Хаджар: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 39: | Строка 39: | ||
В комментариях к Торе Агарь показана как дочь фараона. Когда фараон увидел уважение, оказанное Сарре в её дворце, он сказал: «Лучше моей дочери быть служанкой в семье Авраама {{ас}}, нежели принцессой в любом другом доме», и отдал свою дочь Хаджар Сарре. Как только у Хаджар родился ребенок, она стала злословить, говоря: «Моя госпожа на самом деле не та, кем кажется со стороны. Она кажется благочестивой, но воздержалась от беременности, чтобы не испортить свою красоту». После этого Сарра объяснила ситуацию Аврааму {{ас}} и заставила беременную Агарь, несмотря на его возражения, выполнять тяжёлую работу. Когда Агарь убегает из дома под давлением Сарры, ей являются четыре или пять ангелов; но она не пугается, потому что привыкла видеть этих небесных существ в доме Авраама {{ас}}{{sfn|Ş. Kuzgun|1996|p=437}}. | В комментариях к Торе Агарь показана как дочь фараона. Когда фараон увидел уважение, оказанное Сарре в её дворце, он сказал: «Лучше моей дочери быть служанкой в семье Авраама {{ас}}, нежели принцессой в любом другом доме», и отдал свою дочь Хаджар Сарре. Как только у Хаджар родился ребенок, она стала злословить, говоря: «Моя госпожа на самом деле не та, кем кажется со стороны. Она кажется благочестивой, но воздержалась от беременности, чтобы не испортить свою красоту». После этого Сарра объяснила ситуацию Аврааму {{ас}} и заставила беременную Агарь, несмотря на его возражения, выполнять тяжёлую работу. Когда Агарь убегает из дома под давлением Сарры, ей являются четыре или пять ангелов; но она не пугается, потому что привыкла видеть этих небесных существ в доме Авраама {{ас}}{{sfn|Ş. Kuzgun|1996|p=437}}. | ||
В Торе информация об Агари сообщается в двух разных местах {{Библия|Быт|16:1|-21, 21:1-21}}, и в этих двух повествованиях есть общие моменты. В обоих текстах удаление или побег Агари {{Библия|Быт|16:6|, 21:14}}, её встреча с ангелом, сообщающим ей хорошие новости {{Библия|Быт|16:7|-12, 21:17-18}} и появление источника воды {{Библия|Быт|16:6|, 21:14}}. Согласно Торе, учитывая, что Измаилу {{ас}} исполнилось четырнадцать на момент рождения Исаака, а изгнание произошло после того, как Исаак был отнят от груди, Измаилу {{ас}} должно было быть пятнадцать или шестнадцать лет на момент этого события. Однако утверждения об Измаиле {{ас}} в части Торы, описывающей случай изгнания, дают мнение, что он был ребёнком не старше пяти или шести лет. Это проблема, которую трудно объяснить в Торе с точки зрения текстовой критики. | В Торе информация об Агари сообщается в двух разных местах {{Библия|Быт|16:1|-21, 21:1-21}}, и в этих двух повествованиях есть общие моменты. В обоих текстах удаление или побег Агари {{Библия|Быт|16:6|, 21:14}}, её встреча с ангелом, сообщающим ей хорошие новости {{Библия|Быт|16:7|-12, 21:17-18}} и появление источника воды {{Библия|Быт|16:6|, 21:14}}. Согласно Торе, учитывая, что Измаилу {{ас}} исполнилось четырнадцать на момент рождения Исаака, а изгнание произошло после того, как Исаак был отнят от груди, Измаилу {{ас}} должно было быть пятнадцать или шестнадцать лет на момент этого события. Однако утверждения об Измаиле {{ас}} в части Торы, описывающей случай изгнания, дают мнение, что он был ребёнком не старше пяти или шести лет. Это проблема, которую трудно объяснить в Торе с точки зрения текстовой критики{{sfn|Ş. Kuzgun|1996|p=437}}. | ||
== В исламских источниках == | == В исламских источниках == | ||
