Народы

К народам, упомянутым в Коране относятся: ‘Адиты, Айка, Бану Исраил, Мадьян, Самуд, Асхаб аль-Карья, Асхаб ар-Расс и другие.

‘Адиты

‘Адиты (ар. قوم عاد‎ — «народ ‘Ад») — один из коренных народов Аравии, упоминаемых в Коране. Местом проживания ‘адитов Коран называет аль-Ахкаф, который по мнению комментаторов располагался в пустыне Восточного Хадрамаута в Йемене. Согласно Корану, ‘адиты долгое время жили в благоденствии, проявили высокомерие и не последовали за пророком Худом, призывавшим их к единобожию. В наказание за это на ‘адитов была наслана засуха, а затем и ураган, уничтоживший ‘адитовА.А. Али-заде, Ад // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. sfn. (рус.; CC BY 3.0).

Согласно исламскому преданию, ‘адиты были людьми большого роста и жили в городах под властью царей. После долгой засухи ‘адиты увидели тёмную тучу, принесшую с собой ураган. Ураганом, который бушевал семь ночей и восемь дней были уничтожены все адиты, кроме Худа и нескольких праведников.

Айкиты

Айкиты (ар. أصحاب الأيكة‎) — народ, который объявил лжецом пророка Шу‘айба и не принял его. Упомянут в Коране, в аятах суры аш-Шу‘ара’ (26: 176—184).

Согласно Корану, Шу‘айб с группой верующих спасся от наказания, постигшего мадьянитов и пошёл проповедовать к народу Айки, которые жили неподалеку. Айкиты поклонялись идолам, занимались разбоем и обманом в торговле. Айкиты отвергли пришедшего к ним пророка Шу‘айба и тогда Аллах послал на них засуху и неурожай. Засуха не вернула айкитов к вере и Аллах послал на них облака, извергающие огонь и полностью уничтожил айкитовА.А. Али-заде, Айка // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. sfn. (рус.; CC BY 3.0).

Асхаб аль-Карья

Асхаб аль-Карья (ар. أصحاب القرية‎ — «жители поселения»). Многие толкователи Корана считают, что под "жителями поселения" здесь подразумеваются люди Йа Син (англ. People of Ya-Sin) или Ахлю Антакья (ар. أهل أنطاكية‎ — «люди Антакьи») — жители небольшого селения в Антакье (Антиохии), которые отвергли посланников Аллаха. Антакья - город и район на юге Турции. "Асхаб аль-Карья" упомянуты в Коране (36: 13—27).

Согласно мнению некоторых комментаторов Корана к этому народу было послано два пророка, а затем ещё один. Когда пророки говорили, что они посланы Аллахом, жители селения обвинили их во лжи и стали угрожать им тем, что побьют их камнями. В этот момент, с окраины селения подошёл мужчина, и стал призывать народ уверовать в Аллаха и выслушать Его посланников. В ответ на это жители напали на этого человека и убили его, а Аллах обрадовал его вестью о том, что он стал обитателем Рая. После этого посланники Аллаха вынуждены были уйти оттуда и Аллах трубным гласом уничтожил этот народ.

Асхаб аль-Ухдуд

Асхаб аль-Ухдуд (ар. أصحاب الأخدود‎) — — предположительно йеменские иудеи во главе с Йусуфом Азаром, которые в 513 году н. э. сожгли в специально вырытом для этого рву христиан йеменского города Наджран. Упоминаются в Коране (85: 4—7).

Согласно преданию, принявший иудейство йеменский царь Йусуф Азар, беспокоясь растущим влиянием христианской Эфиопии, осадил и взял город, в котором жило немало йеменских христиан. Из предложенного выбора между отречением от своей веры и смертью в огне, наджранцы предпочли мученическую смерть и были сожжены.

Некоторые толкователи Корана толкуют это место как отражение истории пророка Даниила.

