долине были колодцы, здесь же был сооружен акведук, построенный по приказу Зубайды, который снабжал водой Мекку. В настоящее время Арафат служит только для паломничества и необитаема, за исключением одного дня в году. Чтобы попасть в долину, паломники должны пройти через проход Ма‘замайн мимо священных столбов. К востоку от них находится вади ‘Урана, у дальней границы которой находится мечеть, которую называют Намира, Ибрахим или ‘Арафа{{sfn|Wensinck, A.J. and Gibb, H.A.R.|1960}}.
 
В Арафате проводится главный обряд [[хадж]]а — предстояние перед «[[лик Аллаха|Ликом Аллаха]]». Расположившись лагерем, 9 зу-ль-хиджа совершают «стояние» (''маукиф''), которое длится с полудня и до захода солнца. Большую часть этого времени занимают две длинные проповеди (''[[хутба]]''), которые совершаются местными проповедниками сидя верхом на [[верблюд]]е. Место предстояния находится к востоку от мечети Намира и к югу от «Гора Милосердия» (''Джабаль ар-Рахма''), высот которой 60 м. В восточном склоне горы вырублена лестница (построенная по приказу Джамаль-ад-дина аль-Джавада, визиря атабека Занки), которая ведёт к выстроенному на вершине минарету. На 60-й ступени лестницы устроена площадка, с которой читается проповедь «Дня Арафат»{{sfn|Ермаков, Д. В.|1991}}. На вершине горы прежде стоял купол (''кубба''), названный в честь [[Умм Саляма|Умм Салямы]]<ref>Ибн Джубайр 173</ref>, разрушенный местными властями{{sfn|Wensinck, A.J. and Gibb, H.A.R.|1960}}.


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания|<!-- 33em-->}}
{{примечания|27em}}


== Литература ==
== Литература ==
Строка 13: Строка 15:
* {{ИЭС+2007|83|Арафат}}
* {{ИЭС+2007|83|Арафат}}
* {{ЭКорана|Khoury, R.G.|ʿArafāt|doi=EQSIM_00028|том=1|стр=146}}
* {{ЭКорана|Khoury, R.G.|ʿArafāt|doi=EQSIM_00028|том=1|стр=146}}
* {{Энис/2|Wensinck, A.J. and Gibb, H.A.R.|ʿArafa|doi=SIM_0701|том=1|стр=604}}
* Azraḳī and Fāsī apud F. Wüstenfeld, Chroniken der Stadt Mekka, i, 418-9.
* Bakrī, Muʿd̲j̲am māʾstaʿd̲j̲am, s.v.
* Ibn Ḏj̲ubayr (Wright-de Goeje), 168-176.
* Ibn Baṭṭūṭa (Paris), i, 397-9.
* Maḳdisī 77.
* Ṭabarī, Tafsīr, 2/166-7.
* Ṭabarī, Tafsīr, 2/166-7.
* A.J. Wensinck and H.A.R. Gibb, ʿArafa, in ei2, 1/604.
* Alī Bey, Travels, i, 67 f.
* al-Batanūnī, al-Riḥla al-Ḥid̲j̲aziyya, 186 ff.
* Burckhardt, Travels in Arabia, ii, 186.
* R. F. Burton, Pilgrimage to el-Medinah and Meccah, 2nd ed., ii, 214 f.
* Gaudefroy-Demombynes, Le Pélérinage ŕ la Mekke (Paris 1923), 240-253.
* Ibrāhīm Rifʿat, Mirʾāt al-Ḥaramayn, i, 335 ff.
* E. Rutter, Holy Cities of Arabia (London 1928), i, 156-163. Pictures of the hill and of the plain during the Pilgrimage ceremonies in ʿAlī Bey, Burckhardt, Rifʿat Bey, and Snouck Hurgronje, Bilder aus Mekka, xiii-xvi.
* Snouck Hurgronje, Het Mekkaansche Feest, 141 f.
* Yāqūt, Buldān, 5 vols., Beirut 1374/1955-1376/1957, 4/104-5.
* Yāqūt, Buldān, 5 vols., Beirut 1374/1955-1376/1957, 4/104-5.
* G.E. von Grunebaum, Muhammadan festivals, London 1951, A. Th. Khoury, Der Koran. Arabisch-Deutsch Übersetzung und wissenschaftlicher Kommentar, Gütersloh 1991-, 2/308.{{refend}}
* G.E. von Grunebaum, Muhammadan festivals, London 1951, A. Th. Khoury, Der Koran. Arabisch-Deutsch Übersetzung und wissenschaftlicher Kommentar, Gütersloh 1991-, 2/308.
{{refend}}


{{Инфо5|автор = Maqivi
{{Инфо5|автор = Maqivi
|дата = 2017-04-26
|дата = 2017-04-26
|сортировка = Арафат|ссылка =  
|сортировка = Арафат|ссылка =  
|ИЭК = |ЭК =  
|ИЭК = Arafāt|ЭК = ʿArafāt
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|ЭИ3 = COM_22903|ЭИ1 = SIM_0818|ЭИ2 = SIM_0701
|Исламика = |ИЭС2007 = 84  
|Исламика = |ИЭС2007 = 84  
|Цитатник = |Википедия= Арафат
|Цитатник = |Википедия= Арафат
Строка 32: Строка 48:


[[Категория:Топонимы]]
[[Категория:Топонимы]]
[[Категория:Географические места]]


[[ar:عرفات]]
[[ar:عرفات]]
[[az:Arafat]]
[[az:Arafat]]

Версия от 01:59, 27 апреля 2017

‘Арафа́т (ар. عرفات‎) или ‘Арафа (ар. عرفة‎) — долина, расположенная за пределами священной территории Мекки (харам) в 21 километре к востоку от Мекки, по дороге в Таиф. Долина, длиной ок. 12 км и шириной ок. 6,5 км, простирается с востока на запад и ограничена с севера одноимённым горным хребтом. Гора и долина играют важную роль в обрядах паломничества (хаджж).