Исламские источники утверждают, что Хаджар была дочерью одного из египетских и коптских царей. Сообщается также, что её отец был одним из правителей Манафа (Мемфиса), а Хаджар была одной из наложниц фараона. Она была подарена пророку Ибрахиму {{ас}} когда он пришёл в Египет<ref>{{Табари|1/245}}</ref>. Сообщается, что она была из деревни под названием Умм аль-араб (Умм аль-арик) или Як<!-- , или из деревни в городе Энсин на берегу Нила--><ref>{{Ибн Хишам|1/6}}</ref>. В хадисе, переданном от Абу Хурайры {{ра}}, Пророк {{сас}} сообщил, что пророк Ибрахим {{ас}} вместе с женой Сарой пришли в город, где правил деспотичный правитель. Правитель обратил взор на Сару, но что Аллах защитил её, и в конце концов, этот царь подарил Хаджар Саре<ref>{{Бухари|<!-- “Büyûʿ”, 100; “Hibe”, 28, 36-->}}</ref>. С другой стороны, Посланник Аллаха {{сас}} сказал: | Исламские источники утверждают, что Хаджар была дочерью одного из египетских и коптских царей. Сообщается также, что её отец был одним из правителей Манафа (Мемфиса), а Хаджар была одной из наложниц фараона. Она была подарена пророку Ибрахиму {{ас}} когда он пришёл в Египет<ref>{{Табари|1/245}}</ref>. Сообщается, что она была из деревни под названием Умм аль-араб (Умм аль-арик) или Як<!-- , или из деревни в городе Энсин на берегу Нила--><ref>{{Ибн Хишам|1/6}}</ref>. В хадисе, переданном от Абу Хурайры {{ра}}, Пророк {{сас}} сообщил, что пророк Ибрахим {{ас}} вместе с женой Сарой пришли в город, где правил деспотичный правитель. Правитель обратил взор на Сару, но что Аллах защитил её, и в конце концов, этот царь подарил Хаджар Саре<ref>{{Бухари|<!-- “Büyûʿ”, 100; “Hibe”, 28, 36-->}}</ref>. С другой стороны, Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Когда вы завоюете Египет, хорошо относитесь к его народу; потому что у нас с ними завет, и они с нами в родстве''»<ref>{{Ахмад|5/174}}</ref><ref>{{Муслим|<!-- Feżâʾilü’ṣ-ṣaḥâbe, 227-->}}</ref>. | ||
Ибрахим {{ас}}, женившийся на Саре, долгое время не имел детей. По этой причине он время от времени | Пророк Ибрахим {{ас}}, женившийся на Саре, долгое время не имел детей. По этой причине он время от времени просит Всевышнего: {{hqa11|Господи, одари меня потомством из числа праведников!|37:100}}. Опечаленная просьбой мужа о ребёнке, Сара представила ему в жены свою наложницу Хаджар, которую привезла из Египта. От этого брака родился Исма‘иль {{ас}}, но после его рождения Сара начала ревновать к Хаджар и через некоторое время попросила мужа вывести её и сына из дома. После этого, после некоторого колебания, Ибрахим {{ас}} забрал Хаджар и её сына из дома в соответствии с полученным им от Аллаха приказом и отвёз их Хиджаз<!-- в Мекку, где находится Кааба-->. Хаджар, привезённая в тогда ещё пустынную сухую долину Мекки, спросила Ибрахима {{ас}}: «Неужели ты действительно собираешься оставить нас в этой долине, где не растёт урожай и никто не живйт?» Ибрахим {{ас}} ответил, что обязан был это сделать, так как на то было веление Аллаха. Однако оставить сына и жену умирать в этом безлюдном месте Ибрахиму {{ас}} было очень тяжело, и он молился Аллаху со словами: {{hqa11|Господь наш! Я поселил часть моего потомства в долине, где нет злаков, у Твоего Заповедного дома. Господь наш! Пусть они совершают намаз. Наполни сердца некоторых людей любовью к ним и надели их плодами, — быть может, они будут благодарны|14:37}}{{sfn|Ş. Kuzgun|1996|p=437}}. | ||
Опасаясь, что Исма‘иль {{ас}} умрёт от жажды после того, как закончится немного воды и припасов, которые Ибрахим {{ас}} оставил в пустынной долине Мекки, Хаджар запаниковала и поблагодарила Бога за лучшее. Пророк Мухаммад {{сас}} сказал: «Да смилуется Аллах над матерью Исма‘иля {{ас}}. Если бы она оставила Замзам как есть, или не вычерпала воду, то Замзам стал бы рекой<ref>{{Ахмад|1/347}}</ref><ref>{{Бухари|<!-- “Enbiyâʾ”, 9-->}}</ref>. Хаджар жила в Меккеи умерла в возрасте девяноста лет и была похоронена в Хиджре{{sfn|Ş. Kuzgun|1996|p=438}}. | |||
Опасаясь, что Исма‘иль {{ас}} умрёт от жажды после того, как закончится немного воды и припасов, которые Ибрахим {{ас}} оставил в пустынной долине Мекки, Хаджар запаниковала и поблагодарила Бога за лучшее. Пророк сказал: «Да смилуется Аллах над матерью Исма‘иля {{ас}}. Если бы Замзам не | |||
Хаджар жила | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
Версия от 18:26, 7 апреля 2023
| Хаджар |
| по-арабски: هاجر |
| супруг: Ибрахим |
| дети: Исма‘иль |
| в Библии: Агарь |
| теги: - |
| ключевые слова: Агарь |
| см. также: Хавва, Сара, Марйам, Амина, Асийа, Царица Сабы, Зулейха |
Ха́джар (ар. هاجر) — жена пророка Ибрахима (Авраама)
и мать его старшего сына Исма‘иля
.