Асхаб аль-Филь

Асхаб аль-филь (ар. أصحاب الفيل‎ — «владельцы слона») — войска эфиопских христиан во главе с Абрахой аль-Ашрамом аль-Хабаший. В конце VI века н. э. эфиопские христиане, владевшие Йеменом двинулись в Хиджаз с целью разрушить Ка‘бу и прекратить обряд паломничества к ней. Для реализации своих планов они хотели использовать слониху огромных размеров, однако по пути их ждали трудности: солдаты болели, слоны валились на землю и в добавок ко всему прилетела стая чёрных птиц (абабиль), которая стала забрасывать их окаменевшей глиной. Это событие упоминается в Коране: "*Разве ты не видел, что сделал твой Господь с владельцами слона? *Разве Он не запутал их козни *и не наслал на них птиц стаями? *Они бросали в них каменья из обожженной глины *и превратили их в подобие изъеденных иссохших злаковых листьев".

Согласно преданиям, это событие произошло в год рождения пророка Мухаммада и этот год получил название «год слона».

Асхаб ар-Расс

Асхаб ар-Расс (ар. أصحاب الرس‎ — «люди ар-Расса», «люди колодца») — народ, который упоминается в Коране наряду с ‘адитами и самудянами как пример людей, которых Аллах через своего пророка пытался наставить на путь истинный, но они отказались сделать это и творили на земле нечестие.

По мнению некоторых комментаторов Корана, термин ар-Расc — это просто названием места, где жили люди. Другие же считали, что это название какого-то источника воды (колодца, реки). Согласно исламскому преданию, асхаб ар-расс были потомками ранее уничтоженных самудян, жили около колодца в аль-Йамаме и страдали от нападений гигантских птиц — анка. Пророк Ханзала ибн Сафван молил Бога спасти людей, и птицы исчезли. Народ Ханзалы не вняли проповедям своего пророка, и даже сбросили его в колодец. В наказание за грехи, совершённые людьми, Аллах их уничтожил. Существуют предположения о том, что «люди колодца» могли жить либо в аль-Йамаме, либо в Азербайджане, либо в АнтакьеА.А. Али-заде, Асхаб ар-Расс // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. sfn. (рус.; CC BY 3.0).

Бану Исраил

Бану Исраил (ар. بنو إسرائيل‎ — «сыны Израиля») — одно из названий еврейского народа. Упоминается в Коране около 40 раз в большей части в связи с рассказами о жизни пророка Мусы и исходе еврейского народа из Египта.

Имя Израиль было одним из имен пророка Я‘куба, от которого произошли 12 колен израилевых. Оно упоминается в кораническом аяте 3: 93, а на древнесемитском языке означает «раб Аллаха». В некоторых аятах среди бану Исраил назван и пророк ‘Иса (Иисус).

Мадьяниты

Мадьяниты (ар. قوم مدين)‎ — нечестивое племя, которое проживало на территории Аравии и для увещевания которого Аллах послал пророка Шу‘айба.

Согласно Корану, народ пророка Шу‘айба впал в идолопоклонство и стал совершать грехи, среди которых были обман в торговле и прочие виды аморальности. Аллах направил к ним пророка Шу‘айба для проповеди, но предводители мадьянитов ответили ему отказом, пригрозив заодно изгнанием из города. Люди из различных регионов приходили к Шу‘айбу для принятия веры, однако мадьяниты отвергли его и начали распространять клевету на него. Пророк Шу‘айб пригрозил им скорейшим наказанием, но мадьяниты его не послушали и Аллах уничтожил их землетрясением. Избежав землетрясения, пророк Шу‘айб отправился к айкитам, но и те отвергли его и были уничтожены. После уничтожения Айки, Шу‘айб, вместе со своими последователями, вернулся в Мадьян.

Самудяне

Самудяне (ар. ثمود‎) — один из исчезнувших народов Аравии, уничтоженный Аллахом за свои прегрешения. Рассказанная в Коране история о самудянах носит назидательный характер. Самудяне были потомками ‘адита по имени Самуд. Местом обитания самудян считается Хиджр.

