Йа‘куб: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
''' | '''Йа‘куб''' ({{lang-ar|يَعْقُوب||Йа‘к̣ӯб}}) — в [[иудаизм]]е — '''Яаков''', [[христиан]]стве — '''Иаков''' — [[пророк]], был сыном пророка [[Исхак]]а (Исаак) {{ас}}, внуком пророка [[Ибрахим]]а (Авраам) {{ас}}, отцом пророка [[Йусуф]]а (Иосиф) {{ас}}. Весть о рождении Йа‘куба {{ас}} пророк Ибрахим {{ас}} получил от [[ангел]]ов<ref>Коран, {{hqa|11|71}}.</ref>. Йа‘куб {{ас}} был Божьим [[посланник]]ом, направленным в землю Ханаан. На древнееврейском языке имя пророка Йа‘куб {{ас}} — Израиль, (происходит от двух слов: ''изра'' — «раб», ''иль'' — «Бог», то есть «раб Бога»)<!-- , поэтому его прозвали Израилем //почему?-->. Согласно [[Коран]]у, Господь наставил Йа‘куба {{ас}} на [[прямой путь]], одарив праведными [[знания]]ми и вдохновив на праведные дела, почтил его Небесным [[Откровение]]м, обременил пророческой миссией и возвысил над обитателями [[миры|миров]]<ref>там же, {{hqa|6|84}}; {{hqa|19|49}}; {{hqa|21|72}}.</ref>. Ему было внушено откровение<ref>там же, {{hqa|4|163}}.</ref> и Господь облагодетельствовал пророков из числа его [[потомство|потомства]]<ref>там же, {{hqa|19|58}}.</ref>. | ||
== Прародитель народа == | == Прародитель народа == | ||
Израиль был прародителем целого народа. Потомки пророка | Израиль был прародителем целого народа. Потомки пророка Йа‘куба {{ас}} стали называться «бану Исраил» («сыны Израилевы», «колена Израилевы»). У пророка Йа‘куба {{ас}} было двенадцать сыновей<ref>{{Библия|Быт|49:28}}</ref>. Они родились от разных [[жена|жён]]. Согласно [[Тора|Торе]] (''Таурат'') [[мать|матерью]] его сыновей Рувим, Симион, Левий, Йахуза (Иуда), Иссахар и Заввулон была старшая дочь его дяди Ливана - Лия. Матерью сыновей Йусуфа {{ас}}, [[Беньямин]]а была младшая дочь его дяди Ливана — Рахиль. Сыновей Дан, Неффалим родила рабыня Рахиль — Валла, а от рабыни Лии, Зелфи, родились сыновья Гад и Асир{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман Сеохарви"}}. | ||
== История с Юсуфом == | == История с Юсуфом == | ||
Упоминание о | Упоминание о Йа‘кубе {{ас}} встречается также в Коране в контексте истории с его сыном Йусуфом {{ас}}. Йа‘куб {{ас}} обладал даром толковать [[сновидение|сны]] и поэтому когда его сын Йусуф {{ас}} поведал ему о том, что ему приснилось одиннадцать [[звезда|звёзд]], [[солнце]] и [[луна]] и что они [[поклон]]ились ему, он предостерег его чтобы тот не рассказывал его [[брат]]ьям, которые могут замыслить против него что-то плохое. Йа‘куб {{ас}} также сказал Йусуфу {{ас}}, что Господь сделает его своим избранником, научит толковать сны и разъяснять Небесные [[Писания]] и другие правдивые повествования<ref>Коран, {{hqa|12|4|6}}.</ref>. | ||
Опасения | Опасения Йа‘куба {{ас}} относительно того, что сыновья могут замыслить плохой поступок оказались не напрасными. Хотя Йусуф {{ас}} последовал совету отца и не рассказал о своем сновидении братьям, особое отношение Йа‘куба {{ас}} к нему вызывало у них [[ревность]] к нему и они замыслили получить расположение отца к себе, [[убийство|убив]] его любимца<ref>там же, {{hqa|12|8|9}}; {{hqa|12|11}}; {{hqa|12|13}}.</ref>. Один из братьев предложил не убивать Йусуфа {{ас}}, а бросить в [[колодец]]. Братья согласились с этим предложением, бросили его в колодец, а отцу показали [[рубашка|рубашку]] с [[кровь]]ю, объяснив это тем, что его съел [[волк]]<ref>там же, {{hqa|12|16|18}}.