В Библии
Согласно Торе (Таурату), Агарь является египетской служанкой [Быт. 12:1]. Когда в земле Ханаанской (Палестине) случился голод, Авраам (Ибрахим)
и его жена Сарра (Сара) отправились в Египет, чтобы остаться там на некоторое время. Когда они прибыли в Египет, фараон узнаёт о красоте Сарры и забирает её в свой дворец. Взамен он даёт Аврааму
рабов, наложниц и различных животных. Фараон хочет подойти к Сарре, но Господь наказывает его. Поняв, что она жена Авраама
и что они не простые люди, фараон отослал Сарру обратно и не получил того, что дал ранее [Быт. 12:10-20]. Хотя в Торе это четко не указано, Агарь должна была быть среди наложниц, дарованных Аврааму
[1].
Опять же, согласно Торе, Сарра, долгое время не имевшая детей, предложила своему мужу «войти» к ней, согласно обычаям того периода. Когда Хаджар беременеет, её отношение к Сарре меняется; Сарра плохо с ней обращается и заставляет её бежать. Ангел Господень, нашедший Агарь у источника на пути в Сур, велит ей возвратиться к госпоже своей и покориться ей. Ангел сказал: «умножая умножу потомство твоё, так что нельзя будет и счесть его от множества. Вот, ты беременна, и родишь сына, и наречёшь ему имя Измаил
, ибо услышал Господь страдание твоё…» [Быт. 16:1-14]. Когда Агарь родила Измаила
Аврааму
было восемьдесят шесть лет [Быт. 16:15-16][1].
Когда Сарра родила Исаака (Исхака)
Аврааму
было 100 лет, а Измаилу
было четырнадцать лет. Во время пира, устроенного по случаю отлучения Исаака от груди, когда Измаил
смеялся над Исааком, Сарра рассердилась и сказала Аврааму
: «выгони эту рабыню и сына её, ибо не наследует сын рабыни сей с сыном моим Исааком». Авраам
это показалось весьма неприятным, но когда Бог сказал ему то же самое, он кладёт мешок с хлебом и водой на плечи Агари и отпускает её с ребёнком. Агарь идёт в пустыню Вирсавия со своим сыном. Когда вода закончилась, она оставила ребёнка под кустом, чтобы не видеть его смерти, он уходит на расстояние выстрела стрелы и начинает плакать. Ангел Господень, услышав голос ребёнка, взывает к Агари и велит ей не бояться. Бог открыл глаза Агари, и она увидела колодец с водой. Она черпает воду из колодца и даёт ребенку пить. После того, как Измаил
, поселившийся в пустыне Фаран, вырос, мать взяла сыну жену из земли Египетской [Быт. 21:1-21]. В Торе нет информации о дальнейшей жизни и смерти Агари[1].
В комментариях к Торе Агарь показана как дочь фараона. Когда фараон увидел уважение, оказанное Сарре в её дворце, он сказал: «Лучше моей дочери быть служанкой в семье Авраама
, нежели принцессой в любом другом доме», и отдал свою дочь Хаджар Сарре. Как только у Хаджар родился ребенок, она стала злословить, говоря: «Моя госпожа на самом деле не та, кем кажется со стороны. Она кажется благочестивой, но воздержалась от беременности, чтобы не испортить свою красоту». После этого Сарра объяснила ситуацию Аврааму
и заставила беременную Агарь, несмотря на его возражения, выполнять тяжёлую работу. Когда Агарь убегает из дома под давлением Сарры, ей являются четыре или пять ангелов; но она не пугается, потому что привыкла видеть этих небесных существ в доме Авраама
[1].
В Торе информация об Агари сообщается в двух разных местах [Быт. 16:1-21, 21:1-21], и в этих двух повествованиях есть общие моменты. В обоих текстах удаление или побег Агари [Быт. 16:6, 21:14], её встреча с ангелом, сообщающим ей хорошие новости [Быт. 16:7-12, 21:17-18] и появление источника воды [Быт. 16:6, 21:14]. Согласно Торе, учитывая, что Измаилу
исполнилось четырнадцать на момент рождения Исаака, а изгнание произошло после того, как Исаак был отнят от груди, Измаилу
должно было быть пятнадцать или шестнадцать лет на момент этого события. Однако утверждения об Измаиле
в части Торы, описывающей случай изгнания, дают мнение, что он был ребёнком не старше пяти или шести лет. Это проблема, которую трудно объяснить в Торе с точки зрения текстовой критики[1].