Согласно Корану, самудяне занимались земледелием, жили среди садов и благоденствовали. Их жилища находились в горах. Со временем они стали поклоняться идолам и тогда к ним был послан пророк Салих, с призывом уверовать в Аллаха, однако они отвергли его и объявили лжецом. Для доказательства пророческой миссии, они потребовали, чтобы он показал им чудеса. Салих удовлетворил просьбу самудян превратить скалу в верблюдицу и пригрозил им наказанием в том случае, если они причинят ей вред. Самудяне ослушались Салиха и попросили показать то, каким будет их наказание за их неверие. За свои прегрешения самудяне были уничтожены землетрясением. Салих и другие выжившие самудяне ушли в Сирию, согласно другим преданиям они поселись в Мекке или Хадрамауте.

Йа’джудж и Ма’джудж

Йа’джудж и Ма’джудж (ар. يأجوج ومأجوج‎ — «Гог и Магог») — воинственные народы, которые, согласно преданию, происходят от сына Нуха Йафеса. Они будут совершать набеги на соседние народы и являются знамениями Судного дня. Упоминаются в Коране в истории Зуль-Карнайна и соответствует библейским племенам Гог и Магог.

Согласно Корану, некий народ, который лишь немного понимал речь Зуль-Карнайна воззвал к нему с просьбой защитить от народов Йа’джудж и Ма’джудж. И тогда Зуль-Карнайн велев им принести железо и медь, с помощью Аллаха соорудил преграду, через которую эти народы не могут не перейти, не пробить брешь. Во времена близкие ко дню Страшного Суда они прорвут эту стену и заполонят землю.

Согласно преданию, Йа’джудж и Ма’джудж — существа огромных размеров, а у некоторых из них огромные уши, которыми можно закрыть тело. Каждую ночь они подтачивают стену, возведенную Зуль-Карнайном, но Аллах наутро уничтожает все, сделанное ими. Когда же они в конце концов прорвут её, то начнут опустошительное вторжение на другие народы, которое произойдет после второго пришествия пророка Исы (Иисуса). Победив ад-Даджжаля, Иса и его сподвижники пойдут на войну против этих народов, но они будут не в состоянии победить их. Увидев, что их положение становится всё хуже и хуже, верующие будут молить Аллаха о помощи и Аллах пошлет на Йа’джудж и Ма’джудж червей, которые закупорят носы, рты и уши у Йа’джудж и Ма’джудж и уничтожат эти племена. Нашествие Йа’джудж и Ма’джудж будет одним из самых больших бедствий в истории человечества.

Цитаты из Корана

• Разве до них не дошли рассказы о тех, кто жил до них: народе Нуха (Ноя), ‘адитах, самудянах, народе Ибрахима (Авраама), жителях Мадьяна и опрокинутых селениях (селений народа Лута)? Посланники приходили к ним с ясными знамениями. Аллах не был несправедлив к ним — они сами поступали несправедливо по отношению к себе. (Коран, 9:70 / пер. Кулиева)
• До них посланников сочли лжецами народ Нуха (Ноя), ‘адиты и Фараон, владыка кольев, самудяне, народ Лута (Лота) и жители Айки. Это были соумышленники. (Коран, 38:12-13 / пер. Кулиева)
• До них сочли лжецами посланников народ Нуха (Ноя), жители Раса и самудяне, ‘адиты, народ Фараона и братья Лута (Лота), жители Айки и народ Тубба‘ (Тобба). Все они сочли лжецами посланников, и сбылась Моя угроза. (Коран, 50:12-13 / пер. Кулиева)

Литература

Внешние видеофайлы
Народы Корана
	Харун Яхья. Погибшие Народы
	Харун Яхья. Народы Гога и Магога

• Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. (рус.)
• А.А. Али-заде, Народы и племена // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• Мифы народов мира : Энциклопедия в 2 т.. — 2-е изд. — М. : Советская Энциклопедия, 1987—1988.
• Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (англ.)
• Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. (англ.)
• https://islamansiklopedisi.org.tr/kavim قوم кавм