До начала пророческой миссии Мухаммада ﷺ гора Арафат носила название Илал (ар. إلال‎). Это название, скорее всего, следует рассматривать как святыню или, возможно, божество, почитаемое на этом месте в доисламский период[1]. Грамматики арабского языка согласны с тем, что слово ‘арафат является существительным в единственном числе в форме множественного числа от ‘арафа. По мнению некоторых специалистов по арабскому языку оно было искажено на более позднем этапе[2]. Классические ученые считают, что слово ‘арафат происходит от глаголов, основанных на корне ‘-р-ф. По одной из версий, ангел Джибриль (Гавриил), учил (‘аррафа) обрядам паломничества пророка Ибрахима (мир ему). Когда Джибриль заставил Пророка встать (ваккафаху) на равнину, он спросил его: «Знаете ли вы?» (‘арафта), и он ответил: «Да». По другой версии, равнина была местом, где Адам (мир ему) и Хавва (Ева) столкнулись друг с другом (та‘рафа) после того, как изгнанные из рая в разные места земли Рая[3]. Слово ‘арафат встречается в Коране один раз: Шаблон:ЦК.

В свое время равнина была плодородной. Её описывали с полями, лугами и прекрасными жилищами[3]. В первые века ислама в долине были колодцы, здесь же был сооружен акведук, построенный по приказу Зубайды, который снабжал водой Мекку. В настоящее время Арафат служит только для паломничества и необитаема, за исключением одного дня в году. Чтобы попасть в долину, паломники должны пройти через проход Ма‘замайн мимо священных столбов. К востоку от них находится вади ‘Урана, у дальней границы которой находится мечеть, которую называют Намира, Ибрахим или ‘Арафа[4].

В Арафате проводится главный обряд хаджа — предстояние перед «Ликом Аллаха». Расположившись лагерем, 9 зу-ль-хиджа совершают «стояние» (маукиф), которое длится с полудня и до захода солнца. Большую часть этого времени занимают две длинные проповеди (хутба), которые совершаются местными проповедниками сидя верхом на верблюде. Место предстояния находится к востоку от мечети Намира и к югу от «Гора Милосердия» (Джабаль ар-Рахма), высот которой 60 м. В восточном склоне горы вырублена лестница (построенная по приказу Джамаль-ад-дина аль-Джавада, визиря атабека Занки), которая ведёт к выстроенному на вершине минарету. На 60-й ступени лестницы устроена площадка, с которой читается проповедь «Дня Арафат»[5]. На вершине горы прежде стоял купол (кубба), названный в честь Умм Салямы[6], разрушенный местными властями[4].

Примечания

  1. ↑ Wellhausen, Reste arab. Heidenthums 2, 82-3.
  2. ↑ Якут Бульдан, 4/104.
  3. ↑ 3,0 3,1 Khoury, R.G., 2001.
  4. ↑ 4,0 4,1 Wensinck, A.J. and Gibb, H.A.R., 1960.
  5. ↑ Ермаков, Д. В., 1991.
  6. ↑ Ибн Джубайр 173

Литература

  • Д.В. Ермаков, Арафат // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22. (рус.)
  • Шаблон:ИЭС+2007
  • Khoury, R.G., ʿArafāt // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 146. (англ.)
  • Wensinck, A.J. and Gibb, H.A.R., ʿArafa // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). — P. 604. (англ.)
  • Azraḳī and Fāsī apud F. Wüstenfeld, Chroniken der Stadt Mekka, i, 418-9.
  • Bakrī, Muʿd̲j̲am māʾstaʿd̲j̲am, s.v.
  • Ibn Ḏj̲ubayr (Wright-de Goeje), 168-176.
  • Ibn Baṭṭūṭa (Paris), i, 397-9.
  • Maḳdisī 77.
  • Ṭabarī, Tafsīr, 2/166-7.
  • Alī Bey, Travels, i, 67 f.
  • al-Batanūnī, al-Riḥla al-Ḥid̲j̲aziyya, 186 ff.
  • Burckhardt, Travels in Arabia, ii, 186.
  • R. F. Burton, Pilgrimage to el-Medinah and Meccah, 2nd ed., ii, 214 f.
  • Gaudefroy-Demombynes, Le Pélérinage ŕ la Mekke (Paris 1923), 240-253.
  • Ibrāhīm Rifʿat, Mirʾāt al-Ḥaramayn, i, 335 ff.
  • E. Rutter, Holy Cities of Arabia (London 1928), i, 156-163. Pictures of the hill and of the plain during the Pilgrimage ceremonies in ʿAlī Bey, Burckhardt, Rifʿat Bey, and Snouck Hurgronje, Bilder aus Mekka, xiii-xvi.
  • Snouck Hurgronje, Het Mekkaansche Feest, 141 f.
  • Yāqūt, Buldān, 5 vols., Beirut 1374/1955-1376/1957, 4/104-5.
  • G.E. von Grunebaum, Muhammadan festivals, London 1951, A. Th. Khoury, Der Koran. Arabisch-Deutsch Übersetzung und wissenschaftlicher Kommentar, Gütersloh 1991-, 2/308.

Шаблон:Инфо5