В исламских источниках
Исламские источники утверждают, что Хаджар была дочерью одного из египетских и коптских царей. Сообщается также, что её отец был одним из правителей Манафа (Мемфиса), а Хаджар была одной из наложниц фараона. Она была подарена пророку Ибрахиму
когда он пришёл в Египет[2]. Сообщается, что она была из деревни под названием Умм аль-араб (Умм аль-арик) или Як[3]. В хадисе, переданном от Абу Хурайры
, Пророк ﷺ сообщил, что пророк Ибрахим
вместе с женой Сарой пришли в город, где правил деспотичный правитель. Правитель обратил взор на Сару, но что Аллах защитил её, и в конце концов, этот царь подарил Хаджар Саре[4]. С другой стороны, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда вы завоюете Египет, хорошо относитесь к его народу; потому что у нас с ними завет, и они с нами в родстве»[5][6].
Пророк Ибрахим
, женившийся на Саре, долгое время не имел детей. По этой причине он время от времени просит Всевышнего:
Господи, одари меня потомством из числа праведников!
[37:100]. Опечаленная просьбой мужа о ребёнке, Сара представила ему в жены свою наложницу Хаджар, которую привезла из Египта. От этого брака родился Исма‘иль
, но после его рождения Сара начала ревновать к Хаджар и через некоторое время попросила мужа вывести её и сына из дома. После этого, после некоторого колебания, Ибрахим
забрал Хаджар и её сына из дома в соответствии с полученным им от Аллаха приказом и отвёз их Хиджаз. Хаджар, привезённая в тогда ещё пустынную сухую долину Мекки, спросила Ибрахима
: «Неужели ты действительно собираешься оставить нас в этой долине, где не растёт урожай и никто не живйт?» Ибрахим
ответил, что обязан был это сделать, так как на то было веление Аллаха. Однако оставить сына и жену умирать в этом безлюдном месте Ибрахиму
было очень тяжело, и он молился Аллаху со словами:
Господь наш! Я поселил часть моего потомства в долине, где нет злаков, у Твоего Заповедного дома. Господь наш! Пусть они совершают намаз. Наполни сердца некоторых людей любовью к ним и надели их плодами, — быть может, они будут благодарны
[14:37][1].
Опасаясь, что Исма‘иль
умрёт от жажды после того, как закончится немного воды и припасов, которые Ибрахим
оставил в пустынной долине Мекки, Хаджар запаниковала и поблагодарила Бога за лучшее. Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Да смилуется Аллах над матерью Исма‘иля
. Если бы она оставила Замзам как есть, или не вычерпала воду, то Замзам стал бы рекой[7][8]. Хаджар жила в Меккеи умерла в возрасте девяноста лет и была похоронена в Хиджре[9].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 Ş. Kuzgun, 1996, p. 437.
- ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 1/245. (ар.)
- ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 1/6. (ар.)
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — 5/174. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — 1/347. (ар.)
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ Ş. Kuzgun, 1996, p. 438.
Литература
- Использованная литература
- Ş. Kuzgun, Hâcer // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1996. — c. 14. s. 431-433. (тур.)
- Дополнительная литература
- А.А. Али-заде, Хаджар // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- R. Firestone, Abraham // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 5. (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Хаджар [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Hajar
- Дата первой публикации: 30 марта 2023 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Женщины | |
|---|---|
| Библия | Хавва (Ева) · Сара (Сарра) · Хаджар (Агарь) · Асийа (Бисия) · Мириам · Сестра Мусы · Царица Сабы (Билкис) · Ханна (Анна) · Марйам (Мария) · Амина · Асийа · Жена Лута · Зулейха |
| ахль аль-байт | жёны Мухаммада: ‘Аиша бинт Абу Бакр · Зайнаб бинт Джахш · Хафса · Хадиджа | мать: Амина бинт Вахб | дочери: Зайнаб · Рукайя · Умм Кульсум · Фатима | внучки: Зайнаб бинт Али |
| сподвижницы | Сумаййа бинт Хайят · Асма бинт Абу Бакр · Халима бинт Абу Зуайб · Хинд бинт Утба · Хавля бинт Са‘ляба |
| Прочие | Вдова · Гурия · Дочери Бога · Менструация · Наложницы · Период ожидания · Сестра · Умм Джамиль · Утроба · Феминизм |
| Анонимы | |
|---|---|
| Абраха · ‘Аиша бинт Абу Бакр · Амина · Асийа · Баль‘ам ибн Ба‘ура · Барсиса · Бинйамин · Египетский вельможа · Зулейха · Ибн Умм Мактум · Зайнаб бинт Джахш · Зу Нувас · Кабиль и Хабиль · Нумруд · Сара · Хавва · аль-Хадир · Хаджар · Царица Сабы · Шамвиль |