Хаджар: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Википедия}}
{{УК|персона
'''Ха́джар''' ({{lang-ar|هاجر}}) — жена пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) и мать его старшего сына [[Исмаʿиль|Исмаʿиля]]. Отождествляется с [[Библия|библейской]] [[Агарь]].
| название    =
| изображение =
| ссылка      =
| подпись    =
| по-арабски  = هاجر
| оригинал    =
| имя        =
| прозвище    =
| рождение    =
| смерть      =
| активность  =
| страна      =
| отец        =
| мать        =
| супруг      = [[Ибрахим]]
| дети        = [[Исма‘иль]]
| профессия  =
| направление =
| должность  =
| работа      =
| религия    =
| течение    =
| место      =
| в Библии    = {{вп|Агарь}}
| в Коране    = <!-- {{hqa5|}}-->
| синонимы    = Агарь
| см. также  = [[Хавва]], [[Сара]], [[Асийа]], [[Царица Сабы]], [[Марйам]], [[Амина]], [[Зулейха]]
}}
'''Ха́джар''' ({{lang-ar|هاجر}}) — жена пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) и мать его старшего сына [[Исма‘иль|Исма‘иля]].{{Превью}}


== История ==
== История ==
Согласно преданию, когда Сара вместе с Ибрахимом прибыла из [[Вавилон]]а в [[Египет]], египетский [[фараон]] подарил ей Хаджар, а та в свою очередь сделала её своей служанкой. Сара на протяжении длительного периода не имела детей, и по этой причине, Сара рекомендовала Ибрахиму жениться на Хаджар. После того, как Хаджар родила от Ибрахима сына Исмаила, Сара стала ревностно относиться как к младенцу, так и к Хаджар. По этой причине Аллах приказал Ибрахиму увести мать с сыном в район [[Мекка|Мекки]] и оставить их там. Ибрахим повиновался и перевёз их в безводную пустыню, а сам вернулся к себе домой. Через некоторое время у Хаджар закончились запасы воды и она была вынуждена пойти на поиски воды. В этот момент под ногами маленького Исмаила появился источник, который называется [[Замзам]]{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Колодец Замзам до сих пор существует в Мекке в пределах мечети аль-Харам. Многие паломники стараются выпить воды и совершить омовение водой Замзама.
Согласно Торе (Таурату), Агарь является египетской наложницей. Когда в земле Ханаанской (Палестине) случился голод, Авраам (Ибрахим) и его жена Сарра (Сара) отправились в Египет, чтобы остаться там на некоторое время. Когда они прибыли в Египет, фараон узнаёт о красоте Сары и забирает её в свой дворец. Взамен он даёт Ибрахиму рабов, наложниц и различных животных. Фараон хочет подойти к Сарре, но Господь наказывает его. Поняв, что она жена Авраама и что они не простые люди, фараон отослал Сару обратно и не получил того, что дал ранее {{Библия|Быт|12:10|-20}}. Хотя в Торе это четко не указано, Агарь должна была быть среди наложниц, дарованных Аврааму{{sfn|Ş. Kuzgun|1996|p=437}}.


Хаджар с Исмаилом поселились возле Замзама и спустя некоторое время в район Мекки подошло [[йемен]]ское племя [[Джурхумиты|джурхумитов]]. Они попросили у Хаджар разрешения поселиться здесь и она разрешила им остаться. Достигнув совершеннолетия, Исмаил женился на джурхумитке, от которой у него родились 12 сыновей. Хаджар умерла и была похоронена недалеко от [[аль-Ка‘ба|Каабы]] (аль-Ка‘бы) в местности Хиджр{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.
Опять же, согласно Торе, Сара, долгое время не имевшая детей, предложила своему мужу «войти» к ней, согласно обычаям того периода. Когда Хаджар беременеет, её отношение к Саре меняется; Сара плохо с ней обращается и заставляет её бежать. Ангел Господень, нашедший Агарь у источника на пути в Сур, велит ей возвратиться к госпоже своей и покориться ей. Ангел сказал: «умножая умножу потомство твоё, так что нельзя будет и счесть его от множества. Вот, ты беременна, и родишь сына, и наречёшь ему имя Измаил, ибо услышал Господь страдание твоё…» {{Библия|Быт|16:1|-14}}. Когда Агарь родила Измаила Аврааму было восьмьдесят шесть лет {{Библия|Быт|16:15|-16}}.{{sfn|Ş. Kuzgun|1996|p=437}}