</ref>. Этот случай оказал сильное воздействие на здоровье Йа‘куба {{ас}}, продолжавшего верить в возвращение любимого сына. От слёз и переживаний у него испортилось [[зрение]] и он ослеп{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. Тем временем, Йусуф {{ас}} был подобран [[караван]]ом, который наткнулся на колодец и впоследствии, он оказавшись приближённым [[египет]]ского визиря, стал управляющим хранилищами<ref>Коран, {{hqa|12|54|55}}.</ref>. По истечении долгих лет Йа‘куб {{ас}}, глубоко веровавший в возвращение Йусуфа {{ас}} встретился с ним в Египте<ref>там же, {{hqa|12|93|96}}; {{hqa|12|99|100}}.</ref>. Согласно Корану, этому предшествовала история с его братьями (подробнее см. статью [[Йусуф]]), которые приезжали в Египет за [[зерно]]м, распределением которого управлял их брат Йусуф {{ас}}<ref>там же, {{hqa|12|58|100}}.</ref>. После этого, по приглашению Йусуфа {{ас}}, Йа‘куб {{ас}} переселился в Египет. | ||
== Единобожие == | == Единобожие == | ||
В контексте некоторых мест в Коране, где упоминается имя | В контексте некоторых мест в Коране, где упоминается имя Йа‘куба {{ас}} прослеживается принцип [[единобожие|единобожия]], отчетлива видна неразрывная связь между пророками. Господь просвещает о том, что Йа‘куб {{ас}} завещал своим сыновьям не умирать, не иначе как будучи [[мусульмане|мусульманами]]. На вопрос Йа‘куба {{ас}} к сыновьям о том, кому они будут поклоняться после него следует ясный утвердительный ответ о том, что они будут поклоняться Богу своего отца и Богу его отцов — Ибрахима {{ас}}, Исма‘иля (Измаил) {{ас}}, Исхака {{ас}}, то есть, Единому Богу. Таким образом, Йа‘куб {{ас}} заповедовал сыновьям исповедовать единобожие<ref>там же, {{hqa|12|132|133}}.</ref>. Принцип единобожия можно также проследить и в местах, где упоминаются Йа‘куб {{ас}} и колена его сыновей в котором отчетливо призывается, не делая различий между пророками, покориться Единому Богу<ref>там же, {{hqa|2|136}}; {{hqa|3|84}}; {{hqa|12|38}}.</ref>. | ||
== | {{Литература}}{{Превью}} | ||
{{ | * {{ИЭС2007|388|Йакуб|стр=144}} | ||
* {{Сеохарви|}} | |||
;Первоисточники | |||
;Дополнительная литература | |||
* {{ЭКорана|Rippin, Andrew|Jacob|EQSIM_00234|том=3 |стр=1}} | |||
* {{IEQ|<!--ссылка-->|<!--автор-->|Yaʿqūb}} | |||
* {{Энис/2||||том=|стр=}} | |||
{{Инфо9|автор = Иса | |||
|сортировка = Йакуб|ссылка = | |||
|публикация = 2017-06-28|обновление = | |||
|ИЭК = |ЭК = | |||
|ЭИ3 = |ЭИ1 =SIM_6003|ЭИ2 = SIM_7965 | |||
|Исламика = |ИЭС1991 = |ИЭС2007 = 388 | |||
|Цитатник = |Википедия= Якуб | |||
|уровень = 3 | |||
| | |||
| | |||
|ИЭК = | |||
|ЭИ3 = |ЭИ1 =SIM_6003|ЭИ2 =SIM_7965 | |||
|Исламика = | |||
|ИЭС2007 =388 | |||
|Википедия=Якуб | |||
|уровень = 3 | |||
|важность = средняя | |важность = средняя | ||
|язык = проверить | |язык = проверить | ||
|шариат = проверить}} | |шариат = проверить | ||
|мета= }} | |||
{{Пророки}} | {{Пророки}} | ||
{{Персонажи Корана}} | {{Персонажи Корана}} | ||
Версия от 06:24, 28 июня 2017
Йа‘куб (ар. يَعْقُوب [Йа‘к̣ӯб]) — в иудаизме — Яаков, христианстве — Иаков — пророк, был сыном пророка Исхака (Исаак) 
, внуком пророка Ибрахима (Авраам) , отцом пророка Йусуфа (Иосиф) . Весть о рождении Йа‘куба пророк Ибрахим получил от ангелов[1]. Йа‘куб был Божьим посланником, направленным в землю Ханаан. На древнееврейском языке имя пророка Йа‘куб — Израиль, (происходит от двух слов: изра — «раб», иль — «Бог», то есть «раб Бога»). Согласно Корану, Господь наставил Йа‘куба на прямой путь, одарив праведными знаниями и вдохновив на праведные дела, почтил его Небесным Откровением, обременил пророческой миссией и возвысил над обитателями миров[2]. Ему было внушено откровение[3] и Господь облагодетельствовал пророков из числа его потомства[4].