== Примечания ==
Когда Сара родила Исаака (Исхака) {{ас}} Аврааму {{ас}} было 100 лет, а Измаилу было четырнадцать лет.<!--  Во время пира, устроенного по случаю отлучения Исаака от груди, когда Исмаил смеялся над Исааком, Сара рассердилась и Хз. Он сказал Аврааму: «Выгони эту наложницу и ее сына; потому что сын этой наложницы не будет наследовать с моим сыном Исааком», и просит его изгнать их. Гц. Авраам не находит это правдой; Однако, когда Аллах приказывает то же самое, он кладет мешок с хлебом и водой на плечи Агари и отправляет к ней ребенка. Агарь идет в пустыню Вирсавия со своим сыном. Когда вода кончается, он бросает ребенка под куст; Чтобы не видеть своей смерти, он уходит на расстояние выстрела стрелы и начинает плакать. Ангел Господень, услышав голос ребенка, взывает к Агари и велит ей не бояться. Аллах открывает глаза Агари и видит колодец с водой. Он черпает воду из колодца и дает ребенку пить. После того, как его сын Агарь, поселившийся в пустыне Паран, вырос, он взял себе египтянку (Бытие, 21/1-21). В Торе нет информации о дальнейшей жизни и смерти Агари. В комментариях к Торе Агарь показана как дочь фараона. Когда фараон увидел уважение, оказанное Сарре в его дворце, он сказал: «Моя дочь должна быть служанкой в ​​этом дворце, а не дамой в чужом доме», и отдал свою дочь Хакер Саре. Как только у Хаджер родился ребенок, она сказала: «Миледи, это на самом деле не то, чем кажется со стороны. Похоже, у нее таква, но она злословила, говоря, что избегала беременности только для того, чтобы ее красота не испортилась. В этой связи положение Сары Хз. Он сказал Аврааму и заставил Агарь, которая была беременна, несмотря на его возражения, выполнять тяжелую рабскую работу. Когда Агарь убегает из дома под натиском Сарры, ей являются четыре или пять ангелов; но Гц.
{{примечания}}


== Литература ==
В Торе информация об Агари сообщается в двух разных местах (Бытие, 16/1-16, 21/1-21), и в этих двух повествованиях есть общие моменты. В обоих текстах удаление или побег Агари (Бытие, 16/6, 21/14), ее встреча с ангелом, сообщающим ей хорошие новости (Бытие, 16/7-12, 21/17-18) и появление воды источник (Бытие, 16/6, 21/14) Бытие, 16/14, 21/19. В его критике Библии одна из глав Торы, в которой рассказывается об Агари, называется Яхвист; Утверждается , что Бытие, 16/ 1а , 3, 15-16 представляют собой тексты Духовенства, а 21/8-21 - тексты Элохистов, а 16/9 - продукт более позднего редактирования, целью которого является соединение и примирение обоих нарративов (EJd . , VII, 1075).
 
Согласно Торе, учитывая, что Исмаилу исполнилось четырнадцать на момент рождения Исаака, а изгнание произошло после того, как Исаак был отнят от груди, Исмаилу должно было быть пятнадцать или шестнадцать лет на момент этого события. Однако утверждения об Исмаиле в части Торы, описывающей случай изгнания, дают мнение, что он был ребенком не старше пяти или шести лет. Это проблема, которую трудно объяснить в Торе с точки зрения текстовой критики.
 
В исламских источниках утверждается, что Агарь была дочерью одного из египетских и коптских царей. Как сообщается, его отец был из народа Менфиса и был царем места, Хз Агари. Также сообщается, что она была одной из наложниц фараона, который был на работе, когда Авраам прибыл в Египет (Табери, I, 245). Сообщается также, что он был из Уммулараба (Уммуларик), или деревни под названием Як, или из деревни в городе Энсине у Нила (Ибн Хишам, I, 6; Айни, X, 16). В хадисе, переданном от Абу Хурайры, Хз. Пророк сообщает, что вместе с женой Ибрахима, Сарой, они пришли в город, где правил деспотический правитель, что правитель возжелал Сару, но Аллах защитил ее, и в конце концов этот царь вернул ее и Агарь ему (Бухари) ., «Бюйю», 100; «Грант», 28, 36). С другой стороны, Посланник Аллаха сказал: «Когда вы завоюете Египет, хорошо относитесь к своему народу; потому что у нас с ними завет, и они связаны с нами» (Муснад , V, 174; Муслим, «Фезаилю'ш-шахаб», 227).
 
Ибрагим, женившийся на Саре, долгое время не имел детей. По этой причине он время от времени умолял Аллаха и говорил: «Мой Господь, дай мне сына, который будет одним из праведников!» (ас-Саффат 37/100). Сарра была опечалена стремлением мужа к ребенку и представила в жены свою наложницу Агарь, которую привезла из Египта. От этого брака родился Измаил, но Сара после его рождения начала ревновать к Агари, а через некоторое время попросила мужа забрать ее с сыном из дома. После этого Авраам, немного поколебавшись, забрал Агарь и ее сына из дома по приказу, полученному им от Аллаха, и отвез их в Мекку, где находилась Кааба. Агарь Ибрагим, которого привели в сухую долину Мекки, которая в то время была совершенно безлюдной, сказала Агарь Ибрагим: «Ты собираешься оставить нас в этой долине, где не растет урожай и где никто не живет?» он спросил, Авраам также сказал, что он сделал это по повелению Аллаха и что он был обязан это сделать. Однако Аврааму было очень тяжело оставить сына и жену умирать в этом пустынном месте, и он молился Аллаху так: «О наш Господь, наш Владыка! Я поселил некоторых из моих потомков в невозделанной долине рядом с твоей Байт аль-Харам (Каабой), чтобы они могли правильно совершать намаз. Склони к ним сердца некоторых людей и накорми их различными плодами, чтобы они могли благодарить Тебя» (Ибрахим 14/37). Я поселил некоторых из моих потомков в невозделанной долине рядом с твоей Байт аль-Харам (Каабой), чтобы они могли правильно совершать намаз. Склони к ним сердца некоторых людей и накорми их различными плодами, чтобы они могли благодарить Тебя» (Ибрахим 14/37). Я поселил некоторых из моих потомков в невозделанной долине рядом с твоей Байт аль-Харам (Каабой), чтобы они могли правильно совершать намаз. Склони к ним сердца некоторых людей и накорми их различными плодами, чтобы они могли благодарить Тебя» (Ибрахим 14/37).
 
438
----
После того небольшого количества воды и еды, которое Авраам оставил в пустынной долине Мекки, Агарь встревожилась, опасаясь, что Исмаил умрет от жажды, она от отчаяния семь раз ходила туда-сюда между холмами Сафа и Марва. лучший. Гц. Пророк сказал: «Да смилуется Аллах над матерью Исмаила. Если бы она не преграждала воду, Замзам был бы текущей рекой» ( Муснад , I, 347; Бухари, «Анбий», 9).
 
После роста Измаила Агарь, которую хотел искушать дьявол после того, как Бог хотел, чтобы Авраам принес его в жертву, и Авраам пытался выполнить этот приказ, встретила ситуацию с таваккулом и не была искушена дьяволом, и согласилась на просьбу Исмаила быть принесённым в жертву.
 
Агарь жила в Мекке с выходцами из окрестностей, построила ее и умерла в возрасте девяноста лет и была похоронена в хиджре.-->
 
{{Литература}}
* {{TDV|Ş. Kuzgun|Hâcer|hacer|yıl=1996|cilt=14|sayfa=431-433}}
{{Литература2}}
* {{ВТ-ИЭС|Хаджар}}
* {{ВТ-ИЭС|Хаджар}}
* {{ЭКорана|R. Firestone|Abraham|EQCOM_00001|том= |стр=5}}
* {{ЭКорана|R. Firestone|Abraham|EQCOM_00001|том= |стр=5}}


{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
|сортировка =|ссылка = Hajar
|публикация =2023-03-30|обновление =
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА =
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =
|Исламика = |ИЭС1991 = |ИЭС2007 =
|Цитатник = |Википедия =
|уровень = 5|важность = низкая
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}


{{Мусульманки}}
{{Мусульманки}}
Строка 23: Строка 78:
|Египет
|Египет
|
|
|
|
}}
{{Интервики
|ar=
|az=
|en=
|tr=
}}
}}

Версия от 00:19, 7 апреля 2023

Хаджар
по-арабски: هاجر
супруг: Ибрахим
дети: Исма‘иль
в Библии: Агарь
теги: -
ключевые слова: Агарь
см. также: Хавва, Сара, Асийа, Царица Сабы, Марйам, Амина, Зулейха

Ха́джар (ар. هاجر‎) — жена пророка Ибрахима (Авраама) и мать его старшего сына Исма‘иля.

История

Согласно Торе (Таурату), Агарь является египетской наложницей. Когда в земле Ханаанской (Палестине) случился голод, Авраам (Ибрахим) и его жена Сарра (Сара) отправились в Египет, чтобы остаться там на некоторое время. Когда они прибыли в Египет, фараон узнаёт о красоте Сары и забирает её в свой дворец. Взамен он даёт Ибрахиму рабов, наложниц и различных животных. Фараон хочет подойти к Сарре, но Господь наказывает его. Поняв, что она жена Авраама и что они не простые люди, фараон отослал Сару обратно и не получил того, что дал ранее [Быт. 12:10-20]. Хотя в Торе это четко не указано, Агарь должна была быть среди наложниц, дарованных Аврааму[1].

Опять же, согласно Торе, Сара, долгое время не имевшая детей, предложила своему мужу «войти» к ней, согласно обычаям того периода. Когда Хаджар беременеет, её отношение к Саре меняется; Сара плохо с ней обращается и заставляет её бежать. Ангел Господень, нашедший Агарь у источника на пути в Сур, велит ей возвратиться к госпоже своей и покориться ей. Ангел сказал: «умножая умножу потомство твоё, так что нельзя будет и счесть его от множества. Вот, ты беременна, и родишь сына, и наречёшь ему имя Измаил, ибо услышал Господь страдание твоё…» [Быт. 16:1-14]. Когда Агарь родила Измаила Аврааму было восьмьдесят шесть лет [Быт. 16:15-16].[1]

Когда Сара родила Исаака (Исхака) (мир ему) Аврааму (мир ему) было 100 лет, а Измаилу было четырнадцать лет.

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 Ş. Kuzgun, 1996, p. 437.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Хаджар [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Hajar
  • Дата первой публикации: 30 марта 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}