Прародитель народа
Израиль был прародителем целого народа. Потомки пророка Йа‘куба стали называться «бану Исраил» («сыны Израилевы», «колена Израилевы»). У пророка Йа‘куба было двенадцать сыновей[5]. Они родились от разных жён. Согласно Торе (Таурат) матерью его сыновей Рувим, Симион, Левий, Йахуза (Иуда), Иссахар и Заввулон была старшая дочь его дяди Ливана - Лия. Матерью сыновей Йусуфа , Беньямина была младшая дочь его дяди Ливана — Рахиль. Сыновей Дан, Неффалим родила рабыня Рахиль — Валла, а от рабыни Лии, Зелфи, родились сыновья Гад и Асир[6].
История с Юсуфом
Упоминание о Йа‘кубе встречается также в Коране в контексте истории с его сыном Йусуфом . Йа‘куб обладал даром толковать сны и поэтому когда его сын Йусуф поведал ему о том, что ему приснилось одиннадцать звёзд, солнце и луна и что они поклонились ему, он предостерег его чтобы тот не рассказывал его братьям, которые могут замыслить против него что-то плохое. Йа‘куб также сказал Йусуфу , что Господь сделает его своим избранником, научит толковать сны и разъяснять Небесные Писания и другие правдивые повествования[7].
Опасения Йа‘куба относительно того, что сыновья могут замыслить плохой поступок оказались не напрасными. Хотя Йусуф последовал совету отца и не рассказал о своем сновидении братьям, особое отношение Йа‘куба к нему вызывало у них ревность к нему и они замыслили получить расположение отца к себе, убив его любимца[8]. Один из братьев предложил не убивать Йусуфа , а бросить в колодец. Братья согласились с этим предложением, бросили его в колодец, а отцу показали рубашку с кровью, объяснив это тем, что его съел волк[9]. Этот случай оказал сильное воздействие на здоровье Йа‘куба , продолжавшего верить в возвращение любимого сына. От слёз и переживаний у него испортилось зрение и он ослеп[10]. Тем временем, Йусуф был подобран караваном, который наткнулся на колодец и впоследствии, он оказавшись приближённым египетского визиря, стал управляющим хранилищами[11]. По истечении долгих лет Йа‘куб , глубоко веровавший в возвращение Йусуфа встретился с ним в Египте[12]. Согласно Корану, этому предшествовала история с его братьями (подробнее см. статью Йусуф), которые приезжали в Египет за зерном, распределением которого управлял их брат Йусуф [13]. После этого, по приглашению Йусуфа , Йа‘куб переселился в Египет.
Единобожие
В контексте некоторых мест в Коране, где упоминается имя Йа‘куба прослеживается принцип единобожия, отчетлива видна неразрывная связь между пророками. Господь просвещает о том, что Йа‘куб завещал своим сыновьям не умирать, не иначе как будучи мусульманами. На вопрос Йа‘куба к сыновьям о том, кому они будут поклоняться после него следует ясный утвердительный ответ о том, что они будут поклоняться Богу своего отца и Богу его отцов — Ибрахима , Исма‘иля (Измаил) , Исхака , то есть, Единому Богу. Таким образом, Йа‘куб заповедовал сыновьям исповедовать единобожие[14]. Принцип единобожия можно также проследить и в местах, где упоминаются Йа‘куб и колена его сыновей в котором отчетливо призывается, не делая различий между пророками, покориться Единому Богу[15].
Примечания
- ↑ Коран, 11:71.
- ↑ там же, 6:84; 19:49; 21:72.
- ↑ там же, 4:163.
- ↑ там же, 19:58.
- ↑ [Быт. 49:28]
- ↑ Х. Сеохарви, 2015.
- ↑ Коран, 12:4-6.
- ↑ там же, 12:8-9; 12:11; 12:13.
- ↑ там же, 12:16-18.
- ↑ А. Али-заде, 2007.
- ↑ Коран, 12:54-55.
- ↑ там же, 12:93-96; 12:99-100.
- ↑ там же, 12:58-100.
- ↑ там же, 12:132-133.
- ↑ там же, 2:136; 3:84; 12:38.
Литература
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС2007
- М.Х. Сеохарви, Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — 1523 с. (рус.)
- Первоисточники
- Дополнительная литература
- Rippin, Andrew, Jacob // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 1. (англ.)
- Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. (англ.)
- Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (англ.)
